KEHADIRAN AISHAH MENGAJAR ERTI KEHIDUPAN

 Selepas Aishah pergi, kehidupan perlahan-lahan kembali kepada rutinnya.

Saya dan isteri kembali ke sekolah dan meneruskan latihan praktikum seperti biasa. Tiada lagi perjalanan tergesa-gesa ke Hospital Kajang selepas tamat waktu sekolah. Tiada lagi kepulangan lewat malam. Tiada lagi berdiri di hadapan inkubator sambil memerhatikan tubuh kecil Aishah yang dipenuhi wayar. 

Namun kehidupan kami sebenarnya tidak pernah kembali seperti dahulu. Aishah telah mengubah cara saya melihat kehidupan. Dia hadir hanya sebentar.

Dia tidak pernah memanggil saya “ayah”. Tidak pernah berlari mendapatkan kami. Tidak pernah meminta dibelikan sesuatu. Tidak pernah bercerita atau mengajarkan apa-apa kepada kami dengan kata-kata. Namun bayi kecil itulah yang telah mengajar saya begitu banyak perkara tentang kehidupan.

Apabila saya mengenang kembali perjalanan itu, saya semakin menyedari bahawa ada perkara yang dahulu saya pelajari sebagai ilmu, tetapi melalui Aishah, Allah mengajar saya untuk merasainya sebagai kehidupan.

Saya pernah belajar tentang qada dan qadar. Tetapi Aishah mengajar saya bagaimana menerima qada dan qadar.

Saya pernah belajar tentang sabar.Tetapi Aishah mengajar saya bagaimana rasanya apabila kesabaran benar-benar diperlukan.

Saya pernah belajar tentang tawakal. Tetapi melalui Aishah, saya belajar bagaimana rasanya apabila seorang manusia sudah tidak mempunyai apa-apa lagi untuk dilakukan selain menyerahkan semuanya kepada Allah.

Peristiwa ini mengajar saya hidup dan mati bukan milik kita. Kami telah merancang kehidupan seperti pasangan muda yang lain. Ketika isteri mengandung, kami menjangkakan anak pertama kami akan lahir sekitar bulan Oktober. Kami menyusun kehidupan berdasarkan jangkaan itu. Latihan praktikum akan selesai, kemudian kami akan menyambut kelahiran anak pertama dengan lebih tenang.

Itulah perancangan kami. Tetapi Allah mempunyai perancangan yang lain. Aishah lahir terlalu awal pada 12 Julai 2000 dengan berat hanya 950 gram. Segala perancangan kami berubah dalam sekelip mata. Ketika itulah saya semakin memahami bahawa manusia boleh merancang, tetapi kita tidak pernah memiliki hari esok.

Allah berfirman:

وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ

“Dan tiada seorang pun yang mengetahui apa yang akan diusahakannya esok, dan tiada seorang pun yang mengetahui di bumi mana dia akan mati.” (Surah Luqman, 31:34)

Kami mengharapkan Aishah hidup panjang. Kami berdoa. Kami menunggu. Kami berharap setiap hari keadaannya bertambah baik. Tetapi akhirnya Allah menentukan bahawa perjalanan hidupnya bersama kami hanya sampai di situ. Saya belajar bahawa hidup dan mati bukan milik manusia. Kita hanya menerima amanah untuk suatu tempoh yang Allah tentukan.

Kelahiran Aishah juga menyebabkan saya berhadapan dengan persoalan hukum yang sebelum itu mungkin hanya saya baca dalam kitab. Aishah lahir dalam keadaan kandungan yang sangat muda. Timbul persoalan tentang tempoh kandungan dan kedudukan nasab seorang anak menurut hukum syarak.

Saya mula memahami bahawa perbahasan ulama tentang tempoh kehamilan bukan sekadar perbahasan akademik. Di sebalik sesuatu hukum ada kehidupan manusia, maruah keluarga dan hak seorang anak yang perlu dipelihara.

Secara jujurnya saya tidak mengetahui tentang perbahasan ini. Kehadiran Aishah yang telah membuka mata saya tentang ini. Ketika itulah saya semakin memahami bahawa syariat bukan sekadar untuk dipelajari. Syariat ialah panduan manusia dalam kehidupan  kehidupan seharian.

Hari-hari bersama Aishah bukanlah hari yang mudah. Saya dan isteri masih muda. Kami sedang menjalani praktikum. Kewangan sangat terhad. Setiap hari pula kami perlu berulang-alik ke hospital. Namun dalam kesempitan itu, sentiasa ada jalan yang Allah bukakan.

Firman Allah SWT:

فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ۝ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا

“Sesungguhnya bersama kesukaran itu ada kemudahan. Sesungguhnya bersama kesukaran itu ada kemudahan.” (Surah al-Syarh, 94:5–6)

Saya semakin memahami bahawa ayat itu tidak mengatakan kesenangan hanya datang selepas kesusahan. Allah menyebut: مَعَ الْعُسْرِ — bersama kesusahan. Ketika kesusahan itu sedang berlaku pun, sebenarnya ada kemudahan yang Allah letakkan bersamanya.

Ada doktor yang merawat. Ada jururawat yang membantu. Ada keluarga yang mendoakan. Ada pensyarah yang memahami. Ada guru-guru yang memberikan sokongan. Ada sahabat dan jiran yang menghulurkan pertolongan. Dalam kesusahan, Allah tidak meninggalkan kami bersendirian.

Ada masanya saya bertanya dalam hati, mengapa semua ini perlu berlaku? Namun saya teringat sabda Rasulullah SAW:

عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ، إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ

“Sungguh menakjubkan urusan seorang mukmin. Sesungguhnya seluruh urusannya adalah baik baginya.” (Riwayat Muslim)

Jika mendapat kesenangan, dia bersyukur dan itu menjadi kebaikan baginya. Jika ditimpa kesusahan, dia bersabar dan itu juga menjadi kebaikan baginya. Saya mula melihat kehidupan daripada sudut yang berbeza. Seorang mukmin tidak hanya bertanya:

“Kenapa perkara ini berlaku kepada aku?”

Tetapi dia juga perlu belajar bertanya:

“Apakah yang Allah mahu aku pelajari daripada apa yang berlaku?”

Soalan kedua itu mengubah cara kita melihat musibah.

Saya juga belajar bersangka baik kepada Allah. Inilah antara pelajaran yang paling sukar. Mudah untuk mengatakan bahawa kita bersangka baik kepada Allah ketika kehidupan berjalan seperti yang kita kehendaki. Tetapi bagaimana apabila kita telah berdoa bersungguh-sungguh, namun akhirnya yang berlaku bertentangan dengan apa yang kita minta?

Kami mahu Aishah sembuh. Kami mahu membawanya pulang. Kami mahu melihatnya membesar. Tetapi semua itu tidak berlaku. Dalam hadis qudsi, Allah SWT berfirman:

أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي

“Aku menurut sangkaan hamba-Ku terhadap-Ku.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Saya belajar bahawa bersangka baik kepada Allah bukan bermaksud kita akan sentiasa mendapat apa yang kita inginkan. Bersangka baik kepada Allah ialah tetap percaya kepada kasih sayang, ilmu dan kebijaksanaanNya walaupun kita tidak mendapat apa yang kita inginkan. Allah mengetahui sesuatu yang saya tidak tahu.

Kehadiran Aishah mengajar saya kebergantungan pada Allah. Ketika doktor sudah berusaha dan keadaan Aishah semakin merosot, saya semakin sedar betapa lemahnya manusia. Ada perkara yang wang tidak mampu selesaikan. Ada perkara yang ilmu perubatan tidak mampu janjikan. Ada perkara yang kasih seorang ayah dan ibu juga tidak mampu mengubahnya. Pada saat seperti itulah seorang hamba mengetahui kepada siapa sebenarnya dia perlu bergantung.

Allah SWT berfirman:

وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ

“Dan mintalah pertolongan dengan sabar dan solat.” (Surah al-Baqarah, 2:45)

Kami berdoa. Kami berharap. Kami bersabar semampu mungkin. Dan akhirnya kami belajar menyerahkan keputusan kepada Allah. Tawakal rupanya bukan bererti kita berhenti berusaha. Tawakal ialah apabila kita telah melakukan segala yang termampu, kemudian hati berkata:

“Ya Allah, selepas semua usaha ini, aku serahkan keputusan kepada-Mu.”

Saya juga mempelajari bahawa rezeki diatur oleh Allah. Ketika itu elaun yang saya dan isteri terima hanya sekitar RM840. Dengan jumlah itulah kami menjalani kehidupan sebagai pasangan muda. Dalam masa yang sama kami perlu berulang-alik ke hospital hampir setiap hari.

Jika dihitung secara matematik, tentu terasa sempit. Namun kami terus hidup. Ada makanan. Ada petrol untuk kenderaan. Kami dapat pergi ke sekolah. Kami dapat pergi ke hospital. Keperluan asas kami tetap tersedia. Keperluan bayi juga dapat dipenuhi. Keperluan praktikum juga cukup. Entah bagaimana, Allah mencukupkannya.

Pengalaman itu mengajar saya bahawa rezeki bukan semata-mata tentang berapa banyak yang kita ada. Kadang-kadang rezeki ialah berapa banyak yang Allah cukupkan daripada apa yang sedikit kita ada.

Firman Allah:

وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ

“Dan sesiapa yang bertawakal kepada Allah, maka Allah mencukupkannya.” (Surah al-Talaq, 65:3)

Saya tidak menjadi kaya ketika itu. Tetapi Allah mencukupkan. Dan kadang-kadang, itulah bentuk kekayaan yang tidak kita sedari.

Sepanjang perjalanan bersama Aishah, saya bertemu ramai manusia yang baik. Doktor,Jururawat, Pensyarah, Guru-guru, Jiran, Saudara-mara, Sahabat dan lain lain.Ada yang membantu dengan wang. Ada yang memberikan masa. Ada yang memberikan nasihat. Ada yang sekadar meletakkan tangan di bahu dan berkata:

“Sabar.”

Kadang-kadang satu perkataan itu sudah cukup untuk menguatkan seseorang yang sedang lemah. Saya juga belajar bahawa orang baik ada di mana-mana. Malah ada antara mereka yang berbeza bangsa dan agama dengan kami, tetapi tetap turut bersimpati dan membantu.

Allah mengajar saya supaya tidak terlalu cepat menilai manusia berdasarkan kelompoknya. Lihatlah akhlaknya. Lihatlah kebaikannya. Lihatlah bagaimana dia memperlakukan manusia lain.

Saya dan isteri masih muda. Kami baru belajar membina kehidupan bersama. Banyak perkara tentang rumah tangga yang belum kami fahami. Kemudian datang Aishah. Dalam tempoh yang singkat, kami belajar perkara yang mungkin mengambil masa bertahun-tahun untuk dipelajari oleh pasangan lain.

Kami belajar menghadapi ketakutan bersama. Kami belajar membuat keputusan bersama. Kami belajar berjimat bersama. Kami belajar berulang-alik ke hospital bersama. Kami belajar berdoa bersama. Kami belajar menangis bersama.

Dan akhirnya kami belajar melepaskan seseorang yang sangat kami sayangi bersama-sama. Musibah boleh menjauhkan dua hati. Tetapi musibah juga boleh mendekatkan dua hati apabila kedua-duanya memilih untuk berpaut kepada Allah dan saling menguatkan.

Saya semakin memahami bahawa perkahwinan bukan hanya tentang berkongsi kebahagiaan. Perkahwinan juga ialah mempunyai seseorang yang tetap berada di sisi ketika dunia terasa begitu berat.

Bertahun-tahun kemudian, apabila saya melihat kembali semua yang berlaku, saya mula memahami sesuatu. Rupanya Aishah datang untuk mengajar kami. Dahulu saya menyangka kehadiran Aishah adalah untuk menjadikan saya seorang ayah.

Saya membayangkan akan mendukungnya. Melihatnya membesar. Mendengar perkataan pertamanya. Memimpin tangannya berjalan. Menghantarnya ke sekolah. Tetapi Allah tidak menulis perjalanan itu untuk kami.

Sebaliknya, Allah menulis sebuah perjalanan yang jauh lebih singkat. Namun perjalanan yang singkat itu meninggalkan pelajaran yang sangat panjang. Aishah mengajar saya bahawa manusia hanya merancang, sedangkan Allah menentukan.

Dia mengajar saya bahawa ilmu agama perlu hidup ketika kita berhadapan dengan realiti kehidupan. Dia mengajar saya tentang sabar. Tentang doa. Tentang tawakal. Tentang rezeki. Tentang kebaikan manusia. Tentang kasih seorang suami dan isteri. Tentang kehilangan. Dan akhirnya tentang reda.

Allah SWT berfirman:

وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ

“Dan Tuhanmu tidak sekali-kali berlaku zalim kepada hamba-hamba-Nya.” (Surah Fussilat, 41:46)

Ada ketentuan Allah yang kita fahami ketika ia berlaku. Ada yang hanya kita fahami bertahun-tahun kemudian. Dan mungkin ada yang tidak akan kita fahami sepenuhnya sepanjang kehidupan ini. Tetapi seorang mukmin belajar untuk percaya bahawa Allah Maha Mengetahui sedangkan kita tidak mengetahui.

Allah Maha Bijaksana. Allah Maha Pengasih. Allah Maha Penyayang. Allah tidak menzalimi hamba-Nya.

Kini apabila saya mengenang Aishah, saya tidak mahu hanya mengenangnya sebagai seorang anak yang pergi terlalu awal. Saya mahu mengenangnya sebagai seorang anak yang Allah hadirkan untuk mendidik kami.

Aishah tidak pernah mampu berkata-kata. Tetapi dia telah mengajar kami begitu banyak perkara. Dia datang sebentar sahaja. Namun pelajaran yang ditinggalkannya terus hidup dalam diri kami.

Dahulu saya menyangka saya akan menjadi gurunya apabila dia membesar. Rupanya Allah menentukan sebaliknya. Aishahlah yang terlebih dahulu menjadi guru kehidupan kepada saya.

Subhanallah.. Mahasuci Allah yang telah mengatur segalanya dalam dunia ini.