BICARA CELAHAN POHON ZAITUN

Usai kuliah ‘Naqd al Hadisth’ dengan Dr Syukri al Madhiy saya mahu terus pulang segera kerumah. Fikiran terasa penat  dan badan seakan longlai.  Saya perlu tidur. Perbincangan tentang karya prosa moden ‘alkarz al mansiy’ tadi hanya aku dapat simpulkan mudah hanya ibarat ‘kacang lupakan kulit’ dalam budaya Malayu.

Saya mengambil jalan pintas ke pintu utama. Jalan pintas ini perlu merentas kebun zaiton yang sedang mekar subur. Biasanya jalan ini boleh menjimatkan masa hampir 10 minit juga dari jalan biasa. Kurangnya jalan ini hanya harungan debu dan juga selut bekas siraman air pokok saja. Kasud dan seluar akan kotor sedikit. Saya hanya mahu pulang cepat. 

Antara kebijakan Presiden Universiti al Bayt ketika itu ayahanda kami Dr Adnan al Bakhit ialah rancangan menukar tanah lapang Universiti menjadi ladang ladang zaitun nan luas. Ianya di jaga oleh Pakcik dan makcik badwi yang mahir dengan lenggok pokok zaitun. Universiti akan dapat hasil dan pada masa yang sama memeberi peluang kerja kepada masyarakat tempatan,

Sedang saya ralit menyelit dalam celahan pohon zaitun paras dada ketika itu tiba-tiba tersegar alunan nyanyian lagi yang sedang panas ketika itu. Mesti ada sesiapa yang mamainkan radio di tengah ladang zaitun ini. Saya berhenti melangkah dan mencari dari mana datangnya alunan suara Najwa Karam yang sedang mendendangkan lirik.. “Khayarouni ibn al am khayarouni ibn al khal..”

Saya terlihat kelibat 3 orang makcik badwi yang sedang duduk  berehat di satu sudut sambil mendengar radio. Mereka sedang berehat selepas bekerja menyantuni pokok zaiton rupanya sambil berhibur dengan mendengar radio.

Saya menegur mereka dan saling bertanya khabar sebagaimana biasa permulaan sembang dengan Arab. Rumit juga untuk memahami seluruh perbualan. Lahjatnya pekat yakmat. Saya layan saja seolah memahami semuanya.

Saya bertanyakan makna  bait bait lagu Najwa Karam sedang berkumandang di radio. Salah seorang makcik tadi yang saya lihat paling muda antara mereka amat teruja dan mula berdiri sambil menyanyi lagu tadi seiring dengan radio tadi.. Ah.. dia sudah naik syeikh…

خيروني ابن العم، خيروني ابن الخال

Khayyarūnī ibn al-‘amm, khayyarūnī ibn al-khāl

قلت لهم يا هلي، أنا براسي موال

Qultu lahum ya ahli, ana birāsī mawwāl

ابن عمي وما يهنا لي، ابن خالي وما هو بالي

Ibn ‘ammī wa mā yihna lī, ibn khālī wa mā huwa bālī

Dia amat menghayati lagu itu sambil tangan digerakkan ke muka saya.  Saya hanya tersenyum. Bila saja selesai lagu tadi di radio saya memujinya.

“Wah.. pandai ammah nyanyikan lagu tadi.. saya tak dapat beza antara suara Najwa dan suara Ammah. Lagu tadi cerita pasal apa? ”

Saya membahasakan dirinya Ammah (Makcik). Apa lagi bersemangat lah dia .. dia mula bercerita lagu tadi mengisahkan tentang dilema gadis-gadis yang dipaksa kawin oleh keluarga walaupun ada pilihan sendiri. Memang sudah  menjadi budaya Arab Jordan dan juga seluruh negara Arab.

Budaya Arab Jordan setahu saya amat taksub dengan kabilah sendiri. Perkahwinan biasanya diatur sesama kabilah agar kabilah menjadi lebih besar. Perkahwinan merentas kabilah hanya mengecilkan saiz kabilah jika anak perempuan berkahwin dengan kabilah lain. Jadi budaya kawin dengan keluarga terdekat tidak asing di Jordan. Ramai yang kahwin sesama sepupu sepapat saja.

Anak perempuan tidak bebas memilih jodohnya sendiri. Mereka hanya pasrah pada aturan keluarga sahaja. Melawan aturan keluarga boleh dianggap derhaka kepada keluarga. Jika mereka engkar dan lari bersama lelaki kekasih boleh mencetuskan kes bunuh atas alasan menjadi aib keluarga. Ini selalu berlaku.

Berikut adalah lirik penuh lagu “Khayyarouni” (خيروني) nyanyian Najwa Karam

أنا مقدر أكابر على حالي

Ana ma qidirt akabir ‘ala hali

Aku tak mampu berpura-pura dengan diriku sendiri,

 

وأقول لك يا ابن العم إنت حلالي

Wa aqullak ya ibn al-‘amm, enta halalī

Dan berkata kepadamu, wahai sepupu sebelah ayah, bahawa engkau adalah jodohku.

 

مقدر أكن لك جسد من غير روح

Ma qidirt akun lak jasad min ghayr ruh

Aku tak mampu menjadi jasad tanpa roh untukmu,

 

روحي روحي معلقة بولد فيها الغالي

Ruhī ruhī mu‘allaqa biwalad fīha al-ghālī

Rohku telah terikat pada seorang lelaki yang amat aku cintai.

 

خيروني ابن العم، خيروني ابن الخال

Khayyarūnī ibn al-‘amm, khayyarūnī ibn al-khāl

Mereka menyuruh aku memilih – sepupu sebelah ayah atau sepupu sebelah ibu.

 

قلت لهم يا هلي، أنا براسي موال

Qultu lahum ya ahli, ana birāsī mawwāl

Aku kata kepada keluargaku, “di kepalaku sudah ada irama cinta sendiri.”

 

ابن عمي وما يهنا لي، ابن خالي وما هو بالي

Ibn ‘ammī wa mā yihna lī, ibn khālī wa mā huwa bālī

Sepupu sebelah ayah tak memberi ketenangan padaku, sepupu sebelah ibu tak ada dalam fikiranku.

 

ما أريد غير شويقي، شويقي والقلب هو الميال

Mā urīd ghayr shwayqī, shwayqī wa al-qalb huwa al-mayyāl

Aku tak mahu selain kekasih hatiku – dialah yang hatiku cenderung kepadanya.

 

يا هلي يا أغلى الناس، طلبكم على العين والراس

Yā ahli yā aghlā al-nās, talabkum ‘ala al-‘ayn wa al-rās

Wahai keluargaku yang paling aku kasihi, permintaanmu aku junjung tinggi.

 

لكن إنتوا ما ترضون أجرد قلبي من الإحساس

Lākin entu mā tardaūn ajarrid qalbī min al-ihsās

Tapi kalian tak rela kalau aku buang perasaan dari hatiku.

 

يا هلي ليش الملام، ليش نزيد بالكلام

Yā ahli, līsh al-malām, līsh nzīd bil-kalām

Wahai keluarga, kenapa menyalahkan? Kenapa menambah kata-kata?

 

الله العالم بالقلوب، والهَوى ما هو حرام

Allāh al-‘ālim bil-qulūb, wa al-hawā mā huwa harām

Allah yang Maha Mengetahui isi hati – dan cinta itu bukanlah sesuatu yang haram.

 

Lagu ini meluahkan isi hati seorang wanita yang berdepan dengan pilihan jodoh yang ditetapkan keluarga (anak saudara sebelah ayah dan ibu), tetapi hatinya sudah dimiliki oleh orang lain. Dia menghormati keluarganya, tetapi tetap teguh dengan prinsip cinta yang ikhlas dan benar dari hati.

Lagu ini menjadi nyanyian dan siulan gadis-gadis Arab. Pernah sekali ketika saya dalam bas dalam perjalanan ke Amman ,saya melihat seorang  gadis menangis ketika lagi ini dimainkan dalam bas tersebut.

 

 

 

“Ammah pun kawin sepupu jugakah?” Saya menebak.

Dia tersenyum simpul memandang saya.

“Naam.. Ibn al Khal… Bass. Ana Radhiah..”

(Ya.. sepupu sebelah ibu.. Tapi.. Saya redha)

Saya tergelak kecil tak dapat ditahan.. tetapi saya menunjukkan isyarat jari bagus kepadanya.. dan disambut dengan isyarat yang sama. Saya minta izin untuk pulang.

Terlintas di fikiran saya. Adakah ‘Dana’ juga dilanda dilema sebegini. Walaupun saya bukanlah ahli keluarga sendiri, mungkin dia sudah ada buah hatinya sendiri. Maklumlah saya tidaklah sekacak lelaki Arab.

ISTAKHIR BILLAAH YA IBNI! ALLAH MAAK

 Beberapa hari juga saya hanya melayan fikiran sendiri. Buntu juga memikirkan jawapan yang tuntas yang sepatutnya diberi kepada Abu Raghib. Betulkah ini adalah harapan ‘Dana’ sendiri atau hanya aturan Abu Raghib dan keluarga.

Pagi Selasa saya mengambil keputusan untuk bertemu guru mursyid  yang banyak menjadi tempat meminta pandangan dan nasihat. Dr Qahtan al Duriy ketika itu ialah ketua Jabatan Usululludin  dan pernah mengajar saya madah Aqidah.  Saya juga  bertalaqqi setiap minggu kitab ‘Safwatul Ahkam’ Kitab susunan  beliu sendiri membincangkan tentang hadis hukum. 

Hari kelas saya bermula jam 11 pagi selama sejam setengah, namun saya datang awal ke universiti. Jam  lapan pagi saya dah tercegat depan  restoran  ayam bakar ‘Manqal’ menunggu coaster  ke Universiti.  Tiba-tiba sebuah kereta Mercedes hijau gelap berhenti di  depan saya. Setelah cermin sisi penumpang diturunkan terdengar pelawaan:

“Ya ibni tafadhal, taal maie ilal jamiah (Wahai anak ku, jom  ikut saya ke universiti).” 

Saya kenal sangat kereta ini sebenarnya. Dah  banyak kali  membawa saya ke jamiah.   Setiap kali dia  berhenti   itulah ayat yang sama itulah diulang menjemput saya naik ke keretanya.  Saya  segan sebenarnya dengan Dr Qahtan. Setiap kali bercakap dengan saya  mulutnya tak lekang dengan sebutan ‘ibni’. Kadang-kadang bila saya nampak keretanya saya buat-buat tak nampak dan buat buat sibuk tengok tempat lain. Tapi dia tetap cam saya.

Hari ini baru saja terlintas di hati ingin bertemunya di pejabat. Allah  sudah aturkan saya bertemu  Dr Qahtan lebih awal.  Ini satu petanda baik .  Selepas saling bertanya khabar, saya memberitahu hajat sebenar untuk kepejabatnya minta pandangan dan nasihat. Saya  menceritakan tentang   tawaran Abu Raghib tuan rumah saya itu.

“Ya Ibni… kamu adalah anak yang baik. Berakhlak mulia.. tak  pelik ramai orang menyayangi kamu.”

“Tawaran itu adalah satu kepercayaan dan harapan sebenarnya. Bukan senang seorang ayah  melepaskan anak permpuan yang ibarat sebagai permata berharga kepada orang luar kabilah. Apatah lagi kepada orang ajanib (asing) yang amat jauh dan tidak dikenali asal kabilahnya .”

Saya  bertanya tentang pandangan  fekah tentang isu perkawinan  terutama soal kufu. Saya pernah terbaca syarahan dalam kitab yang  menyebut bahawa bangsa Arab tidak sekufu dengan bangsa lain dalam memilih pasangan suami isteri.

Jarak perjalan ke Pintu utama Universiti sekitar 7km  biasanya mengambil masa sekitar 10 minit banyak juga boleh bincang dengan  Dr Qahtan sebelum kami sampai ke Universiti.

“kufū’ merujuk kepada kesetaraan antara calon suami dan isteri dari pelbagai aspek seperti agama, keturunan, status sosial, harta, pekerjaan, dan akhlak. Tujuannya adalah untuk menjamin maslahah rumah tangga dan mengelakkan konflik selepas pernikahan.”

“ia bukanlah syarat sah nikah. Tetapi ia sekadar panduan yang patut dipertimbang untuk memastikan kelangsungan rumah tangga yang adatnya tak akan lekang dari ujian dan perselisihan antara dua suami isteri.”

“Ulamak 4 mazhab bersepakat mengatakan bahawa kufu ini ditegaskan pada agama dan akhlak, Mazhab Abu Hanifah agak memberi penakanan tentang ini manakala mazhab lain lebih ringan. Tetapi semuanya sepakat mengutamakan setaraan dari segi agama dan akhlak.”

“Berkaitan pandangan bangsa Arab hanya sekufu dengan bangsa Arab sahaja itu pandangan klasik yang berpandangan bangsa Quraish hanya sekufu sesamanya sahaja. Namun konteks itu berbeza untuk zaman sekarang.”

Saya bercerita sedikit tentang  kerisauan saya pasal perbezaan rentas bangsa, keluarga, budaya, kawangan dan pelbagai lagi.

“Ya Ibni.. kamu bijak dan sudah matang dalam membuat pertimbangan. Tidak ramai pemuda sebaya kamu yang berfikir sejauh itu. Ya.. persoalan itu juga termasuk dalam perbincangan kufu ini. Ia bergantung kepada keadaan setiap individu itu sendiri. Kamu sendiri boleh menilai dan membuat keputusan.”

“Isu budaya juga besar. Tidak semudah itu ingin mengubah prinsip dan kepercayaan. Lebih lebih lagi jika ‘bint’ anaknya itu masih tidak matang dan kurang berilmu. Ia boleh jadi punca perselisihan. Ilmu dan kematangan adalah amat penting untuk memilih pasangan hidup. Kamu nak hidup bersamanya sepanjang hayat. Bukan sekejap.”

Saya hanya mengangguk anggukkan  kepala mengiyakan penerangan guru mursyid saya. Kami sudah melepasi pintu gerbang Universiti dan sudah hampir sampai ke Bangunan kuliah Usul.

“Jangan ikut hawa nafsu, jangan hanya ikut amarah cinta, fikirlah segalanya tentang keluarga, kewangan, masa depan kehidupan kamu. Ramai juga mengabaikan soal kufu ini dan hidup mereka penuh cabaran dan gagal dalam bahtera rumah tangga.”

Betul. Melalui pembacaan saya tentan pasangan yang berkawin rentas budaya, status, latar berlakang ekonomi yang indahnya sementara. Bahtera mereka hancur dilanda badai. Agama islam sudah sediakan pelbagai panduan dan saranan terbaik untuk diikuti.

Dr Qahtan juga mengingatkan saya tentang pesanan  Rasulullah dalam urusan memilih isteri :

"تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا، وَلِحَسَبِهَا، وَلِجَمَالِهَا، وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ، تَرِبَتْ يَدَاكَ."

"Wanita dikahwini kerana empat perkara: kerana hartanya, keturunannya, kecantikannya, dan agamanya. Maka pilihlah yang beragama, nescaya engkau beruntung."

“Beristikharahlah.. serah pada Allah. Allah lebih tahu untung baik masa depan kamu.”
“Baik pada kita tidak semestinya baik pada Allah. Buruk pada kita mungkin baik pada pada Allah. Allah maha mengetahui. Berdoalah padannya.”

“Ma khaaba manistakhaara..(Tidak akan kecewa sesiapa yang beristikharah). Itu pesan nabi.

“Pastinya ada jalan keluar. Allah tidak akan kecewakan kamu. Saya akan doakan kebaikan untuk kamu.”

“Istakhir billah, Allah maak (Beristikharah kepada Allah, Allah bersama kamu)”

Dalam tempoh 15 minit itu banyak nasihat dan pesan guruku Dr Qahtan al Duriy. Saya ucapkan terima kasih atas pandangan dan nasihatnya yang amat berharga.  Masa masih awal jadi saya mengambil keputusan untuk ke Perpustakaan Universiti sementara menunggu kuliah jam 11.

Pagi masih awal. ‘Maktabah al Hishimiyyah’ masih lagi kosong. Saya masuk ke bahagian kiri tingkat bawah untuk memilih bacaan bebas mengisi masa lapang. Saya mengambil tempat di meja paling belakang jauh dari laluan. Buku ‘al Urubah fil Islam’ karangan Dr Said Ramadhan al Butiy dibelek dan cuba dihadami.

Tiba tiba mata saya melirik kepada seorang gadis manis bertudung labuh yang sedang asyik membelek buku tidak jauh dari meja saya. Pelajar Malaysia. Pelajar KPM juga. Hati saya berbisik

“Eh awalnya dia datang. Rajin sangat orangnya.  Patutlah  dia tapau semua markah setiap madah. Kenapa hari ini dia seorang diri. Biasanya dia akan ditemani oleh kawannya yang tinggi lampai tu kemana sahaja berdua.”

Biarlah..

Saya perasan sudah setengah jam aku di muka surat yang sama. Saya mengelamun jauh, bukan lagi membaca.

SEJAMBAK NARJIS NAN INDAH

“Eh enta fein… wasalna al jaamiah ”

Terkejut saya mendengar laungan kelindan coaster. Rupanya saya termenung hanyut di bangku belakang. Coaster yang memjadi kenderaan saya seharian sudah sampai ke pintu gerbang universiti rupanya. Aku jauh melalut rupanya.

Selepas peristiwa pelawaan Abu Raghib tu, hidup saya agak kacau sedikit. Banyak melalut dan hanyut tapi tidak lah teruk rasanya. Susah juga nak buat keputusan. Saya tidak banyak berkongsi peristiwa itu pada orang lain. 

Banyak perkara yang perlu saya fikirkan. Ini soal masa depan. Keputusan ini mesti dibuat secara bijaksana. Banyak hal yang perlu difikirkan. Saya langsung tidak memberitahu ibu dah ayah saya di Malaysia sana. Saya tak mahu menyusahkan mereka berfikir untuk anaknya ini.

Saya sebagai pelajar tajaan KPM hanya mendapat elaun sebanyak RM1050 sebulan tidaklah mewah sangat. Ketika itu jika ditukarkan ke USD hanya dapat dalam USD400 sahaja. Tukaran USD100 biasanya dapat JD78 sahaja. Kalau bernasib baik dapatlah JD80 jika duit dollar jatuh.

Saya mencongak untuk dapatkan wang mahar JD5k tu perlu tempoh hampir dua tahun juga menyimpan. Sewa rumah mafrusyat (berperabot penuh) ketika itu sekitar JD200 sebulan bergantung kepada saiz rumah. Sekarang ini saya berkongsi membayar sewa. Jika hidup dengan ‘Dana’ nanti kosnya saya sorang saja tanggung. Parah juga. Belum kira belanja harian lagi.

Saya pernah beberapa kali hadir majis perkahwinan kawan kawan Arab. Perkahwinan mereka disambut besar besaran juga. Ada hari jamuan walimah, dimana tetamu dijemput makan dengan menu terkenal mereka ‘Mansaf’ kambing. Setakat 20 ekor kambing tak cukup.

Perkahwinan mereka juga diraikan dengan menyewa dewan perkahwinan untuk sesi keluarga. Dewan ni ‘Solat al farh’ biasanya disewa berasingan untuk lelaki dan perempuan. Tradisi Arab Jordan sambutan perkahwinan diasingkan antara lelaki dan perempuan. Ada juga satu dewan yang membuat dua bahagian lelaki dan perempuan. Mereka akan menyanyi dan menari ‘dabkah’ dan membuat bunyi ‘zaghroutah’. Bunyi yang dibuat dengan menggulung lidah. Riuh rendah majlis mereka.

Saya tidak mampu berdikari untuk menerima tawaran Abu Raghib. Keluarga saya juga amat miskin untuk membantu. Ayah saya hanya sebagai penoreh getah kais pagi makan pagi mana mungkin boleh membantu saya. Saya sendiri menyimpan duit USD100 sebulan untuk dihantar ke kampung buat belanja keluarga.

Rumah saya di kampung pun  sangat dhaif hanya dibina dari kayu nun jauh dalam kebun getah. Mana mungkin ‘Dana’ betah hidup bersama saya. Walaupun mungkin kami hidup dirumah sendiri. Kalau saya bekerja sebagai guru pun bukan banyak mana pun gaji bulanan saya. JIka saya ditugaskan dibandar dan ‘Dana’ sebagai suri rumah sepenuh masa berat juga cabarannya.

Satu petang petang ketika  pulang dari Universiti, saya berjalan kaki seorang diri dari jalan besar ke rumah. Saya lihat ada beberapa kereta di depan rumah Abu Raghib. Kebetulan ketika saya ingin masuk kepintu pagar beberapa orang perempuan berbadan besar berpakaian hitam keluar dari rumah. Perempuan yang berpakaian hitam ini biasanya kaum ibu.

Terselit antara mereka itu seorang berbaju gaun berwarna kuning air, kurus sederhana tinggi. Biasanya yang berbadan begini anak dara saja. Di tangannya memegang sejambak bunga berwana putih ditengahnya ada kelopak kuning. ‘Bunga Narjis’ antara bunga kegemaran gadis gadis negara Syam.

Tiba-tiba gadis itu berpaling melihat kepada saya dan melirik senyum.… kami bertentang mata.

“Oh.. Dana rupanya… Aduh.. saya kaki macam tak dapat melangkah lagi. Saya berdiri disitu melihat dia pergi bersama makcik makciknya.

MAHU KAHWIN DENGAN ANAK SAYA?

 Terkejut saya mendengar soalan turan rumah ketika saya sedang menikmati hirupan teh panas dengan ‘na’na’. Hampir hampir terkeluar balik air teh dari kerongkong. Saya meletakkan kembali cawan kecil teh dan memandang wajah tuan rumah ingin mendapat kepastian adakah dia serius atau bergurau.

Abu Raghib (Bukan nama sebenar)  adalah tuan rumah ketiga saya di Mafraq ialah di di hujung Hayyu Dhubat. Rumah dua bilik di tingkat atas masuk melalui pintu kecil bahagian belakang bangunan. Berkongsi bangunan yang sama dengan rumah  tuan rumah. 

Saya tinggal berdua saja dengan Rafik. Kami berpindah ke rumah ini yang agak jauh dari laluan utama kerana ingin merasai sedikit ketenangan. Rumah saya sebelum ini di sebelah masjid Anas itu menjadi laluan utama kawan kawan kami pelajar Malaysia. Rumah itu menjadi tempat persinggahan utama dan tempat lepak sehingga lewat malam dan awal pagi setiap hari.

Tuan rumah kami ini amat baik hati. Anak lelakinya ada seorang yang berkerja di Universiti al Bayt. Saya tidak pasti dia kerja di bahagian mana. Saya juga perasan kelibat seorang gadis cantik manis satu hari ketika ingin masuk kerumah. Ketika itu dia baru turun dari teksi ingin masuk kerumah. Jarang saya terserempak dengan dia. Budaya Arab amat menjaga kehormata wanita. Anak dan isteri mereka amat jarang keluar rumah atau menampakkan diri mereka kepada jiran-jiran apatah lagi kepada orang asing seperti kami.

Biasanya setiap bulan saya akan membawar sewa kepada tuan rumah hujung awal bulan. Dia akan jemput saya masuk kerumahnya minum teh sambil berbual. Abu Raghib banyak bertanya  kami pelajar Malaysia tentang keluarga, kerjaya dan kehidupan di Malasia. Dia kagum dengan kehidupan Malaysia yang lebih baik dari Jordan katanya.

Dia bercerita juga tentang anak-anaknya termasuk anak gadisnya itu yang bernama ‘Dana’ (bukan Nama sebenar) baru berumur 16 tahun masih belum habis sekolah menengah. Saya langsung tak bertanya tentang isteri dan anak perempuannya. Menjadi satu keaiban jika bertanya tentang orang perempuan dalam budaya arab Jordan. Biarlah dia bercerita sendiri.

Sesi minum teh kali ini mengejutkan. Sudahlah saya datang seorang diri tanpa ditemani Kawan baik saya. Saya hanya mampu memandang wajah Abu Raghib memohon kepastian.
“Betul… saya serius ni. Suka orang Malaysia.”

“Dana pun suka. Dia selalu bercerita tentang kamu.”

Ahh.. Rupanya si Dana selalu mencuri intai aku dan Rafiq. Kami saja yang tak perasan.

“Saya masih belajar ni. Elaun yang saya dapat ni cukup untuk hidup saya ja. Saya rasa tak  mampu lah.”

Saya menjawab merendah diri. Saya sudah tahu perkahwinan dalam budaya arab Jordan amat besar belanjanya. Sudah menjadi syarat, si pengantin lelaki mesti sediakan sebuah rumah lengkap untuk bakal isteri. Mas kahwinnya sekita JD20k keatas. Nilainya hampir RM100k duit Malaysia. Mahu berhutang seumur hidup kalau kawin dengan Dana ni.

“Kos dan urusan perkahwinan kita aku mudahkan untuk kamu.”

“Untuk kamu cukuplah dengan dengan JD5k, Rumah pun tak payah beli. Cukuplah dengan sewa satu rumah mafrusyah untuk kamu  berdua hidup bersama di sini.”

Saya terbayang wajah manis ‘Dana’. Memang dia ni amat cantik iras Maizurah, artis yang aku minat tika itu. Tetapi budaya Arab ini amat pelik yang susah kita nak terima ialah selepas kahwin isteri gemuk. Itu adalah tanda bahagia. Saya seolah-olah tak jumpa perempuan yang dah kahwin ini berbadan kurus  melaikan semuanya besar ibarat tong drum.

“Nanti kalau dah habis belajar, Kamu boleh bawa balik Malaysia lah. Nanti kamu bawa dia balik kesini ziarah saya dan keluarganya dua tahun sekali.”

Sambung Abu Raghib lagi tanpa saya sempat bertanya. Nampaknya Abu Raghib sudah berbincang panjang dengan keluarganya termasuk ‘Dana’ tentang ini. 

Saya terkesima tak mampu kata apa-apa. Hanya mampu tersenyum. Saya minta izin untuk berfikir dulu. Selesai habis mengirup the dan makan sekeping halawiyat arab yang keras, saya minta izin pulang.

BUKANKAH KITA DAH ADA BANYAK PISANG?

 Itulah pertanyaan saya kepada ayah  bila  saya lihat dia membeli banyak pisang yang dijaja oleh seorang makcik yang menjunjung pisang  ke rumah saya.

“Kasihan dia letih menjunjung pisang datang menjual ke rumah kita. Rumah kita kan jauh kedalam. Mesti dia jauh berjalan datang ke sini.” Ayah saya menjawab  sambil  menghulurkan duit RM10 kepada makcik  penjaja pisang tu. 

Memang   rumah kami memang terpencil kedalam  kebun getah. Jarang orang luar tahu ada rumah dalam  kebun getah ini. Jarak rumah kami dari jalan  sekitar 500 meter juga. Kalau berjalan kaki sambil menjunjung pisang memang memenatkan.

“Ayah beli pisang dia tu bukannya kita nak makan pun. Pisang kapas yang kita makan pun dah banyak tak habis nak makan.”

“Ayah beli pisang tu  untuk menggembirakan hatinya. Dia sudah pasti berharap pisangnya dibeli oleh kita.  Kita mesti hargai susah payah dia datang  kerumah kita.”

“Dia mesti suka tu  semua pisangnya   laku dijual. Dia dapat duit. Dia dah boleh  guna duit hasil pisangnya untuk keperluan dia.”

Ayah memborong hampir semua pisang yang dia junjung tadi. Hanya tinggal dua sikat saja yang berbaki. Saya lihat wajah makcik itu ceria dan gembira menyambut wang dari ayah saya.

“Terima kasih beli pisang saya.” Hanya itu kata kata yang terpacul keluar dari mulutnya. 

Kemudian dia mengemas pisangnya yang berbaki kedalam bakul dan mengangkatnya ke atas kepala dan berlalu pergi.

“Pisang ni nanti kita bawa ke masjid. Ramai juga yang suka.  Kita dapat pahala sedekah. Nak makan tak habis ni.”  Ayah saya memberi tahu saya bila makcik itu sudah jauh  pergi.

“Sebenarnya, Allah yang hantar dia kerumah kita jual pisang. Nak beri peluang pahala kepada kita. Kita telah menggembirakan hati dia dengan beli pisang.  Allah juga buka jalan untuk kita dapat pahala sedekah pisang di masjid.”

“Kita dapat dua pahala lah hari ini. Nanti  kalau ada  orang datang minta sedekah atau jual sesuatu seboleh-bolehnya kita tidak kecewakan mereka. Berilah sedekah walaupun sedikit atau beli saja barang jualannya. Ingatlah mereka itu sebenarnya dihantar oleh Allah untuk menguji kita.”

“Jangan sekali kali kita marah atau  mengherdik mereka. Jika hajat mereka dipenuhi biasanya mereka akan  mendoakan yang baik baik untuk kita.  Begitulah sebaliknya jika mereka sakit hati terasa dizalimi  mereka akan mendoakan yang buruk buruk untuk kita.”

Itulah nasihat arwah ayah saya  yang saya ingat sampai sekarang.  Betul lah nasihat ayah saya itu kerana ianya  nilai Islam yang ditegas oleh Allah dan rasulnya.

Allah berpesan dalam Dalam Surah Ad-Dhuha ayat 10:

وَأَمَّا السَّائِلَ فَلَا تَنْهَرْ
"Dan terhadap orang yang meminta-minta, janganlah engkau menghardiknya."

Rasulullah juga telah berpesan kita sentiasa menolong orang yang memerlukan

مَنْ كَانَ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ كَانَ اللَّهُ فِي حَاجَتِهِ
"Barangsiapa membantu keperluan saudaranya, maka Allah akan membantu keperluannya."
(HR Bukhari, No. 2442; Muslim, No. 2580)

Hadis ini mendorong kita untuk memenuhi hajat orang lain, kerana Allah akan membalasnya dengan kebaikan.

Rasulullah juga berpesan dengan hadis dari Ibnu Umar RA :

مَا زَالَ اللَّهُ فِي حَاجَةِ الْعَبْدِ مَا دَامَ الْعَبْدُ فِي حَاجَةِ أَخِيهِ
"Allah senantiasa menolong hamba-Nya selama hamba itu menolong saudaranya."
(HR Muslim, No. 2699)

Hadis ini menunjukkan bahawa Allah akan memudahkan urusan sesiapa yang banyak membantu orang yang memerlukan.

Semoga prinsip menjadi amalan kita dalam kehidupan seharian. Jangan sekali kita kecewakan orang mempunyai hajat dengan kita.

Semoga Allah merahmati arwah ayah saya yang banyak mendidik nilai-nilai agama kepada anak-anaknya.

API NERAKA ITU PANAS

 Abu Ammar akan membisikkan kata kata ini ketika  mengejutkan saya  untuk solat subuh jika saya terlewat bangun untuk ke masjid. Abu Ammar ni adalah rakan serumah sewa saya di hujung Hayy Dhubbat, Mafraq.  

Abu Ammar ini  seorang muaalaf dari Kosova baru memeluk islam dalam setahun lebih kalau tak silap saya. Dia adalah antara pemuzik tersohor dinegaranya. Dia pernah menunjukkan video  ketika dia membuat persembahan konsert. Dia adalah pemain gitar utama kumpulannya. Gayanya rambutnya ala ala Amy Search.

Selepas dia memeluk Islam, dia datang ke Jordan untuk belajar agama Islam dan bahasa Arab. Sahabatnya Asim dari Macedonia meminta izin  dengan saya dan Rafiq untuk  Ammar tinggal bersama kami.

Memang bilik ketiga di rumah kami itu luas. Jadi kami  benarkan untuk mereka tinggal dengan kawan kawannya. Abu Ammar  seorang yang istiqamah dengan ibadah. Setiap hari membaca al Quran walaupun dengan  bacaaan  yang tidak lancar.

Dia juga istiqamah solat berjamaah di masjid. Masjid terdekat dengan rumah kami ialah di Hayy Sikkah dalam jarak 700 begitu terpaksa melintas jalan keretapi lama.  Dia akan keluar dari rumah  10 minit sebelum masuk waktu solat.  Begitu juga dengan solat subuh. Biasanya dia  akan keluar awal.

Saya dan Rafiq juga  sentiasa kemasjid. Namun pada musim sejuk cuaca amat mencabar. Bayangkan  dengan cuaca sejuk membeku suhu sekitar 0 selsius . Terpaksa berwudhuk dengan air panas. Selepas itu berjalan lagi ke masjid dengan  cuaca amat sejuk. Lebih sadis lagi jika cuaca  berangin.  Badan terasa hampir  beku  bila sampai ke masjid.

Namun Abu Ammar hampir tidak pernah tertinggal solat subuh berjamaah di masjid. Apabila dia melihat saya dan Rafiq banyak kali  terlepas solat berjamaah di masjid dia menegur kami.

“Kenapa banyak kali aku tengok kamu tak  ke masjid untuk solat subuh.”
“Besar pahala solat subuh di masjid. Kalau kamu tahu besar pahala kamu sanggup lawan sejuk dan merangkak kemasjid.”

Bukan alang-alang dia punya tazkirah. Saya minta dia kejutkan saya sebelum ke masjid setiap  pagi. Dan pastikan saya bangun sebelum dia keluar ke masjid. Namun untuk bagun pagi dalam keadaan sejuk ini amat mencabar.  Amat sukar mahu keluar dari selimut tebal battaniyah 5kg  itu.

Setiap pagi Abu Ammar akan ketuk pintu bilik saya untuk solat  ke masjid. Satu hari bila saya lambat bangun membuka pintu saya terdengar dia membisik dengan agak keras..

“Bangun Abdullah… Solat subuh di masjid. Ingatlah api neraka itu panas. Selamatkan diri dari neraka.”

Diulang-ulangnya kata kata ini beberapa kali sehinggalah saya bangun dan membuka pintu bilik. Beliau akan tunggu saya sekejap untuk ambil wuduk dan bersama sama ke masjid. Kami perlu ambil wudhuk di rumah kerana masjid tidak menyediakan air panas untuk berwudhuk.  Siksanya   hanya tuhan saja yang tahu jika terpaksa  berwuduk dengan air yang sejuk membeku.

Terima kasih Abu Ammar  memastikan kami istiqamah  solat berjamaah di masjid.

SAYA MAHU BAYAR HUTANG

 "Abdullah!​ Boleh saya nak pinjam duit USD600."

Pinta Elnour, sahabat Rusia yang berkunjung ke rumah saya malam hari seorang diri. Biasanya mereka ni kalau datang kerumah saya akan berjmaah bersama rakan rakan yang lain. Rupanya kunjungannya malam ini mempunyai hajat tertentu yang mungkin dia malu jika diketahui oleh rakan yang lain. 

Rumah sewa di hujung Hayyu Dhubbat jauh terpencil dari rumah pelajar Malaysia yang lain. Saya tinggal dengan sahabat saya Nik Rafiq dan 3 sahabat lain. Asimm dari Macedonia, Ammar dari Kosova dan Zahir dari Jerman. Rumah saya sentiasa menjadi tempat berkumpul rakan rakan albayt dari pelbagai negara.

Ketika itu bermula musim panas. Semester musim panas singkat hanya 2 bulan sahaja.  Pengajian di semester ini adalah pilihan. Ramai pelajar yang balik ke negara masing masing melepas rindu kepada keluarga.

Rupanya Elnour tak dapat menahan rindu keluarganya. Beberapa rakan rakan serumahnya sudah pulang. Dia tidak tahan berseorangan di rumah sepanjang cuti musim panas ini.

"Nanti saya akan bayar bila balik ke sini nanti". Pujuknya penuh pengharapan.

Setahu saya dia dari keluarga miskin. Sebab itulah dia tidak pernah pulang bercuti. Keluarganya tak mampu sediakan tambang penerbangan ke Moscow dan kemudian ke wilayahnya. Perbelanjaan pengajiannya di Universiti al Albayt ditaja oleh kementerian waqaf Jordan.

Saya berbincang dengan rakan serumah saya Rafiq untuk membantu Elnour. Saya sebenarnya mampu memberi pinjam wang sebagaimana diminta. Saya baru ja keluarkan duit belanja dari Investment Bank di Amman dua minggu lepas untuk bekal untuk beberapa bulan.

Cuma dalah hati saya ada sedikit ragu, bolehkah Elnour ni membayar balik hutang saya. Sebelum ini dia meluahkan perasaan dia mengatakan dia tidak minat belajar Syariah ni. Dia meminati  bidang Profesional dan juga teknikal.  Mungkin bila balik nanti dan  tidak lagi datang balik ke Jordan.  Jadi bagaimana dengan hutang saya  tu. Jumlah agak besar juga.

Saya dan Rafiq bersepakat untuk berkongsi separuh seorang. Saya   mengeluarkan USD300 dan Rafik juga USD300. Jika dia  Elnour tidak kembali ke Jordan  tidaklah berat sangat hati kami untuk menghalalkannya.   Selalu ja rakan-rakan yang meminjam duit dari saya dan Rafiq. Kalau rakan Melayu kami ni agak susah untuk membayarnya. Ada juga juga yang terlupa terus.

Pengajian semester satu  pada bulan september sudah bermula. Saya tidak melihat kelibat Elnour. Saya bertanya khabar  kepada rakan Rusianya tentang Elnour. Mereka pun tidak pasti akan datang atau tidak.  Sampai akhir semester bulan  Disember pun dia tidak muncul. Saya dan Rafiq sudah pasrah dan kami niatkan sebagai sedeqah saja lah.

Seminggu sebeum semester dua bermula  dalam  sekitar dalam bulan Januari dan ketika itu  musim sejuk belum berakhir. Salji sudah berakhir namun suhu waktu malam masih boleh jatuh serendah -4  Selsius. Kami hanya banyak berada dalam rumah sahaja  terutama waktu malam.

Satu malam  ketika saya dan rafiq leka menonton tv  program lewat malam. Waktu itu jam sudah hampir jam 12. Tiba-tiba loceng rumah berbunyi. Lama juga ianya ditekan. Kami hairan  siapa yang   datang dalam keadaan cuaca sejuk sebegini. Boleh beku tangan dan telinga siapa yang keluar rumah pada waktu begini.

Saya bangun membuka pintu dan terlihat seorang pemuda     bertarbus menutup kepala dan berjaket  kulit tebal .

“Saya Elnour… datang nak bayar hutang.”

Dia memperkenalkan dirinya apabila melihat saya terkebil seolah tidak mengenalinya. Dia mengeluarkan duit dari poketnya dan mengiranya sekali lagi.

“Allah. .. Besok pun boleh bayar.  Tak perlu datang malam malam begini.”.

“Tak boleh. Saya mesti bayar hutang segera. Saya baru sampai ni. Dari Epot terus kesini. Saya tak boleh tidur kalau tak bayar hutang.”  Jawabnya sambil mengulurkan   6 keping duit  600 USD. Duit itu  masih baru , masih keras dan baru keluar dari bank.

Saya  menyarungkan jaket  dan  keluar menghantarnya ke halaman rumah.  Saya lihat ada teksi epot berwarna hitam sedang menunggu. Betul lah  dia terus kerumah saya dari epot semata-mata untuk membayar hutang dalam  kedinginan malam musim sejuk.

Saya amat kagum dengan prinsip Elnour yang  amat amanah dalam berhutang.  Kalaulah prinsip ini ada dalam kalangan rakan rakan Melayu kami  alangkah bahagianya. Tapi sayang seribu kalu sayang.

ISI BORANG NI UNTUK PERGI JORDAN

 Itulah antara nasihat bapa saudara ku yang aku panggil Pak Muda. Nama  sebenarnya ialah Abdul Latif dan sekarang ni Dr Abdul Latif penulis buku akademik agama yang menjadi rujukan penting pencinta  agama. Beliau lah yang sebenarnya yang banyak membantu aku membimbing laluan pengajian  selepas SPM. 

Sebenarnya aku tidak tahu sangat tentang peluang belajar ke Jordan  di bawah KPM ini. Ianya diiklan kan  dalam surat khabar  Utusan Malaysia atau Berita Harian.   Aku tak pasti dalam akhbar mana. Cuma aku menerima  samput surat besar berisi borang ini dari Pak Muda yang  ketika itu berada di Kuala Lumpur. Dia sudah siap mengambil borang ini di pejabat KPM dan menghantarnya ke kampung. Dia  minta aku mengambil peluang ini memohon untuk pengajian ke Jordan.

Aku membawa borang ini ke sekolah  berkongsi cerita dengan kawan. Ramai rakan sekelas dan rakan sekelas sebelah yang berminat. Jadi  aku membernarkan mereka  membuat salinan borang ini dan kami sama sama memohon. Seingat  aku hampir semua rakan satu kelas memohon. Kami perlu menulis satu karangan tentang bahasa Arab  untuk dilampirkan bersama dalam permohonan.

“Lah dah mohon  sambung belajar kat  mana?” Imam masjid  bertanya kepada saya  satu hari selepas solat isyak. Anak  perempuan dia juga sama dengan saya  baru dapat keputusan SPM, cuma di sekolah lain.
“Boleh bagi pada  anak saya borang permohonan  tu.  Nak minta dia mohon Jordan jugalah.”

Pintanya bila saya memberitahu tentang peluang sambung pelajaran ke Jordan ini.

Esoknya ketika pulang dari sekolah, saya singgah kerumah tuan imam serahkan salinan borang yang sudah siap difotostat.  Aku tak kisah berkongsi peluang ini. Terfikir juga, kalau ramai mohon ni saingan semakin ramai. Mungkin aku tak dapat.  Tapi  aku berpegang bahawa rezeki manusia ditetapkan oleh Allah. Dia tentukan segalanya.

Hasilnya,  semua rakan sekelas yang memohon dan juga anak imam masjid dikampung saya tu dipanggil untuk hadir ujian persolaliti di  Sekolah Menengah Ismail Putra (SMIP). Ketika aku  dan rakan-rakan hadir untuk ujian tersebut saya terlihat nama anak imam  masjid juga tersenarai. Namun kelibatnya tidak kelihatan. Saya keluar sekejap mencari telefon awam dan menelefon ayah memberitahu anaknya tersenarai.

Entah bagaimana kisahnya , dia sebenarnya tidak dapat maklumat ini. Ketika  kami semua  hampir separuh masa menjawab soalan personaliti yang beratus soalan tu. Saya nampak anak  Imam masjid sampai dan masuk ke dewan. Allah .. kesiannya. Aku lihat dia dalam keadaan kurang terurus. Tudungnya tak sempat di sterika. Mungkin  kerana ingin terlampau cepat hadir ke ujian.

Aku sebenarnya seronok dan berpuas hati berkongsi peluang dengan sesiapa sahaja. Aku teringat kata kata Pak Muda aku yang   berikan aku borang ini.

“Kita tolong orang lain, Nanti Allah tolong kita.”
“Allah yang bagi rezeki, Kalau Allah sudah tentukan rezeki kita, tak ke mana.”

Tok Ayah aku pun pernah pesan

“Sharing is caring”

Alhamdulillah.  Ramai  rakan sekelas saya yang memohon ditawarkan pengajian ke Jordan. Begitu juga aku dan anak  Imam masjid kampung saya tu. Aku tersenyum puas. Terima kasih Pak Muda yang membuka jalan kepada  saya.  Insya Allah pahala dan kebajikan semua yang mendapat peluang  belajar di Jordan  dengan asbab borang permohonan itu  pahalanya akan mengalir kepada akaun kebajikan Pak Muda sehingga ke  akhirat.

KEMAS BARANG SEKARANG! NAK PERGI JORDAN

Setiap kali musim cuti sekolah, keluarga aku akan menghabiskan cuti di kampung Air pasir, Waeng. Jadi selepas keluar Keputusan SPM, sementara meunggu panggilan ke university aku membantu ayah mengusahakan tanah pusaka keluarga.  Aku memang suka bekerja kebun. menebas, menggali lubang, menanam dan membersihkan semak. Itu memang kerja yang biasa aku buat. 

Pada cuti pertengahan tahun seperti biasa aku  Bersama keluarga di sana.

Satu hari selepas balik dari kebun aku berehat di jemuran. Jemuran ini adalah beranda rumah bahagian hadapan rumah sebelum masuk pintu utama. Tiba-tiba aku lihat kelibat Ayah Mat dan Paknik dua bapa saudara aku membonceng motor dari arah Kampung Kedundung. Kedundung adalah kampung di tepi Sungai sempadan Malaysia dan Siam.

“Assalamualaikum! Lah cepat kemas barang! nak kena balik sekarang. Lah kena gi jauh.”

Ayah memberi salam dan terus memberi arahan. Dua orang bapa saudara aku ni memang suka buat lawak. Hari lawak apa pula. Tiba-tiba muncul nak ambil aku pulang. Aku masih terkebil-kebil terkejut.

“Walaikumussalam. Apa apa cerita sebenarnya ni.. nak pergi jauh ke mana?”. Aku bertanya minta penjelasan.

“Lah nak kena gi Jordan. Sambung belajar kat sana.” Paknik menyampuk.

Ayah dan ummi keluar rumah mendengar riuh kat luar. Mereka juga terkejut kenapa mereka berdua ni sampai jauh keseberang Sungai.

Paknik mengeluarkan surat dari Kementerian pendidikan Malaysia dan memberinya kepada aku. Aku membukannya dan membacanya.

“Tawaran pengajian Bahasa Arab di Universiti Jordan”.

“Bertuah siapa dapat ni. Semuanya ditanggung oleh Kerajaan. Duit poket pun Kerajaan bagi. Balik nanti pun boleh kerja jadi cikgu mengajar di sekolah.” Terang Ayah Mad.

Aku hanya mendengarnya . Aku sebenarnya tak mengharap sangat. Sebab kena jadi cikgu. Aku ada cita-cita lain sebenarnya.

“Ada lagi surat lain yang sampai?” aku bertanya kepada Pak Nik.

Aku sebenarnya memohon UM untuk pengajian islam dan juga UIAM untuk pengajian ilmu wahyu.

“Tak ada lagi setakat ini. Tak perlu tunggu yang  lain lah. Tawaran ini dah terbaik”. Ayah Mad memujuk aku.

Ayah dan ummi amat gembera dengan tawaran ini. Ayah aku selalu menyebut mahu anaknya belajar di luar negeri. Luas pandangan dan banyak pengalaman katanya. Apatah lagi dapat biasiswa penuh ditanggung semuanya oleh Kerajaan. Keluarga kami miskin. Jadi tawaran ini kira rezki tersepak dari Allah buat keluarga kami.

Aku perlu melapor diri dalam tempoh seminggu di IKIP Pahang untuk kursus persediaan selama tiga bulan. Ayah Mad dan Pak Nik balik terus petang itu. Aku dan kawan aku menghantar mereka berdua ke tebing Sungai kampung Kedundung untuk pulang ke Malaysia.  Kami sekeluarga akan pulang esok hari. Banyak perlu mengemas rumah dulu sebelum ditinggalkan.

Aku sebenarnya masih tidak tahu di mana  letaknya Negara Jordan. Apa yang aku tahu ialah ia terletak ditimur Tengah antara negara Saudi dan bersempada dengan Israel. Aku akan bermukim disana selama 5 tahun. Alhamdulilah atas rezeki dan nikmat Allah yang telah dianugerahkan kepadaku. Ini adalah berkat doa ayah, ummiku dan juga bapa dan mak saudaraku yang banyak membantu dan membimbing aku dalam pengajian.

KALAU AKU ADA PISTOL, AKU TEMBAK YAHUDI BIADAB INI!

 Itu antara kata-kata yang keluar dari mulut petugas Hotel Richmond tempt kami menginap ketika dalam rihlah kami ke Turki satu ketika dulu.

Saya mempunyai pengalaman pahit dengan bangsa Yahudi Israel yang tidak dapat dilupakan. Pada musim panas tahun 1995 iaitu tahun kedua ketika belajar di Jordan saya diminta oleh pihak Persatuan Pelajar Malaysia (PRISMA)  menguruskan rihlah atau pelajar muslimat ke Turkey. Hanya Saya, Wahid dan Ustaz Isme saja lelaki, manakala yang lain adalah muslimah seramai 23 orang kalau tak silap saya.  Salah satu tempat lawatan ialah di Pamukkale  yang terkenal dengan teres batu kapur yang  berlapis lapis.

Di Pamukkale kami menginap di Hotel Richmond yang bertaraf lima bintang selama dua malam. Tak puas hati juga saya bila ajen pelancongan meletakkan kami di Hotel ini selama dua malam kerana pada hemat saya kos pakej  banyak  dibayar untuk hotel ini saja.

Keistimewaan Hotel Richmond ini ialah perkhidmatan kolam air panas tertutup untuk para tetamu hotel. Pada petang hari  pertama selepas daftar masuk hotel, saya dan rakan saya Wahid telah mencuba mandi di kolam ini bersama tetamu hotel lain bercampur lelaki dan juga perempuan. Maklumlah ianya adalah kolam terbuka.

Kawan Turki saya memberi idea kepada saya agar memohon kebenaran dari pihak hotel  memberi peluang kepada rombongan muslimat kami untuk mandi di kolam tertutup   tersebut tanpa kehadiran orang lain.  Atau dengan kata lain kolam tersebut ditutup buat sementara waktu untuk  memberi peluang kepada  Muslimat kami mandi sesama mereka.

Alhamdulillah pihak hotel bersetuju dengan permintaan kami. Mereka bersetuju dan menetapkan pada malam itu selama sejam dari jam 9 hingga 10 malam. Saya memaklumkan  agar semua rakan muslimat kami bersedia menunggu di hadapan pintu masuk kolam tepat jam 9 malam sejurus selepas makan malam.

Sebelum jam 9 lagi saya dan Wahid sudah  berapa di hadapan pintu masuk sambil berbual-bual dengan pekerja yang bertugas menjaga kolam tertutup tersebut. Tepat jam 9 malam petugas tersebut telah membuat pengumuman untuk menutup kolam sementara kolam tersebut dan meminta pengunjung yang sedang mandi mengosongkan kolam. Mereka memberi kerjasama penuh dan tak sampai 10 minit kolam sudah kosong.

Tak semua rakan muslimat kami hadir mengambil peluang untuk mandi. Saya sudah berusaha berunding dengan petugas hotel siap sediakan 20 lebih tuala tambahan untuk mereka. Kalau tak silap saya hanya sekitar 15 orang saja yang hadir.

Selepas mereka masuk mandi, petugas tersebut menutup pintu dan kami berbual-bual di hadapan kaunter kolam. Petugas tersebut seorang lelaki dan seorang perempuan. Mereka telah meletak papan tanda tutup dipintu kolam. Ramai juga tetamu hotel datang untuk mandi. Pekerja tadi memaklumkan kepada mereka dengan baik alasan kolam ditutup sementara.

Alasan mereka  ada permintaan khas untuk grup perempuan untuk mandi dan mereka mahu privasi. Ramai juga yang bertanya. Kami menjawab ‘Muslim girl’  muslim. Hanya untuk sejam sahaja. Mereka boleh datang semula selepas sejam.  Ada terus pergi dan ada juga beberapa orang peramah berbual bual dengan kami bertanyakan macam macam siapa yang mandi ni dan keistimewaan mereka sehingga diberi peluang mandi secara terasing.

Seingat saya beberapa orang pelancong datang untuk mandi. Dda  dari perancis, German, UK dan beberapa negara  lain lagi. Respon mereka amat baik dan menerima penerangan kami dengan baik. Mereka akan datang selepas kolam itu dibuka semula selepas muslimat kami selesai mandi.

Tiba-tiba datang seorang lelaki  tua dalam umur sekitar 60an macam orang pencen. Berbadan  besar dan  berperut buncit. Menggalas tuala di bahu. Kami menahannya dan memberi beri penerangannya seperti biasa.

“Siapa mereka ni?. Apa keistimewaan mereka sampai diberi layanan khas?” dia menyatakan  rasa tidak puas hati atas penerangan  petugas.

Saya bangkit dari duduk dan  bercakap dengannya.

“Mereka kawan-kawan kami. Semua perempuan.  Mereka selesa mandi secara tertutup  tanpa lelaki.”

“Kamu semua dari mana?” suaranya semakin tinggi.

“Kami  dari Malaysia, kami muslim,  ada  etika budaya yang perlu kami jaga.” Saya menyambung.

“Oo Muslim.. All muslim is rubbish…  menjadi punca masalah.  Kenapa kamu semua bagi keistimewaan kepada mereka?” dia  berpaling dan bertanya kepada  staff yang menjaga kolam .

“Mereka semua tetamu kami. Kami dapat arahan dari pengurusan untuk memberi peluang mereka mandi  sekejap”.  Petugas lelaki menjawab.

“Kamu  siapa dan dari mana?” saya bertanya tidak puas hati

“Aku dari Israel. Aku juga tetamu  hotel ini. Aku bayar sewa. Aku nak masuk juga.” Dia berkeras mahu masuk dan  mahu buka sendiri pintu  utama kolam tersebut.

Petugas perempuan terus meluru kepintu sambil menolak  lelaki tadi  ketepi. Dia  mengeluarkan kunci  dari poketnya, kunci pintu dan terus pergi.

“Ciss.. yahudi Israel rupanya. Patutlah biadab. Memang bangsa celaka.” Aku terdengar  keluhan dari  kawanku Wahid yang dari tadi berdiam diri.

“Ini lah perangai Yahudi. Kalaulah ada pistol di tangan aku. Sekarang juga aku tembak dia. Memang  yahudi layak  dibunuh.  Aku   rela di buang kerja. Aku rela mati .” kata pekerja lelaki yang bersama kami. Aku lihat mukanya merah padam menahan marah.

“Memang sepanjang kami bekerja di sini, pelancong dari  yahudi dari Israel lah yang paling biadab. Mereka memandang rendah  dan hina kepada  kami pekerja di sini. Dia arah kami macam hamba  abdi. Hotel ini menjadi tumpuan mereka. Kami terpaksa layan  mereka. Semua orang tak suka mereka. Pelancong lain ok”.

Panjang lebar pekerja itu bercerita kepada kami.  Pelancong tua yahudi kemudiannya berlalu dengan tidak puas hati. Kemudian pekerja perempuan yang mengunci pintu tadi datang  semula kepada kami dengan muka masam.

“Saya  dah laporkan kepada pengurus hotel peristiwa tadi.  Mereka pun geram dan tak berpuas hati . Mereka arahkan kolam ditutup terus malam ini dengan alasan penyelenggaraan.”

Lalu dia meletakkan papan tanda  “close” di hadapan pintu dan masuk kedalam melihat kawan muslimat kami mandi.

Patutlah Allah amat murka dengan bangsa yahudi . Kalau dengan Allah pun mereka biadab apatah lagi dengan kami orang biasa.   Tidak hairanlah dengan apa yang berlaku sekarang di  pembunuhan berleluasa di Palestin dan yang terkini serangan ke atas Iran.  Semoga Allah  balas kebiadaban mereka .

WIRID SELEPAS SOLAT YANG NYAMANKAN HATI

Semasa  bermusafir ke Padang dan Bukit Tinggi, Indonesia pada bulan Febuari lepas saya menginap di hotel bajet RedDoors Syariah di Tengah Sawah. Kawasan itu ada disebelah    Jam Besar Padang saja. Cuma nama  tempatnya  ialah tengah sawah. Mungkin dulu kawasan itu adalah kawasan sawah padi dan sekarang sudah menjadi  penempatan yang padat. 

Saya memilih untuk mengindap di sini bukanyanya kerana ia murah semata-mata, tetapi  kerana ianya  penginapan yang paling dekat dengan  Masdid Jamiak Agung Tengah Sawah dengan jarak hanya 140m. Alhamdulillah ,  saya dapat solat isyak  dan subuh berjemaah di Masjid ini.

Apa yang sangat menarik ialah  selepas solat waktu,  wirid dilakukan secara individu dan senyap. Imam tetap tidak berganjak dari tempatnya berwirid sehingga selesai. Para makmum juga tidak bergerak  seolah-olah mereka wirid bersama imam  tetapi dalam keadaan senyap. Saya perhatikan imam menggerakkan jarinya mungkin untuk berzikir dan kemudiannya menadah tangan untuk berdoa. Begitu juga dengan makmum yang lain.  Hampir tiada seorang pun yang bangun awal  keluar masjid.

Saya duduk dan memerhatikan  suasana ini.   Kadar wirid mereka berbeza, ada yang panjang dan ada  yang pendek. Selepas beberapa minit  saya melihat masing-masing menadah tangan untuk  berdoa dan kemudannya mereka bagun untuk beredar. Ada yang berdoa panjang dan ada juga berdoa pendek.  Saya amat teruja dengan suasana ini.

Begitu juga hari  kedua ketika saya solat Subuh di Masjid Raya Bukit tinggi bersebelahan  bersebelahan dengan Pasar Atas Bukit Tinggi. Suasana yang sama dapat dilihat. Para imam dan makmum berwirid dan berdoa secara individu. Semuanya tidak berganjak masih dalam saf dan ada juga keluar kebelakang sedikit  untuk mengambil ruang.  Apa yang saya lihat semuanya berwirid dan menadah tangan untuk berdoa secara senyap.

Saya teringat ketika kali pertama saya datang ke   sini pada tahun 2015  ketika saya singgah solat maghrib di sebuah masjid di  Padang Panjang. Ketika  itu para jamaah sudah selesai wirid solat magharib dan terdapat beberapa jemaah yang sedang membaca al Quran sedikit nyaring dan bacaan mereka boleh didengari oleh kami.  Bila saya mengangkat takbir untuk solat, suara bacaan al Quran terus senyap.  Saya dapat sempurnakan solat dengan tanpa gangguan. Mereka amat perihatin dengan keadaan sekeliling.

Suasana ini amat berbeza dengan tempat kita di Malaysia. Masjid dan surau masih mengamalkan wirid secara berjamaah secara nyaring. Alasan pihak masjid adalah untuk membimbing jamaah berwirid. Tetapi apa yang jelas ialah bacaan wirid nyaring ini menggangu solat mereka yang masbuk yang perlu menghabiskan  baki rakaat mereka.  Bacaan wirid ini juga menggangu jemaah yang lewat walaupun mereka solat diluar ruang solat utama kerana wiridi ini dibaca menggunakan pembesar suara.

Saya mempuyai pengalaman pahit ketika singgah solat di sebuah masjid dalam perjalanan balik dari lapangan terbang kerumah saya.    Saya sampai di masjid itu ketika imam sedang membimbing wirid selepas solat maghrib. Bacaannya amat kuat kerana menggunakan pembesar suara yang bergema seluruh masjid. Saya dan anak saya amat terganggu dan hanya  mampu berusaha membaca al fatihah  sahaja dan  ayat bacaan rukun yang  lain untuk selesaikan solat.

Kenapakah kita masyarakat Islam di Malaysia memilih untuk membudayakan wirid  syaring ini  walaupun secara jelas ianya mengganggu solat?. Sedangkan  terdapat hadis yang  jelas tentang  Rasulullah melarang  sahabat  membaca al Quran dalam masjid secara nyaring  kerana mengganggu orang lain sedang solat.

عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ خَرَجَ عَلَى النَّاسِ وَهُمْ يُصَلُّونَ وَيَجْهَرُونَ بِالْقِرَاءَةِ فَقَالَ: إِنَّ كُلَّكُمْ يُنَاجِي رَبَّهُ، فَلَا يُؤْذِيَنَّ بَعْضُكُمْ بَعْضًا، وَلَا يَرْفَعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ فِي الْقِرَاءَةِ."

 

"Sesungguhnya setiap kamu sedang bermunajat kepada Tuhannya, maka janganlah sebahagian kamu menyakiti (mengganggu) sebahagian yang lain, dan janganlah sebahagian kamu mengangkat suara bacaan melebihi yang lain dalam bacaan al-Quran."

 

Alangkah baiknya jika   budaya wirid secara individu ini juga  menjadi budaya masyarakat di Malaysia. Setiap orang  perlu berwirid sendiri berdasarkan kelapangan masanya. Begitu juga dengan doa. Setiap orang ada  keperluan dan hajat masing-masing. Jika berdoa bersendirian bolehlah kita bermunajat sekejap mohon dari Allah  berbanding hanya mengaminkan doa imam  yang berbentuk umum.

Semoga para imam dan pihak pengurusan masjid boleh memulakan budaya yang baik  ini .  Berubah dari membimbing bacaan wirid dan doa  kepada berwirid dan berdoa secara individu. Sebagai permulaan boleh menyediakan kertas wirid bercetak untuk rujukan  para jamaah sehinggalah mereka  telah  selesai menghafal wirid dan doa sendiri.

Budaya ini perlu dimulakan. Ayuh kita bermula dengan diri kita. Jangan selepas  solat terus bangkit keluar tanpa selesai wirid dan doa tetapi berwiridlah    sendirian secara senyap. Usai berdoa  bangunlah  teruskan kehidupan harian kita.

BERGERAKLAH KEHADAPAN

Saya diminta memberi pengisian dalam satu majlis bersama bakal guru yang akan mengakhiri peringkat latihan. Tidak beberapa lama lagi akan dihantar kesekolah seluruh pelusuk Malaysia untuk mendidik anak bangsa. 

Majoriti mereka adalah bakal guru agama yang akan ditugaskan mengajar pendidikan Islam kepada murid-murid. Tugas mereka nanti ialah mendidik dan mentarbiah anak-anak kecil tentang nilai Islam meliputi aqidah, fekah, Sirah, al Quran, akhlak dan sebagainya. Tugas ini amat berat dan mencabar dengan suasana sekarang.

Sebelum memulakan sesi pengisian saya melihat dewan kuliah hanya penuh dibahagian tengah dan belakang. Manakala 3 baris di bahagian depan kosong. Sedangkan saya diberitahu program tiada tetamu khas. Jadi semua tempat adalah untuk peserta.

Ini adalah pemandangan biasa dalam majlis-majlis ilmu di Malaysia. Mungkin ada perasaan ingin memberi ruang kepada  orang lain untuk mengambil tempat hadapan. Jadi tempat dibelakang menjadi pilihan. Saya merasa cuak kerana seolah terasa bercakap dengan bangku kosong. Semua penceramah mungkin akan terasa begitu.

Saya teringat satu peristiwa dalam satu seminar akademi ketika belajar di Jordan dahulu. Situasi sama berlaku dan pengerusi majlis meminta para hadirin memenuhi tempat kosong dihadapan sebagai adab perbincangan ilmu dan akademik. Pengerusi memetik ayat al Quran ayat 11 Surah al Mujadilah :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ ۖ وَإِذَا قِيلَ انشُزُوا فَانشُزُوا ۖ يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ

Maksudnya:

Wahai orang-orang yang beriman! Apabila diminta kepada kamu memberi lapang dari tempat duduk kamu (untuk orang lain) maka lapangkanlah seboleh-bolehnya supaya Allah melapangkan (segala halnya) untuk kamu. Dan apabila diminta kamu bangun maka bangunlah, supaya Allah meninggikan darjat orang-orang yang beriman di antara kamu, dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan agama (dari kalangan kamu) - beberapa darjat. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendalam PengetahuanNya tentang apa yang kamu lakukan.

Semua hadirin berebut untuk memenuhi tempat di hadapan sejurus selesai pengerusi membaca ayat ini. Saya kagum dengan hadirin yang terus menyahut seruan tersebut dengan segera dan majlis terus dimulakan.

Saya cuba kaedah yang sama membaca ayat al quran ini dan menterjemah dan seterusnya menghuraikan secara ringkas. Kemudia saya meminta hadirin untuk bergerak memenuhi tempat di hadapan.Saya lihat semua saling memandang antara satu sama lain dan tidak bergerak. Selepas saya mendesak barulah beberapa tempat di isi dan masih banyak ruang kosong.

Terdetik di hati saya betapa susahnya untuk menjadikan ayat al Quran perintah Allah sebagai motivasi untuk menggerakkan diri. Ya .. itu lah hakikat yang perlu kita akui. Ayat ayat al Quran dibaca hanya untuk mendapat barakah dan pahala ganjaran dari Allah.

Al Quran diturunkan kepada manusia untuk memberi panduan dan petunjuk. Namun Allah telah bahawa hanya orang bertaqwa sahaja yang akan merasa bahawa al Quran ini sebagai petunjuk dan panduan.

ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ

"Kitab (al-Quran) ini tidak ada keraguan padanya; menjadi petunjuk bagi orang-orang yang bertakwa."

Jadi fikir-fikirkan lah jika ayat al Quran ini tidak mampu untuk memberi motivasi menggerak diri melaksanakannya adakah kita yakin bahawa kita adalah orang bertaqwa?

Itulah persoalan yang perlu kita fikir bersama.

NANTI AMBIL GAMBAR YA!

HHanya itu suara yang saya dengar keluar dari mulut Allahyarham sahabat saya Ustaz Khairul Anuar bin Yazid ketika saya melawatnya pada 24 Mei lepas. Semalam 10 Jun 2025 Sahabat saya telah dipanggil mengadap penciptanya selepas beberapa bulan bertarung dengan ujian sakit kanser hati. 

Saya mengenalinya ketika di sekolah Maahad Muhammadi lagi. Beliau adalah junior bawah setahun. Hubungan lebih erat apabila dia berkelana bersama kami di Universiti al Albayt Jordan. Beliau terkenal seorang yang lembut tutur kata halus budi bahasa. Tak pernah terdengar perkataan keluar dari mulutnya cacian dan makian  atau tidak puas hati tentang sesuatu. Semuanya adalah positif yang menyejukkan hati.

Badannya amat lemah dan di selemuti oleh selimut angin bertujuan untuk memanaskan badannya dalam kedinginan penghawa dingin.  Dia hanya mampu tersenyem kelat memandang kami. Kami hanya berdiam diri dengan hanya mampu berdoa untuk kesejateraannya.

Isterinya ketika itu sedang memotong kuku kaki Ustaz Khairul dan menggosokkan kakinya dan memakainya stokin agar lebih hangat untuk keselesaan. Ketika kami meminta izin untuk beredar terdengar suara halus dari mulut Ustaz Khairul minta ambil gambar.

“Oh.. Ustaz Khairul memang pesan ambil gambar dia dengan semua tetamu yang datang melawat”.

Isteri Ustaz Khairul memaklumkan kepada kami. Kami cuak juga sebenarnya kerana terlihat ada papan tanda kecil melarang mengambil gambar. Kami pun tidak mengambil gambar bimbang timbul ketidak selesaan pesakit dan keluarganya.

Isterinya mengeluarkan hensetnya untuk mengambil gambar kami. Saya juga memberi henset saya untuk ambil gambar. Kami hanya melambaikan tanya memberi isyarat memohon izin untuk beredar.

Sayu hati kami melihat keadaan Ustaz Khairul yang diuji dengan ujian yang berat ini.

Sebenarnya ini adalah kali kedua saya melawat Ustaz Khairul Anuar. Kali pertama saya melawatnya ketika dia berada di Hospital Selayang pada 11 Mei 2025. Ketika itu dia masih boleh bercakap dan bercerita tentang keadaan sakitnya.

“Dr Lah..Terima kasih datang ziarah ana.”

Tak berhenti dia bercerita sehingga tak sempat saya nak bertanya hal lain. Oleh kerana ramai yang menunggu giliran untuk menziarah saya hanya bersamanya 5 minit sahaja. Saya hanya mampu berdoa dan menyebut bahawa Allah sayanya kepadanya dengan ujian sakit ini. Pastinya Allah ingin mengangkat darjatnya ke tahap yang lebih tinggi. Allah telah menganugerahkan kepadanya husnul khatimah.

Kami kehilangan sahabat yang amat baik dan pastiknya kami akan merindui tutur katanya yang lembut. Semoga Allah mengampunkan segala dosanya dan rohnya ditempatkan bersama orang soleh seterusnya dimasukkan ke syurganya yang luas terbentang.

Sahabat kami telah dipanggil mendapat penciptanya. Tinggallah kami semua yang masih menunggu giliran entah bila akan menyusul. Semoga kami mampu memanfaatkan sisa baki hidup ini  untuk mengumpul bekal taqwa untuk kehidupan akhirat nanti. 

IBADAH KORBAN TIMBA PENGALAMAN ERATKAN UKHUWWAH KELUARGA

“Kenapa bagi orang muda yang sembelih lembu? Mana orang tua yang lebih berpengalaman?”

Ini antara beberapa persoalan yang pernah diajukan kepada saya apabila melihat saya membenarkan anak lelaki saya yang berumur 23 tahun menyembelih lembu korban. 

Memang sudah menjadi prinsip saya mendidik dan memberi peluang generasi muda untuk belajar tentang kehidupan. Dua tahun lepas saya memberi peluang kepada anak lelaki pertama saya untuk menyembelih lembu juga ketika berumur 22 tahun. Tahun lepas giliran ipar bongsu saya diberi peluang untuk merasai pengalaman menyembelih lembu. Insya Allah tahun depan giliran anak lelaki saya yang berumur 18 tahun pula.

Keistimewaan budaya dan tradisi di Negeri Kelantan sembelihan korban dilakukan oleh keluarga masing-masing di rumah. Ia bukan sekadar ibadah syiar Islam malah ia juga sebagai lambang kerjasama keluarga dan mengeratkan silaturrahim.

Peluang ini digunakan sepenuhnya untuk mendidik ahli keluarga untuk bersatu hati dan bekerjasama menyelesaikan ibadah korban bermula dari perancangan awal, menjatuhkan lembu, menyembelih, melapah, memasak dan mengagihkan daging. Ini semua dilakukan oleh semua ahli keluarga tidak mengira lelaki dan perempuan. Semuanya berperanan.

Semua perlu belajar dan ringan tulang menyelesaikan kerja yang ada. Pengalaman ini adalah amat berharga untuk anak-anak generasi baru. Banyak yang boleh mereka belajar dari pelaksanaan ibadah korban ini.

Saya masih ingat ketika bertugas di SMK Elopura pada tahun 2011. Ustaz Nasir Ismail sebagai ketua kami golongan Ustaz menganjurkan ibadah korban di Sekolah. Beliau dan arwah Cikgu Masnon merancang dan mengaturkan segalanya dengan bantuan guru-guru lain. Setiap tahun tidak kurang 5 ekor lembu akan ditumbangkan. Ketika itu ibadah Korban agak kurang di Sandakan dan hanya dilakukan di Masjid yang besar sahaja.

Apa yang menarik ialah prinsip Ustaz Nasir yang membuka peluang kepada sesiapa sahaja warga guru yang ingin mendapat pengalaman menyembelih. Saya antara yang dipaksa untuk mencuba dan beberapa lagi guru muda yang lain. Ramai juga yang menolak dengan alasan tidak berani. Namun saya menyahut cabaran ini diajar selok belok dan petua yang terbaik untuk menyelesaikan penyembelihan.

Ilmu sembelihan ini yang sebelumnya sekadar teori sudah dilaksanakan secara praktikal. Alhamdulillah. Pengalaman yang mahal yang saya perolehi  kemudian diturunkan kepada rakan-rakan saya yang lain ketika menganjurkan program korban di Surau Taman Fajar. Pernah juga beberapa kali kami laksanakan program di kampung-kampung bersama masyarakat apabila cuti Aidiladha yang panjang.

Saya juga belajar bagaimana menguruskan penyediaan makanan yang lebih mudah dan pantas dengan menggunakan daging korban dari Allahyarham Cikgu Rosli Hashim. Beliau banyak mengajar saya konsep memasak yang mudah. Air perlu dididihkan satu periuk besar lebih awal serentak dengan lembu ditumbankan untuk sembelih. Air perlu masa untuk mendidih. Apabila lembu  sudah hampir siap dilapah air juga sudah siap mendidih.

Tulang temulang dan daging sudah siap disiapkan terus dimasukkan di dalam periuk yang sedang mendidih dan ianya amat menjimatkan masa hampir sejam daripada kaedah biasa. Begitu juga dengan masakan daging goreg juga dimasukkan air panas di goreng hingga kering airnya. Air yang panas ini menyebabkan daging lembut dengan cepat berbanding cara biasa.

Dengan kerjasama ini alhamdulillah Program korban yang bermula sewal jam  8 pagi waktu sandakan boleh selesai semua siap makan tengah hari seawal jam 11 pagi. Begitu juga dengan keluarga kami dikelantan yang dimulai biasanya jam 9.30 pagi boleh selesai seawal jam 1 tengah hari.

Alhamdulillah. Ibadah korban bukan sekadar syiar agama malah ia juga adalah lambang kerjasama dan tautan ukhuwwah antara ahli keluarga, rakan sekerja dan juga warga penduduk setempat. Selamat berkorban. Semoga Allah menerima ibadah korban kita semua.

NASI KUNING DI CHECKPOINT

 Hari khamis 15 mei ketika saya sedang beramah mesra dengan kawan lama kami dari Kampung Singgah mata di Restoran Aishah Delova, saya mendapat mesej dari Mustaman.

“Jadikan besok kita sarapan bersama di batu 32?”

Mustaman bekas pelajar saya yang saya amat kagumi kesungguhannya, sentiasa berusaha tingkatkan kualiti diri. Dari pelajar biasa hingga sekarang mempunyai sarjana Muda daru USM dan sekarang bertugas sebagai pesuruhjaya sumpah di Kinabatangan.

“Boleh insya Allah, Misi kami di Telupid selesai malam ini.” Balas saya.

“Ok. Kita jumpa di Batu 32 jam 7.00 pagi di Restoran Nasi Ayam Hainan Dyana. Jadi tak payahlah Ustaz datang ke pejabat saya di Kinabatangan. Jauh juga tu.” Mustaman menetapkan temujanji kami.

Saya hanya bersetuju dan berjanji akan bertolak dari Telupid seawal jam 5.30 pagi. Itupun kira sudah lewat kerana waktu subuh di Telupid sekitar jam 4.45 pagi. Kami perlu bergerak laju juga agar sempat sampai tepat jam 7 di batu 32.

Usai solat subuh pagi Jumaat kami terus daftar keluar dari City Hotel. Malam tadi  kami tidur nyenyak keletihan lantaran kurang tidur  menempuh perjalanan jauh 2 jam setengah penerbangan dan 2 jam setengah memandu ke Telupid.

Kami tiba di Restoran Dyana lewat 10 minit gara-gara jalan yang teruk. Mustaman sudah menunggu kami dan mencadangkan kepada saya menu nasi kuning ikan tongkol. Ini adalah menu istimewa di Sabah terutama di Sandakan.

“Kat sini menu paling sedap ialah nasi kuning. Ustaz mesti cuba.”

“Mesti. Sudah 20 tahun saya tak merasa makan nasi kuning ni.”

Saya mencadangkan kepada Wan Rumaizi agar mencuba nasi kuning ini. Menu yang tiada di semenanjung. Pagi ini saya terpaksa mengorbankan diet IF saya demi meraikan Mustaman. Sekali sekala tiada masalah dan tidak memberi kesan kepada diet pemakanan saya.

Kami bersembang panjang tentang pelbagai topik. Saya mengucapkan tahniah kepada Mustaman kerana berjaya mencapai cita impiannya iaitu sebagai pesuruhjaya sumpah. Beliau sebenarnya terinspirasi dengan Abang Hamzah Abdullah seorang pesuruhjaya sumpah di Sandakan yang banyak membantu Mustaman dan juga masyarakat setempat. Beliau juga seorang aktivis yang banyak memperjuangkan banyak isu isu masyarakat.

Dimana ada kemahuan, disitu ada jalan. Itulah yang saya selalu tanamkan kepada pelajar-pelajar saya di SMK Elopuran dahulu. Jangan berhenti menanam impian. Impian adalah target dan ia merangsang dan memotivasi diri untuk berusaha dan berdoa. Jika seseorang tidak mempunyai impian dan cita-cita, mindanya tidak dikerah untuk berfikir untuk memacu usaha.

Mustaman adalah satu contoh orang tidak pernah lelah berusaha dan mencari jalan. Banyak perkara yang telah dikorbankan. Sikapnya yang ringan tulang membantu siapa saja tanpa syarat antara punca pintu rezekinya terbuka luas. Sekarang dia berkira-kira untuk menyambung pelajaran ke peringkat seterusnya. Semoga cita-citanya berjaya.

Kesungguhan Mustaman berulang alik dari Sandakan Ke pejabatnya di Kinabatangan dengan jarak lebih 70 km sehala  amat memenatkan apatah lagi dengan kondisi jalan yang menguji ketahanan diri. Tetapi pemilihan Kinabatangan sebagai  tempat perkhidmatan pesuruhjaya sumpah adalah amat tepat kerana masyarakat tempatan amat memerlukan perkhidmatan ini. Sebelum ini jika ingin membuat surat sumpah dan pengesahan dokumen penduduk terpaksa keluar ke bandar Sandakan.

Saya menasihati Mustaman agar sentiasa menjaga kesihatan badan dan juga minda agar badan dan rohani sentiasa segar malar. Perjalanan hidup Mustaman masih jauh. Banyak lagi topik kami bualkan dengan ilmu dan minda Wan Rumaizi yang segar tentang isu kewangan global yang amat mencabar.

Sebelum kami berpisah jam 8 pagi saya sempat titipkan pesan kepada Mustaman agar sentiasa tingkatkan ilmu pengetahuan dengan banyak membaca pelbagai disiplin ilmu. Inspirasi utama ialah wahyu pertama pencetus pemikiran dan kebangkitan tamadun Islam iaitu ‘Iqra’. Bacalah Dengan Nama TuhanMu.

Sebelum saya masuk ke kereta sempat lagi Mustaman berbisik pada saya:

“Ustaz! Saya tempah hotel penginapan ustaz untuk malam ini dan malam esok. Saya mahu belanja Ustaz.”

Saya tak sampai hati untuk menolak. Saya hanya mengiyakan saja. Semoga Allah permudahkan segala urusan Mustaman dan murahkan rezekinya.

BUKAN BLAZER DAN TALI LEHER YANG AKAN DITEMUDUGA

 Sampai di Pejabat Pendidikan Daerah (PPD) Telupid, Ustaz Norbakti tiada di sana. Dia sedang berehat di masid usai solat Zohor di Masjid Dr Yusof al Qardawi masjid Telupid yang baru. Seingat saya sebelum tak adamasjid sekemas ini di Telupid. Sekarang ini Masjid ini menjadi tempat singgah para musafir dan juga sebagai tempat aktiviti masyarakat setempat. Namanya pun hebat. 

Di masjid saya bertemu Ustaz Norbakti dan Ustaz Awangku Sazali sedang berehat sebelum masuk semula ke pejabat jam 2 petang. Kami berbual panjang bercerita tentang pengalaman lama dan kisah kisah nostalgia sepanjang perkhidmatan. Ustaz Norbakti ni orang lama di Telupid. Pernah bertugas di SMK Telupid bersama sahabat lama saya Allahyarham Ustaz Zairi Hassim.

“Saya ada satu pengalaman menarik semasa hadir temuduga SPP untuk pengesahan pelantikan DG41”  Ustaz Norbakti berkongsi pengalamannya yang menarik.

“Ketika kami sama sama tunggu giliran untuk ditemuduga saya lihat ada seorang guru. Dia hanya berkameja tanpa tali leher dan juga blazer macam calon calon lain.”

“Timbul rasa nak menolong. Jadi saya sembang dengan dia. Saya bilang nanti lepas saya masuk saya akan bagi pinjam tali leher dan juga blazer saya. Mudah sikit urusan temuduga dan boleh lulus dengan mudah.”

“ Ustaz tahu apa jawapan dia.. dia bilang panel temuduga tu nak temuduga saya, bukannya nak temuduga tali leher dan juga blazer. Tak perlu pakai itu semua.”

Saya dan Rumaizi tergelak mendengar cerita pengalaman Ustaz Norbakti.

“Memang ada manusia yang jenis begitu. Jenis belajar ilmu hakikat. Saya pun ada pengalaman juga.” Wan Rumaizi mencelah.

“Lulus juga cikgu itu. Kita mahu tolong dia agar penampilan dia sesuai dengan guru. Risau juga jika panel tu lihat penampilan boleh gagal temuduga tu.”

“Saya ada dengar juga cerita dia pernah berkhutbah hanya pakai singlet. Mungkin betul atau tidak. Tapi macam tak mustahil kalau ingat kisah dia masa temuduga tu.”

Macam-macam kami bertukar cerita dalam tempoh hampir sejam. Hampir semuanya berkisar tentang kerjaya guru terutama sebagai guru agama dalam konteks di Sabah dan secara khususnya di Daerah Telupid. Masyarakat tempatan amat memerlukan guru agama yang betul betul komited yang bukan saja mengajar berdasarkan sukatan pelajaran malah juga berdakwah mengubah sikap dan nilai agama dalam diri pelajar.

Cabaran di Telupid ialah penganut agama kristian agak ramai dan hidup bersama masyarakat Islam. Guru agama perlu memainkan peranan penting memperkukukan aqidah murid disamping menyerlahkan kemurnian agama Islam. Peluang terbuka luas kepada guru agama untuk melebarkan dakwah dalam masyarakat.

Setelah jam 2 petang Ustaz Norbakti meminta izin untuk balik ke pejabat kerana perlu hadir mesyuarat jabatan. Kami juga ingin meneruskan perjalanan mencari dan menziarahi sahabat lama kami di Kampung Singgah Mata.

PERJALANAN KE TELUPID YANG MENCABAR

 Niat kami ke Sandakan adalah untuk bertemu sahabat-sahabat lama yang telah banyak memberi kenangan dalam perjalanan hidup ini. Kehadiran mereka dalam dairi kehidupan mencorak warna kehidupan saya. Semoga musafir kali ini dipermudahkan Allah. 

Beberapa minggu sebelum ke Sandakan saya cuba mencari perkhidmatan kereta sewa untuk kegunaan saya sepanjang 4 hari di Sandakan. Harga dalam iklan memang murah dan menarik. Namun apabila diberitahu akan ke telupid harga sewa berbeza. Alasannya perjalanan jauh diluar kawasan dan risiko kerosakan kereta adalah tinggi. Walaupun sudah diterangkan bahawa hanya hari pertama sahaja ke Telupid manakala 3 hari yang lain hanya di sekitar sandakan sahaja. Tapi harga sewa untuk 4 hari tetap dalam kategori luar kawasan. Saya tangguhkan dahulu keputusan.

Alhamdulillah. Bila saya menghubungi sahabat baik saya Ustaz Mahadir, orang lama di Sandakan dan memaklumkan akan ke Sandakan beliau terus menawarkan rumah dan keretanya untuk kegunaan saya sepanjang saya di Sandakan.

“Wah.. Demo nak mari jalan Sandakan. Lama tak jumpa demo. Mari dok rumah kawe. Kawe ada buat rumah di Kebun kat sungai Manila. Kereta kawe pun banyak ni. Boleh pakai kereta juga.”

Begitulah keadaan Ustaz Mahadir. Tak berubah dari dulu. Orangnya amat baik dan pemurah. Sentiasa ringan tulang membantu dalam apa jua hal. Ketika saya di Sandakan dulu kalau bermesyuarat dengan dia untuk apa apa program semuanya selesai dengan mudah. Patutlah Allah murahkan rezekinya di Sandakan.

Kapal mendarat di Sandakan lebih awal dari jadual. Memang Pilot pada hari itu memecut kapal semahunya. Kami sampai 20 minit lebih awal. Kami sampai jam 8.55 pagi kami sudah keluar terminal sedangkan dalam jadual kami akan sampai jam 9.15pagi.  Ustaz Mahadir akan datang ambil kami di Lapangan Terbang jam 10.30 pagi kerana dia perlu selesaikan kelasnya dulu. Jadi kami bersarapan dulu Restoran Nasi Kandar al Falah.

Ustaz Mahadir tiba tepat pada waktunya dengan kereta Toyota Fortuner.

“Maaf. Lewat sedikit ada kelas tadi.”
“Demo pakai kereta ni lah. Sesuai untuk ke Telupid. Jalan teruk sangat sekarang. Demo tengoklah nanti.”

Itu yang diberitahu oleh Ustaz Mahadir bila saya tanya kenapa bagi kereta ini pada saya. Saya hanya ingin pinjam kereta kecil saja.

Jam 10.45 pagi saya dan Wan Rumaizi telah memulakan perjalanan kami  ke Telupid yang dijangka akan mengambil masa hampir 3 jam dengan jarak hanya 160km. Setelah mengisi minyak dan angin tayar kami meneruskan perjalanan. Banyak perubahan sepanjang jalan teruma di kawasan batu 7 hingga batu 11.

Setelah sejam perjalanan saya mendapat panggilan dari rakan lama saya di PPD Telupid Ustaz Nor Bakti bertanyakan tentang perjalanan saya. Saya hanya maklumkan akan sampai sebelum jam 1 ptg di PPD Telupid. Beliau akan tunggu saya di PPD Telupid.

Selang setengah jam saya mendapat mesej dari GB sekolah kawan saya juga bertanya khabar tentang perjalanan saya pagi ini. Dia memberi maklumat bahawa tidak perlu kesekolah kerana kawan saya itu hanya tinggal dikawasan Telupid sahaja. Dia terus memberi lokasi rumah dan juga gambar kawasan jalan. Memang mudah dengan teknologi sekarang.

Memang perjalanan kali ini amat mencabar. Jalan dari batu 32 yang dipanggil Check Point ke Telupid amat teruk. Kelajuan purata kami hanya bawah 50km sejam dengan jalan beralun dan berlubang. Apa yang memburukkkan keadaan ialah projek Lebuh Raya Pan Borneo yang dibina di jajaran yang sama menyebabkan gangguan besar kepada pengguna jalan raya sedia ada.

Kami tertanya-tanya kenapa projek ini dibina dengan cara ini. Mungkin ada kisah yang kami tidak tahu. Tapi cara ini akan menyebabkan kesengsaraan kepada pengguna jalan raya yang berlulang alik dari sandakan, lahad datu dan tawau untuk ke Kota Kinabalu. Bila lah ianya akan berakhir.

Alhamdulillah. Perjalanan kami lancar untuk hari ini. Allah telah permudahkan perjalanan kami untuk bertemu mata dengan sahabat lama.