RUMITNYA POLITIK, JANGAN HILANG PERSAUDARAAN

 Politik di Malaysia mempunyai warna dan dinamiknya yang tersendiri. Setiap parti dan kelompok mempunyai pendekatan berbeza. Masing-masing pula yakin bahawa pandangan merekalah yang terbaik untuk agama, bangsa dan negara. 

Saya berkawan dengan ramai orang daripada pelbagai latar politik. Ada yang menyokong kerajaan, ada yang bersama pembangkang dan ada juga yang tidak terikat dengan mana-mana parti.

Dalam satu sesi mengeteh, seorang sahabat bersuara dengan penuh semangat,

“Aku puas hati betul dengan keputusan pilihan raya kecil di Johor. Sesekali kita perlu ajar kerajaan pusat. Banyak keputusannya tidak menguntungkan Islam.”

Seorang lagi segera menyampuk,

“Kenapa pula dengan Perdana Menteri sekarang? Dalam keadaan politik yang rumit ini, aku nampak dia sudah melakukan yang terbaik. Pada aku, dialah yang paling layak.”

Suasana yang asalnya santai mula berubah. Suara semakin meninggi dan hujah mula bercampur dengan emosi.

Saya hanya memerhati sambil menghirup air barli panas tanpa gula. Airnya tidak begitu panas, tetapi suhu perbincangan politik semakin membahang!

Nasib baik seorang lagi sahabat cepat-cepat mencelah,

“Sudahlah tu. Kita datang hendak mengeteh, bukan bermesyuarat parti. Nanti teh belum habis, persahabatan pula yang berakhir!”

Kami ketawa lalu menukar tajuk perbualan.

Saya bersetuju. Politik memang penting, tetapi janganlah kerana perbezaan politik, persahabatan yang dibina bertahun-tahun musnah dalam beberapa minit.

Jangan Terlalu Bangga dengan Kelompok Sendiri

Allah SWT mengingatkan:

كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ

“Setiap golongan berasa bangga dengan apa yang ada pada mereka.”
— Surah al-Rum: 32

Ayat ini memberi amaran tentang bahaya ketaksuban. Apabila terlalu taasub, seseorang akan menganggap semua tindakan kelompoknya betul, manakala semua tindakan pihak lawan salah.

Jika pemimpin yang disokong melakukan kesalahan, kita mencari seribu alasan. Jika pihak lawan melakukan perkara yang sama, kita segera menghukumnya.

Sedangkan parti politik bukan agama, pemimpin bukan nabi dan manifesto bukan wahyu. Semuanya boleh dinilai, ditegur dan diperbetulkan.

Perbezaan politik bukan perkara baharu dalam sejarah Islam. Selepas pembunuhan Saidina Uthman bin Affan RA, umat Islam berhadapan pergolakan yang amat berat. Ketegangan itu akhirnya membawa kepada Perang Jamal dan Perang Siffin.

Umat Islam yang membaca al-Quran, mengucapkan syahadah dan menghadap kiblat yang sama akhirnya bertempur sesama sendiri.

Dalam keadaan yang penuh kekeliruan itu, beberapa orang sahabat memilih untuk tidak mengangkat senjata. Antaranya ialah Sa‘ad bin Abi Waqqas, Abdullah bin Umar, Muhammad bin Maslamah dan Usamah bin Zaid RA.

Mereka bukan tidak mengambil berat tentang umat. Mereka juga bukan langsung tidak mempunyai pendirian. Namun, mereka bimbang tangan mereka terlibat dalam pertumpahan darah sesama Muslim ketika keadaan begitu rumit dan mengelirukan.

Rasulullah SAW memberikan peringatan tentang keadaan fitnah:

سَتَكُونُ فِتَنٌ، الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ، وَالْقَائِمُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْمَاشِي، وَالْمَاشِي فِيهَا خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي

“Akan berlaku berbagai-bagai fitnah. Orang yang duduk ketika itu lebih baik daripada orang yang berdiri; orang yang berdiri lebih baik daripada orang yang berjalan; dan orang yang berjalan lebih baik daripada orang yang berlari ke arahnya.”
— Riwayat al-Bukhari dan Muslim

Hadis ini mengajar kita supaya tidak terburu-buru menyertai konflik ketika perkara sebenar belum jelas. Jangan menjadi orang yang paling awal menyebarkan berita, menuduh, mencaci atau mengapi-apikan permusuhan.

Namun, mengelakkan fitnah bukan bermaksud berdiam diri terhadap semua kezaliman. Islam tetap menuntut kita berlaku adil, menegur kesalahan dan membantu mereka yang dizalimi melalui cara yang betul.

Keadaan Malaysia hari ini tidak sama dengan peperangan pada zaman dahulu. Kita mempunyai sistem pilihan raya, Parlimen, mahkamah dan saluran undang-undang untuk menyelesaikan perbezaan.

Kita boleh menyokong kerajaan atau pembangkang. Kita boleh menyertai parti, mengkritik dasar dan memilih calon yang diyakini. Namun, semuanya perlu dipandu oleh prinsip al-Quran dan al-Sunnah.

Kembali kepada al-Quran dan al-Sunnah

Allah SWT berfirman:

فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ

“Jika kamu berselisih dalam sesuatu perkara, maka kembalikanlah ia kepada Allah dan Rasul.”
— Surah al-Nisa’: 59

Kembali kepada Allah dan Rasul bukan sekadar mencari dalil yang menyebelahi parti kita. Semua pihak mesti dinilai berdasarkan amanah, keadilan, kebajikan rakyat dan penolakan terhadap kezaliman.

Berlaku adil walaupun terhadap pihak lawan

Allah SWT mengingatkan:

وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَىٰ أَلَّا تَعْدِلُوا ۚ اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى

“Janganlah kebencian kamu terhadap sesuatu kaum mendorong kamu untuk tidak berlaku adil. Berlaku adillah kerana keadilan itu lebih dekat kepada takwa.”
— Surah al-Ma’idah: 8

Jika kerajaan melakukan kebaikan, kita mengakuinya walaupun kita menyokong pembangkang. Jika parti yang kita sokong melakukan kesalahan, kita juga mesti berani menegurnya.

Kebenaran tidak berubah mengikut warna bendera parti.

Semak berita sebelum menyebarkannya

Allah SWT berfirman:

إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا

“Jika datang kepada kamu seorang fasik membawa sesuatu berita, maka selidikilah kebenarannya.”
— Surah al-Hujurat: 6

Jangan kerana mahu memenangkan parti sendiri, kita menyebarkan berita yang belum disahkan, memotong video daripada konteks atau menuduh seseorang tanpa bukti.

Fitnah tetap haram walaupun dilakukan atas nama perjuangan Islam.

Pelihara persaudaraan dan akhlak

Allah SWT berfirman:

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ

“Sesungguhnya orang-orang beriman itu bersaudara.”
— Surah al-Hujurat: 10

Kita mungkin berbeza parti, tetapi masih bersaudara. Kita tinggal dalam negara yang sama, bekerja bersama, berjiran dan bersolat di masjid yang sama.

Rasulullah SAW bersabda:

لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلَا اللَّعَّانِ وَلَا الْفَاحِشِ وَلَا الْبَذِيءِ

“Seorang Mukmin bukanlah orang yang suka mencela, melaknat, berkata keji dan berkata kotor.”
— Riwayat al-Tirmizi

Politik tidak menghalalkan makian, fitnah, penghinaan dan permusuhan.

Kita perlu mempunyai pendirian politik berdasarkan ilmu dan pertimbangan yang matang. Namun, kita juga perlu mengakui bahawa banyak keputusan politik berada dalam ruang ijtihad.

Seseorang mungkin bersetuju tentang matlamat tetapi berbeza tentang cara mencapainya. Ada yang percaya perubahan lebih baik dilakukan dari dalam kerajaan. Ada pula yang melihat pembangkang yang kuat diperlukan untuk mengawal pemerintah.

Perbezaan seperti ini tidak sepatutnya menjadikan kita bermusuhan.

Dalam perkara yang jelas seperti rasuah, fitnah, pecah amanah dan kezaliman, kita wajib menolaknya tanpa mengira siapa yang melakukannya. Dalam perkara ijtihad pula, kita menyatakan pandangan dengan rendah hati.

Mungkin kita benar, tetapi masih ada kemungkinan kita tersalah.

Politik penting kerana keputusan politik mempengaruhi agama, pendidikan, ekonomi dan kehidupan rakyat. Namun, politik bukan segala-galanya.

Kerajaan boleh bertukar. Pemimpin boleh datang dan pergi. Parti boleh menang atau kalah. Tetapi setiap perkataan, tulisan dan tuduhan kita akan dibawa menghadap Allah SWT.

Kita boleh menyokong kerajaan tanpa menjadi pembodek. Kita boleh menyokong pembangkang tanpa menjadi pemfitnah. Kita boleh berbeza pandangan tanpa menjadi musuh.

Daripada pendirian para sahabat, kita belajar supaya tidak terburu-buru memasuki konflik yang mengelirukan. Berpolitiklah dengan ilmu, berbeza pandanganlah dengan adab dan tegurlah dengan keadilan.

Biarlah air teh menjadi sejuk, jangan persahabatan yang menjadi beku.

Jangan kerana mahu memenangkan sebuah parti, kita kehilangan saudara, sahabat dan keredaan Allah.