ISTAKHIR BILLAAH YA IBNI! ALLAH MAAK

 Beberapa hari juga saya hanya melayan fikiran sendiri. Buntu juga memikirkan jawapan yang tuntas yang sepatutnya diberi kepada Abu Raghib. Betulkah ini adalah harapan ‘Dana’ sendiri atau hanya aturan Abu Raghib dan keluarga.

Pagi Selasa saya mengambil keputusan untuk bertemu guru mursyid  yang banyak menjadi tempat meminta pandangan dan nasihat. Dr Qahtan al Duriy ketika itu ialah ketua Jabatan Usululludin  dan pernah mengajar saya madah Aqidah.  Saya juga  bertalaqqi setiap minggu kitab ‘Safwatul Ahkam’ Kitab susunan  beliu sendiri membincangkan tentang hadis hukum. 

Hari kelas saya bermula jam 11 pagi selama sejam setengah, namun saya datang awal ke universiti. Jam  lapan pagi saya dah tercegat depan  restoran  ayam bakar ‘Manqal’ menunggu coaster  ke Universiti.  Tiba-tiba sebuah kereta Mercedes hijau gelap berhenti di  depan saya. Setelah cermin sisi penumpang diturunkan terdengar pelawaan:

“Ya ibni tafadhal, taal maie ilal jamiah (Wahai anak ku, jom  ikut saya ke universiti).” 

Saya kenal sangat kereta ini sebenarnya. Dah  banyak kali  membawa saya ke jamiah.   Setiap kali dia  berhenti   itulah ayat yang sama itulah diulang menjemput saya naik ke keretanya.  Saya  segan sebenarnya dengan Dr Qahtan. Setiap kali bercakap dengan saya  mulutnya tak lekang dengan sebutan ‘ibni’. Kadang-kadang bila saya nampak keretanya saya buat-buat tak nampak dan buat buat sibuk tengok tempat lain. Tapi dia tetap cam saya.

Hari ini baru saja terlintas di hati ingin bertemunya di pejabat. Allah  sudah aturkan saya bertemu  Dr Qahtan lebih awal.  Ini satu petanda baik .  Selepas saling bertanya khabar, saya memberitahu hajat sebenar untuk kepejabatnya minta pandangan dan nasihat. Saya  menceritakan tentang   tawaran Abu Raghib tuan rumah saya itu.

“Ya Ibni… kamu adalah anak yang baik. Berakhlak mulia.. tak  pelik ramai orang menyayangi kamu.”

“Tawaran itu adalah satu kepercayaan dan harapan sebenarnya. Bukan senang seorang ayah  melepaskan anak permpuan yang ibarat sebagai permata berharga kepada orang luar kabilah. Apatah lagi kepada orang ajanib (asing) yang amat jauh dan tidak dikenali asal kabilahnya .”

Saya  bertanya tentang pandangan  fekah tentang isu perkawinan  terutama soal kufu. Saya pernah terbaca syarahan dalam kitab yang  menyebut bahawa bangsa Arab tidak sekufu dengan bangsa lain dalam memilih pasangan suami isteri.

Jarak perjalan ke Pintu utama Universiti sekitar 7km  biasanya mengambil masa sekitar 10 minit banyak juga boleh bincang dengan  Dr Qahtan sebelum kami sampai ke Universiti.

“kufū’ merujuk kepada kesetaraan antara calon suami dan isteri dari pelbagai aspek seperti agama, keturunan, status sosial, harta, pekerjaan, dan akhlak. Tujuannya adalah untuk menjamin maslahah rumah tangga dan mengelakkan konflik selepas pernikahan.”

“ia bukanlah syarat sah nikah. Tetapi ia sekadar panduan yang patut dipertimbang untuk memastikan kelangsungan rumah tangga yang adatnya tak akan lekang dari ujian dan perselisihan antara dua suami isteri.”

“Ulamak 4 mazhab bersepakat mengatakan bahawa kufu ini ditegaskan pada agama dan akhlak, Mazhab Abu Hanifah agak memberi penakanan tentang ini manakala mazhab lain lebih ringan. Tetapi semuanya sepakat mengutamakan setaraan dari segi agama dan akhlak.”

“Berkaitan pandangan bangsa Arab hanya sekufu dengan bangsa Arab sahaja itu pandangan klasik yang berpandangan bangsa Quraish hanya sekufu sesamanya sahaja. Namun konteks itu berbeza untuk zaman sekarang.”

Saya bercerita sedikit tentang  kerisauan saya pasal perbezaan rentas bangsa, keluarga, budaya, kawangan dan pelbagai lagi.

“Ya Ibni.. kamu bijak dan sudah matang dalam membuat pertimbangan. Tidak ramai pemuda sebaya kamu yang berfikir sejauh itu. Ya.. persoalan itu juga termasuk dalam perbincangan kufu ini. Ia bergantung kepada keadaan setiap individu itu sendiri. Kamu sendiri boleh menilai dan membuat keputusan.”

“Isu budaya juga besar. Tidak semudah itu ingin mengubah prinsip dan kepercayaan. Lebih lebih lagi jika ‘bint’ anaknya itu masih tidak matang dan kurang berilmu. Ia boleh jadi punca perselisihan. Ilmu dan kematangan adalah amat penting untuk memilih pasangan hidup. Kamu nak hidup bersamanya sepanjang hayat. Bukan sekejap.”

Saya hanya mengangguk anggukkan  kepala mengiyakan penerangan guru mursyid saya. Kami sudah melepasi pintu gerbang Universiti dan sudah hampir sampai ke Bangunan kuliah Usul.

“Jangan ikut hawa nafsu, jangan hanya ikut amarah cinta, fikirlah segalanya tentang keluarga, kewangan, masa depan kehidupan kamu. Ramai juga mengabaikan soal kufu ini dan hidup mereka penuh cabaran dan gagal dalam bahtera rumah tangga.”

Betul. Melalui pembacaan saya tentan pasangan yang berkawin rentas budaya, status, latar berlakang ekonomi yang indahnya sementara. Bahtera mereka hancur dilanda badai. Agama islam sudah sediakan pelbagai panduan dan saranan terbaik untuk diikuti.

Dr Qahtan juga mengingatkan saya tentang pesanan  Rasulullah dalam urusan memilih isteri :

"تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لِأَرْبَعٍ: لِمَالِهَا، وَلِحَسَبِهَا، وَلِجَمَالِهَا، وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ، تَرِبَتْ يَدَاكَ."

"Wanita dikahwini kerana empat perkara: kerana hartanya, keturunannya, kecantikannya, dan agamanya. Maka pilihlah yang beragama, nescaya engkau beruntung."

“Beristikharahlah.. serah pada Allah. Allah lebih tahu untung baik masa depan kamu.”
“Baik pada kita tidak semestinya baik pada Allah. Buruk pada kita mungkin baik pada pada Allah. Allah maha mengetahui. Berdoalah padannya.”

“Ma khaaba manistakhaara..(Tidak akan kecewa sesiapa yang beristikharah). Itu pesan nabi.

“Pastinya ada jalan keluar. Allah tidak akan kecewakan kamu. Saya akan doakan kebaikan untuk kamu.”

“Istakhir billah, Allah maak (Beristikharah kepada Allah, Allah bersama kamu)”

Dalam tempoh 15 minit itu banyak nasihat dan pesan guruku Dr Qahtan al Duriy. Saya ucapkan terima kasih atas pandangan dan nasihatnya yang amat berharga.  Masa masih awal jadi saya mengambil keputusan untuk ke Perpustakaan Universiti sementara menunggu kuliah jam 11.

Pagi masih awal. ‘Maktabah al Hishimiyyah’ masih lagi kosong. Saya masuk ke bahagian kiri tingkat bawah untuk memilih bacaan bebas mengisi masa lapang. Saya mengambil tempat di meja paling belakang jauh dari laluan. Buku ‘al Urubah fil Islam’ karangan Dr Said Ramadhan al Butiy dibelek dan cuba dihadami.

Tiba tiba mata saya melirik kepada seorang gadis manis bertudung labuh yang sedang asyik membelek buku tidak jauh dari meja saya. Pelajar Malaysia. Pelajar KPM juga. Hati saya berbisik

“Eh awalnya dia datang. Rajin sangat orangnya.  Patutlah  dia tapau semua markah setiap madah. Kenapa hari ini dia seorang diri. Biasanya dia akan ditemani oleh kawannya yang tinggi lampai tu kemana sahaja berdua.”

Biarlah..

Saya perasan sudah setengah jam aku di muka surat yang sama. Saya mengelamun jauh, bukan lagi membaca.