KALAU BENAR KITA PERCAYA AKHIRAT...

Antara perjuangan paling besar Nabi Muhammad SAW ialah mendidik manusia agar benar-benar yakin bahawa dunia ini hanyalah persinggahan sementara. Kehidupan yang sebenar ialah kehidupan di akhirat yang kekal selama-lamanya. 

Selain mengajak manusia mentauhidkan Allah sebagai Tuhan Yang Maha Pencipta dan satu-satunya yang berhak disembah, Baginda juga mendidik manusia supaya melihat setiap keputusan hidup dengan ukuran akhirat. Inilah antara tarbiah yang paling sukar kerana manusia lebih mudah mengejar sesuatu yang dapat dilihat di hadapan mata daripada ganjaran yang dijanjikan Allah.

Namun apabila keyakinan terhadap akhirat benar-benar meresap ke dalam hati, seluruh prinsip hidup seseorang akan berubah.

Lihatlah bagaimana teguhnya iman para sahabat seperti Bilal bin Rabah dan Khabbab bin al-Aratt. Mereka sanggup menanggung pelbagai seksaan demi mempertahankan akidah. Pada pandangan mereka, kesakitan di dunia hanyalah sementara, sedangkan nikmat akhirat kekal selama-lamanya.

Rasulullah SAW turut menceritakan tentang orang-orang beriman daripada umat terdahulu. Ada antara mereka yang digergaji dari kepala sehingga terbelah dua. Ada juga yang disikat dengan sikat besi sehingga tertanggal daging daripada tulang. Namun semua seksaan itu sedikit pun tidak memalingkan mereka daripada agama Allah. Mereka yakin bahawa kehilangan nyawa di dunia jauh lebih ringan daripada kehilangan nikmat akhirat.

Begitu juga para ahli sihir Firaun. Sebaik sahaja mereka menyaksikan mukjizat Nabi Musa AS, mereka terus beriman tanpa sedikit pun ragu-ragu. Walaupun Firaun mengancam untuk memotong tangan dan kaki mereka secara bersilang serta menyalib mereka, mereka tetap teguh mempertahankan iman. Mereka lebih rela kehilangan nyawa daripada kehilangan syurga.

Cuba bayangkan jika kita berada di tempat mereka. Adakah iman kita mampu bertahan sebagaimana mereka?

Hakikatnya, cabaran kita hari ini jauh lebih ringan. Namun kita masih sukar menghargai ganjaran yang dijanjikan Allah.

Rasulullah SAW memberitahu bahawa solat berjemaah lebih afdhal sebanyak 27 darjat berbanding solat bersendirian.

Bayangkan jika ada seorang jutawan mengumumkan bahawa sesiapa yang hadir ke sebuah dewan pada waktu Maghrib dan berada di sana selama kira-kira 10 minit akan menerima RM27 juta. Sudah tentu jalan raya akan sesak. Dewan akan penuh. Malah ada yang sanggup datang beberapa jam lebih awal semata-mata tidak mahu terlepas peluang tersebut.

Tetapi apabila Rasulullah SAW mengkhabarkan ganjaran 27 darjat yang nilainya jauh lebih besar daripada seluruh kekayaan dunia, kita masih mampu berkata, "Tak mengapa... solat sendiri pun boleh." Kita tidak berasa rugi. Tidak berasa kecewa. Bahkan ada yang sengaja melepaskan peluang itu tanpa sebarang penyesalan.

Mengapa perkara ini berlaku?

Kerana wang dapat dilihat oleh mata, manakala ganjaran akhirat hanya dapat dilihat dengan mata iman.

Hakikatnya, kita tidak mempertikaikan hadis Rasulullah SAW tentang ganjaran 27 darjat. Yang menjadi persoalan ialah sejauh mana hati kita benar-benar mempercayai nilainya. Jika keyakinan itu benar-benar hidup dalam jiwa, sudah tentu kita akan berusaha bersungguh-sungguh mengejar setiap peluang yang mendekatkan kita kepada Allah.

Inilah hakikat yang perlu kita muhasabah. Keyakinan kita terhadap akhirat masih belum cukup kuat untuk membentuk cara kita berfikir, membuat keputusan dan menjalani kehidupan. Dunia masih lebih besar di mata kita berbanding akhirat.

Kalaulah kita benar-benar yakin bahawa akhirat ialah kehidupan yang kekal dan segala amal soleh di sana mempunyai nilai yang tidak terhingga, pasti kehidupan kita akan berubah. Solat akan lebih dijaga. Amanah akan lebih dipelihara. Dosa akan lebih ditakuti. Masa tidak akan dibazirkan. Harta akan lebih banyak diinfakkan. Peluang melakukan kebaikan akan segera direbut kerana semuanya dilihat sebagai pelaburan untuk kehidupan yang tidak akan berakhir.

Rasulullah SAW juga mengingatkan bahawa dunia ini di sisi Allah sangat hina. Bahkan jika dunia ini menyamai nilai sebelah sayap nyamuk di sisi Allah, nescaya Allah tidak akan memberi seteguk air pun kepada orang kafir. Betapa kecilnya nilai dunia jika dibandingkan dengan nikmat akhirat yang kekal.

Bagaimana mendidik hati agar benar-benar merasakan akhirat lebih bernilai?

1. Banyak mentadabbur ayat-ayat al-Quran yang menceritakan syurga, neraka, hari hisab dan kehidupan selepas mati. Semakin kerap hati diingatkan tentang akhirat, semakin kecil nilai dunia di mata kita.

2. Membaca dan menghayati hadis-hadis tentang kelebihan amal soleh. Jangan sekadar mengetahui ganjarannya, tetapi bayangkan seolah-olah kita sedang melihat ganjaran itu di hadapan mata.

3. Banyak mengingati kematian dan menziarahi tanah perkuburan. Kubur mengajar bahawa semua harta, pangkat dan kemewahan akan ditinggalkan. Yang menemani kita hanyalah iman dan amal.

4. Berkawan dengan orang soleh. Hati manusia mudah dipengaruhi. Bergaul dengan mereka yang cintakan akhirat akan membantu kita melihat dunia sebagaimana mereka melihatnya.

5. Biasakan bertanya kepada diri sebelum membuat sesuatu keputusan: "Adakah pilihan ini hanya menguntungkan dunia, atau turut memberi keuntungan yang lebih besar di akhirat?"

Akhirnya, marilah kita bermuhasabah. Mungkin masalah kita bukan tidak mengetahui tentang syurga, neraka dan hari akhirat. Kita telah lama mempelajarinya sejak kecil.

Tetapi persoalannya, adakah hati kita benar-benar merasakan akhirat itu lebih bernilai daripada dunia?

Kerana apabila hati benar-benar yakin, kehidupan pasti berubah. Itulah yang berlaku kepada Bilal bin Rabah, Khabbab bin al-Aratt, orang-orang soleh daripada umat terdahulu dan para ahli sihir Firaun. Mereka melihat syurga dengan mata iman sehingga seluruh dunia menjadi terlalu kecil untuk menggugat keyakinan mereka.

Semoga Allah SWT mengurniakan kepada kita hati yang sentiasa hidup dengan mengingati akhirat, sehingga setiap keputusan, tindakan dan pengorbanan kita sentiasa dipandu oleh apa yang lebih bernilai di sisi-Nya, bukan sekadar apa yang kelihatan menguntungkan di dunia.

"Ya Allah, janganlah Engkau jadikan dunia sebagai cita-cita terbesar kami, tetapi jadikanlah syurga-Mu sebagai matlamat utama kehidupan kami." Amin ya Rabbal 'Alamin.

 

MEMBUDAYAKAN KEBERSAMAAN MELALUI SOLAT BERJEMAAH

Semalam, dalam perjalanan pulang dari Cameron Highlands ke Bangi, saya singgah untuk menunaikan solat jamak taqdim Maghrib dan Isyak di surau Plaza Tol Jalan Duta. Ketika itu baru sahaja masuk waktu Maghrib. 

Selesai berwuduk, saya masuk ke surau. Beberapa orang sedang bersolat sendirian. Saya menunggu seketika kerana melihat beberapa jemaah baru mula masuk.

Seorang lelaki masuk tanpa memandang sekeliling. Beliau terus mencapai sejadah dan menghamparkannya di satu sudut surau untuk bersolat bersendirian.

Saya menegurnya dengan sopan.

"Jom kita solat berjemaah."

Beliau mengangkat muka lalu berkata,

"Saya nak solat jamak."

Saya tersenyum.

"Saya pun sama. Marilah kita solat bersama."

Beliau terus mengambil sejadahnya dan datang berdiri di sebelah saya.

Tidak lama kemudian, seorang lagi masuk. Keadaannya juga sama. Beliau terus menghamparkan sejadah dan bersedia mengangkat takbir.

Saya menjemputnya menyertai kami.

"Saya nak solat Maghrib sahaja. Saya tak jamak," katanya.

Saya menjelaskan,

"Tidak mengapa. Ikut sahaja solat Maghrib berjemaah bersama kami."

Beliau terus bersetuju. Alhamdulillah, kami memulakan solat Maghrib berjemaah.

Selesai solat Maghrib, saya bangun untuk meneruskan solat Isyak secara qasar. Ketika itu beberapa orang lagi telah masuk ke surau, tetapi masing-masing terus bersolat sendirian.

Tiba-tiba seorang lagi datang berhampiran kami dan bersedia untuk memulakan solat.

Saya segera memanggilnya.

"Jom solat berjemaah bersama kami."

Beliau bertanya,

"Tuan solat Maghrib atau Isyak?"

Saya menjawab,

"Kami sedang solat jamak taqdim. Maghrib tadi sudah selesai. Sekarang kami hendak solat Isyak dua rakaat secara qasar."

Beliau kelihatan ragu-ragu.

"Saya nak solat Maghrib tiga rakaat."

Saya menerangkan,

"Tidak mengapa. Solat sahaja bersama kami. Apabila imam memberi salam nanti, saudara bangun dan tambah satu rakaat lagi."

Alhamdulillah, beliau turut serta. Maka kami bertiga berjemaah untuk solat Isyak, manakala beliau menyempurnakan solat Maghribnya selepas imam memberi salam.

Pengalaman ini mengingatkan saya bahawa masyarakat kita sebenarnya sudah mempunyai kesedaran yang tinggi untuk menjaga solat. Di mana-mana surau di kawasan rehat atau hentian lebuh raya, kita akan melihat ramai orang berhenti untuk menunaikan solat.

Namun, budaya mengutamakan solat berjemaah masih belum benar-benar subur. Ramai yang terus bersolat sendirian walaupun ada peluang membentuk jemaah. Sebahagian pula masih kurang memahami hukum dan tatacara berjemaah dalam situasi solat jamak dan qasar.

Mungkin ada yang masih mengingati pesanan ketika belajar dahulu bahawa orang yang bermusafir tidak boleh mengikut imam yang bermukim jika ingin mengqasarkan solat. Ada juga yang menyangka orang yang hendak jamak tidak boleh berjemaah dengan orang yang tidak jamak. Sedangkan fiqh solat berjemaah sebenarnya lebih luas dan lebih mudah daripada sangkaan ramai.

Minggu lalu, ketika dalam perjalanan ke Pulau Pinang, saya singgah di R&R Tapah bersama beberapa orang sahabat. Kami menunaikan solat Asar secara qasar berjemaah bersama beberapa orang musafir lain. Selepas selesai, beberapa jemaah yang berniat melakukan jamak ta'khir pula bangun untuk menunaikan solat Zuhur secara qasar dan seorang daripada mereka menawarkan diri menjadi imam.

Ketika saya berjalan keluar, saya terlihat sekumpulan individu berpakaian korporat hijau sebuah parti politik sedang bersiap untuk membentuk jemaah mereka sendiri. Mungkin mereka baru pulang daripada kempen pilihan raya di Johor.

Saya terfikir, alangkah indahnya jika mereka menyertai sahaja jemaah yang sudah sedia ada di hadapan. Bukankah tujuan asal solat berjemaah ialah menghimpunkan hati-hati orang Islam, bukan memisahkannya kepada kelompok-kelompok kecil?

Hakikatnya, masjid dan surau ialah tempat penyatuan umat. Ketika berdiri di dalam saf, tiada lagi beza parti politik, organisasi, negeri, pangkat atau kedudukan. Semua berdiri sama taraf sebagai hamba Allah.

Sebab itu budaya mengajak orang lain menyertai solat berjemaah perlu dibiasakan. Jangan malu untuk mengajak, dan jangan pula terasa janggal apabila diajak. Kadang-kadang hanya dengan satu teguran yang lembut, satu jemaah dapat dibentuk dan pahala berjemaah dapat dikongsi bersama.

Inilah juga sebahagian daripada amar makruf yang sering kita lupakan. Bukan sekadar mengajak orang menunaikan solat, tetapi mengajak mereka menikmati keindahan solat secara berjemaah.

Jika kita benar-benar mahu menyatukan ummah, mulakanlah dengan perkara yang paling mudah. Apabila masuk ke surau atau masjid dan melihat ada orang bersolat sendirian, hulurkanlah jemputan:

"Mari kita solat berjemaah."

Mudah-mudahan dengan budaya yang sederhana ini, Allah menyatukan hati-hati kita sebagaimana Dia menyatukan saf-saf kita di hadapan-Nya.

SYUKUR DAN MEMUJI ALLAH 17 KALI SEHARI

 Semasa saya bertugas di SMK Elopura, Sandakan, seorang pelajar bukan Islam pernah bertanya kepada saya. 

“Kenapa orang Islam kena solat lima kali sehari? Kalau tak solat dikira berdosa?”

“Banyak sangat tu. Macam tak sempat bah. Kami sembahyang sekali saja seminggu. Senang sikit.”

Itulah antara persoalan yang timbul ketika kami berbual santai.

Saya cuba menjawab dengan berhikmah.

Islam ialah agama yang diturunkan oleh Allah, Tuhan yang mencipta manusia. Sudah tentu Allah menghendaki hubungan yang rapat antara Pencipta dengan hamba-Nya. Sebab itulah Allah menetapkan solat pada waktu-waktu yang berbeza sepanjang hari agar manusia sentiasa mengingati-Nya, bukan hanya ketika susah, tetapi juga ketika senang.

Saya kemudian menjelaskan bahawa dalam setiap rakaat solat, orang Islam wajib membaca Surah al-Fatihah. Ayat pertamanya ialah:

ٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ

"Segala puji bagi Allah, Tuhan yang mentadbir dan memelihara seluruh alam."

Ayat ini dibaca sekurang-kurangnya 17 kali sehari melalui solat fardu:

• Subuh – 2 rakaat
• Zuhur – 4 rakaat
• Asar – 4 rakaat
• Maghrib – 3 rakaat
• Isyak – 4 rakaat

Jumlahnya ialah 17 kali kita memuji Allah setiap hari.

Mengapa Allah menyusun kehidupan kita sebegini?

Kerana setiap saat kehidupan kita sebenarnya berada di bawah pengurusan Allah. Nafas yang kita hirup, degupan jantung, kesihatan tubuh, makanan yang kita makan, udara yang kita sedut, bahkan seluruh alam yang mengelilingi kita semuanya berada dalam tadbir Allah.

Apabila kita mengucapkan "Alhamdulillahi Rabbil 'Alamin", kita sedang mengiktiraf bahawa semua nikmat itu datang daripada Allah. Jika lafaz ini benar-benar dihayati, hati akan dipenuhi rasa syukur, rendah diri dan kasih kepada Tuhan.

Itulah sebenarnya yang Allah mahu dididik dalam diri kita.

Sebab itu orang Islam sangat beruntung. Kita diberi peluang untuk "berdialog" dengan Allah sekurang-kurangnya lima kali sehari, memuji kebesaran-Nya sekurang-kurangnya 17 kali sehari.

Mengabaikan solat bukan sekadar meninggalkan satu ibadah, tetapi juga bermaksud kita mengabaikan saat-saat untuk mengingati dan mensyukuri Tuhan yang selama ini mengurniakan segala nikmat kepada kita. Sedangkan seluruh kehidupan kita bergantung sepenuhnya kepada rahmat dan ihsan-Nya.

Analogi mudahnya begini. Bayangkan seorang ibu atau ayah yang membesarkan anak dengan penuh kasih sayang; menyediakan makanan, pakaian, pendidikan dan segala keperluannya. Namun anak itu langsung tidak pernah menghargai, mengucapkan terima kasih atau mengenang jasa ibu bapanya. Sudah tentu hati ibu bapa akan terasa sedih.

Begitulah juga, walaupun tentu sahaja Allah tidak memerlukan pujian daripada kita. Sebaliknya, kitalah yang memerlukan didikan untuk sentiasa bersyukur. Sebab itulah pujian kepada Allah diulang berkali-kali dalam solat. Hakikatnya, 17 kali sehari hanyalah kadar minimum, sedangkan nikmat Allah yang kita terima tidak pernah terhitung.

Kerana itu juga Rasulullah SAW mengajar kita agar sentiasa membasahi lidah dengan zikir "Alhamdulillah", bukan hanya selepas mendapat nikmat yang besar, tetapi pada setiap masa.

Panjang juga saya berbual dengan pelajar-pelajar itu. Mudah-mudahan mereka memahami bahawa solat bukanlah satu beban, sebaliknya satu anugerah daripada Allah agar manusia sentiasa hidup dengan hati yang bersyukur dan tidak pernah lupa kepada Tuhan yang menciptanya.

 

 

KANAK-KANAK MENGAJAR SAYA BUDAYA SALAM

Ketika menghadiri satu mesyuarat di Hotel Heritage, Tanah Rata, Cameron Highlands, telefon bimbit saya berdering. Ada panggilan penting yang perlu dijawab. Saya pun meminta izin untuk keluar sebentar dari bilik mesyuarat. 

Sebaik sahaja melangkah keluar, saya terserempak dengan seorang kanak-kanak lelaki yang berusia sekitar 10 tahun. Dia sedang mundar-mandir di koridor hotel.

Apabila melihat saya, dia terus tersenyum lalu mengucapkan,

"Assalamualaikum."

Saya menjawab salamnya sambil mengangkat tangan dan membalas senyuman, sebelum meneruskan perbualan di telefon.

Peristiwa itu mungkin kelihatan kecil. Namun, ia benar-benar menyentuh hati saya.

Daripada wajahnya, saya mengagak dia bukan rakyat tempatan. Mungkin pelancong dari sebuah negara Arab yang menginap di hotel tersebut.

Saya terfikir, alangkah hebatnya didikan ibu bapanya. Dalam usia yang masih muda, dia sudah terbiasa menyapa orang yang tidak dikenalinya dengan salam dan senyuman. Memberi salam bukan lagi sesuatu yang dipaksa, tetapi telah menjadi budaya hidupnya.

Saya kemudian membandingkannya dengan keadaan masyarakat kita di Malaysia.

Kebiasaannya kita hanya memberi salam kepada orang yang kita kenal, ketika memasuki rumah, majlis atau bertemu rakan. Sangat jarang kita mengucapkan salam kepada orang Islam yang tidak dikenali ketika bertembung di koridor hotel, di taman rekreasi, di pasar raya, di kedai makan atau ketika berselisih di jalan.

Sedangkan semua itu ialah peluang untuk menghidupkan satu sunnah Rasulullah SAW.

Menariknya, saya juga sering melihat masyarakat bukan Islam ketika berjoging di taman akan menyapa dengan ucapan, "Good morning" atau sekurang-kurangnya "Morning." Sapaan itu menjadi budaya mereka untuk mewujudkan suasana mesra dan saling menghormati.

Mengapa kita, sebagai umat Islam yang memiliki syariat memberi salam, kadangkala lebih sukar membudayakannya?

Allah SWT berfirman:

وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا

"Apabila kamu diberi penghormatan dengan sesuatu ucapan hormat (salam), maka balaslah dengan yang lebih baik daripadanya atau balaslah dengan yang seumpamanya. Sesungguhnya Allah sentiasa menghitung setiap sesuatu." (Surah al-Nisa': 86)

Rasulullah SAW pula menjadikan penyebaran salam sebagai asas pembinaan masyarakat Islam. Baginda bersabda:

أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ

"Sebarkanlah salam dalam kalangan kamu." (Riwayat Muslim, no. 54)

Dalam hadis yang lain, Rasulullah SAW bersabda:

لَا تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ حَتَّى تُؤْمِنُوا، وَلَا تُؤْمِنُوا حَتَّى تَحَابُّوا، أَوَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى شَيْءٍ إِذَا فَعَلْتُمُوهُ تَحَابَبْتُمْ؟ أَفْشُوا السَّلَامَ بَيْنَكُمْ

"Kamu tidak akan masuk syurga sehingga kamu beriman, dan kamu belum sempurna beriman sehingga kamu saling berkasih sayang. Mahukah aku tunjukkan satu amalan yang apabila kamu melakukannya, kamu akan saling berkasih sayang? Sebarkanlah salam sesama kamu." (Riwayat Muslim, no. 54)

Para sahabat Nabi SAW benar-benar menghayati sunnah ini. Diriwayatkan bahawa Abdullah bin Umar RA sering keluar ke pasar bukan semata-mata untuk membeli atau berniaga, tetapi untuk menyebarkan salam kepada orang yang ditemuinya. Baginya, setiap salam ialah ibadah dan doa buat saudaranya.

Inilah hakikat salam dalam Islam. Salam bukan sekadar ucapan pembuka bicara. Ia adalah doa, syiar Islam, tanda kasih sayang, penghapus rasa sombong dan jambatan yang mengeratkan ukhuwah.

Saya berpendapat sudah tiba masanya masyarakat Islam di Malaysia menghidupkan kembali budaya ini. Mulakanlah dengan perkara yang paling mudah. Berilah salam apabila bertemu jiran di lif, pekerja di pejabat, pelanggan di kedai, jemaah di masjid, pengawal keselamatan, rakan ketika berjoging, malah kepada mana-mana saudara Islam yang kita temui.

Jangan tunggu kenal baru memberi salam.

Mungkin satu ucapan "Assalamualaikum" yang lahir daripada hati yang ikhlas akan menjadi sebab terjalinnya persaudaraan, hilangnya prasangka, bertambahnya kasih sayang dan akhirnya menjadi asbab kita memperoleh rahmat Allah SWT.

Kadangkala, dakwah yang paling berkesan bukanlah bermula dengan ceramah yang panjang, tetapi dengan satu senyuman dan satu ucapan yang ringkas:

"Assalamualaikum."

TAHNIAH SEPANYOL, JUARA PIALA DUNIA 2026!

Pelajar saya bertanya,

"Ustaz sokong siapa dalam perlawanan akhir Piala Dunia 2026 antara Argentina dengan Sepanyol?"

Saya tersenyum.

"Saya sokong Sepanyol... sejak awal lagi."

Alhamdulillah, akhirnya Sepanyol muncul juara.  

Selepas itu ramai pula bertanya mengapa saya memilih untuk menyokong Sepanyol.

Jawapan saya bukan sekadar soal bola sepak. Saya melihat Sepanyol sebagai sebuah negara yang mempunyai hubungan sejarah yang sangat rapat dengan tamadun Islam.

Hampir lapan abad sebahagian besar Semenanjung Iberia berada di bawah pemerintahan Islam. Dari bumi al-Andalus lahir ramai tokoh ilmuwan seperti Ibn Rushd, al-Zahrawi, Ibn Hazm, Ibn Tufail dan ramai lagi yang memberi sumbangan besar kepada dunia dalam bidang agama, perubatan, falsafah, matematik dan sains. Hingga hari ini, kesan tamadun Islam masih jelas kelihatan pada seni bina, sistem pengairan, bahasa dan budaya masyarakat Sepanyol.

Selepas kejatuhan Granada pada tahun 1492, umat Islam dipaksa memeluk agama Kristian. Mereka yang dikenali sebagai Morisco hidup dalam keadaan penuh tekanan. Ramai yang tetap mempertahankan akidah secara sembunyi-sembunyi sebelum akhirnya diusir dari bumi yang pernah menjadi tanah air mereka pada awal abad ke-17. Peristiwa itu merupakan antara tragedi paling menyedihkan dalam sejarah umat Islam.

Kini keadaan sudah jauh berubah. Kebebasan beragama dijamin oleh undang-undang. Masjid-masjid dibina semula, masyarakat Islam berkembang, dan semakin ramai rakyat Sepanyol sendiri mula mengkaji sejarah al-Andalus serta memeluk Islam walaupun bilangannya masih kecil. Warisan Islam di Sepanyol semakin dihargai sebagai sebahagian daripada sejarah negara itu.

Dari sudut politik antarabangsa pula, kerajaan Sepanyol sejak beberapa tahun kebelakangan ini antara negara Eropah yang paling lantang mempertahankan hak rakyat Palestin. Sepanyol mengiktiraf Negara Palestin pada tahun 2024 dan secara konsisten menggesa penyelesaian dua negara serta mengkritik tindakan yang dianggap melanggar undang-undang antarabangsa di Gaza dan Tebing Barat.

Sudah tentu saya tidak mengatakan Sepanyol sebuah negara Islam atau semua dasar negaranya selari dengan Islam. Namun saya menghargai keberanian mereka mempertahankan prinsip kemanusiaan dalam isu Palestin serta kesediaan mereka mengiktiraf sumbangan tamadun Islam terhadap sejarah negara mereka.

Sebab itu saya turut bergembira melihat Sepanyol muncul juara Piala Dunia 2026.

Semoga suatu hari nanti cahaya Islam kembali bersinar di bumi al-Andalus, bukan dengan peperangan atau paksaan, tetapi melalui ilmu, akhlak, keadilan dan dakwah yang berhikmah.

KITA MENGAKU BERIMAN, TETAPI MENGABAIKAN PERINTAH PERTAMA ALLAH

 Ketika dalam penerbangan dari Muscat ke Amman, saya melalui tempat duduk kelas perniagaan sebelum menuju ke tempat duduk kelas ekonomi.

Tiba-tiba pandangan saya tertumpu kepada dua orang adik-beradik kecil berbangsa Barat. Mereka sedang tekun membaca buku. 

Bukan bermain telefon.

Bukan menonton video.

Bukan melayari media sosial.

Saya benar-benar kagum.

Pada zaman hari ini, kebanyakan kita termasuk saya sendiri, apabila duduk di dalam kapal terbang perkara pertama yang dicapai ialah telefon bimbit. Namun, ibu bapa kanak-kanak itu berjaya mendidik anak mereka menjadikan buku sebagai teman.

Saya bermuhasabah.

Malah saya sendiri belum berjaya membentuk budaya membaca yang kuat dalam diri sendiri, apatah lagi dalam kalangan anak-anak.

Kemudian saya teringat kepada wahyu pertama yang Allah turunkan kepada Rasulullah SAW.

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ

"Bacalah dengan nama Tuhanmu yang menciptakan."
(Surah al-'Alaq: 1)

Mengapa Allah memulakan pembinaan umat Islam dengan satu perkataan:

"Bacalah."

Bukankah Allah boleh memulakannya dengan perintah solat, puasa atau zakat?

Rupanya Allah sedang membina asas sebuah tamadun.

Membaca melahirkan ilmu.

Ilmu melahirkan kefahaman.

Kefahaman melahirkan kebijaksanaan.

Kebijaksanaan melahirkan kemajuan.

Inilah sunnatullah.

Malangnya, kita di Malaysia semakin kehilangan budaya membaca. Kita lebih banyak membaca kapsyen, tajuk berita atau hantaran media sosial daripada membaca buku, mengkaji dan mendalami sesuatu ilmu.

Akibatnya, apabila muncul isu yang besar seperti ekonomi negara, politik, pendidikan atau agama, ramai yang terus memberi pandangan walaupun belum benar-benar memahami perkara tersebut.

Penilaian akhirnya lebih dipengaruhi oleh emosi daripada ilmu.

Lebih membimbangkan apabila seseorang sanggup mempertahankan individu, kumpulan atau parti secara taksub sehingga fakta yang jelas pun ditolak.

Sedangkan Allah telah mengajar kita supaya menyemak maklumat terlebih dahulu.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا

"Wahai orang-orang yang beriman! Jika datang kepada kamu seorang fasik membawa sesuatu berita, maka selidikilah terlebih dahulu."
(Surah al-Hujurat: 6)

Membaca melahirkan ilmu.

Ilmu melahirkan tabayyun.

Tabayyun melahirkan keputusan yang adil.

Tanpa ilmu, masyarakat mudah dipengaruhi persepsi, propaganda dan sentimen.

Sebab itu al-Quran bukan sekadar untuk dibaca bagi mengejar pahala. Ia diturunkan supaya difahami, ditadabburi dan dijadikan panduan hidup.

Hari ini kita sebenarnya tidak kekurangan telefon pintar.

Kita juga tidak kekurangan maklumat.

Yang kita kurang ialah budaya membaca, mengkaji dan berfikir.

Jika umat Islam di Malaysia benar-benar kembali menghayati perintah Iqra', insya-Allah kita akan melahirkan masyarakat yang lebih matang, lebih rasional dan lebih berhikmah dalam menilai setiap isu.

Mungkin inilah antara hikmah terbesar di sebalik wahyu pertama.

Allah tidak memulakan perubahan umat ini dengan kekuatan.

Allah memulakannya dengan membaca.

 

BERHATI-HATI MENJAGA PERSEPSI DALAM PERGAULAN

 “Eh, ustaz bawa perempuan mana semalam? Saya nampak kereta ustaz dekat simpang Sibuga. Ada perempuan duduk di sebelah ustaz, tapi bukan isteri ustaz. Lawa juga dia.”

Saya agak terkejut mendengar pertanyaan seorang rakan guru di sekolah. Memang benar, sehari sebelumnya saya membawa tujuh orang pelajar perempuan dengan Avanza biru saya untuk menghadiri sebuah program di masjid. Kereta itu penuh dan salah seorang daripada mereka duduk di kerusi hadapan. 

Rupanya gerak-geri kita mudah diperhatikan orang. Apa yang pada kita biasa dan tidak mempunyai apa-apa maksud, boleh ditafsirkan secara berbeza oleh orang lain. Ungkapan “bukan isteri ustaz” dan “lawa juga dia” sudah membawa perbualan itu kepada konotasi yang jauh menyimpang daripada keadaan sebenar.

Nasib baik saya sempat menjelaskan perkara yang berlaku. Namun, saya sedar bahawa benih persepsi buruk boleh tumbuh hanya daripada satu pandangan sepintas lalu.

Pada suatu ketika, seorang pelajar perempuan daripada suku Sungai datang menemui saya kerana ingin memeluk Islam. Dia benar-benar serius dan mahu segera dibimbing. Ketika itu, saya belum mengetahui pihak yang paling sesuai untuk menguruskan pengislaman dan bimbingannya.

Bagi menjaga batas pergaulan, saya bersama isteri mengambil pelajar tersebut dari asrama lalu membawanya ke rumah kami. Kami membantu menguruskan pengucapan syahadahnya. Dia tinggal beberapa malam di rumah agar isteri saya dapat mengajarnya asas-asas Islam, termasuk cara menunaikan solat.

Selepas itu, dia beberapa kali datang ke rumah untuk belajar dengan isteri saya. Apabila dia sudah mempunyai asas dan dapat menyesuaikan diri dengan kehidupan sebagai seorang Muslim, saya menyerahkan bimbingan lanjut kepada beberapa orang pelajar perempuan yang dipercayai. Saya fikir itulah langkah yang lebih baik supaya dia mempunyai rakan sebaya yang dapat membimbing dan menemaninya.

Hampir setahun kemudian, seorang guru datang menemui saya.

“Betul kah ustaz mahu kahwin dengan gadis Sungai itu?”

“Apa pula cerita ini?” tanya saya, kebingungan.

“Ada orang bilang ustaz dakwah dia sebab mahu jadikan dia isteri.”

Kemudian dia menambah sambil tersenyum:

“Ndak apa bah, ustaz. Berbaloi juga. Cantik orangnya.”

Saya benar-benar terkejut. Lebih mengejutkan, cerita itu rupanya tidak berhenti setakat itu.

“Ada juga orang bilang dia tidak mahu terima lamaran ustaz,” katanya lagi.

“Lamaran apa? Saya tidak pernah melamar dia!”

“Orang bilang selepas dia menolak ustaz, ustaz tidak mahu bimbing dia lagi. Ustaz biarkan dia begitu sahaja.”

Saya tergamam mendengarnya. Rupanya keputusan saya menyerahkan urusan bimbingan kepada pelajar-pelajar perempuan telah disalah tafsir. Saya dianggap menjauhkan diri kerana kononnya kecewa setelah lamaran saya ditolak. Sedangkan tidak pernah ada lamaran, apatah lagi hasrat untuk memperisterikannya.

Pelajar itu sudah lama tidak datang ke rumah kerana saya merasakan lebih sesuai dia dibimbing oleh rakan-rakan perempuan. Namun, dalam versi yang tersebar, tindakan itu digambarkan seolah-olah saya mengabaikan seorang saudara baharu kerana kepentingan peribadi saya tidak tercapai.

Begitulah bahayanya persepsi. Niat yang ikhlas untuk melakukan kebaikan boleh disalah tafsir apabila seseorang hanya melihat sebahagian kecil daripada sesuatu peristiwa. Cerita yang asalnya mudah boleh ditambah sedikit demi sedikit sehingga akhirnya menjadi sebuah kisah yang langsung tidak pernah berlaku.

Namun, kita juga tidak boleh sekadar menyalahkan orang lain. Kita sendiri perlu mengurus keadaan dengan bijaksana agar tidak membuka ruang kepada fitnah.

Allah SWT mengingatkan:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ

“Wahai orang-orang yang beriman! Jauhilah kebanyakan daripada sangkaan, kerana sesungguhnya sebahagian sangkaan itu dosa.” (Surah al-Hujurat: 12)

Ayat ini mendidik orang yang melihat agar tidak mudah bersangka buruk. Pada masa yang sama, orang yang melakukan sesuatu urusan juga perlu menjaga adab dan mengelakkan keadaan yang boleh menimbulkan salah faham.

Saya pernah menolak permintaan seorang wanita yang mahu menumpang kereta saya untuk pulang ke rumahnya, walaupun dia tinggal berjiran dengan saya. Membantunya memang suatu kebaikan, tetapi jika kami hanya berdua di dalam kereta, keadaan itu boleh membuka ruang kepada fitnah. Saya perlu mencari cara lain yang lebih selamat untuk membantunya.

Rasulullah SAW bersabda:

لَا يَخْلُوَنَّ رَجُلٌ بِامْرَأَةٍ إِلَّا مَعَ ذِي مَحْرَمٍ

“Janganlah sekali-kali seorang lelaki berkhalwat dengan seorang wanita melainkan bersama mahramnya.” (Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Rasulullah SAW sendiri mengajar kita supaya menjelaskan keadaan apabila dikhuatiri timbul salah faham. Pada suatu malam, Baginda berjalan bersama isterinya, Sayidatina Safiyyah binti Huyayy RA. Apabila dua orang lelaki Ansar melintas lalu mempercepat langkah, Rasulullah SAW memanggil mereka dan bersabda:

عَلَى رِسْلِكُمَا، إِنَّهَا صَفِيَّةُ بِنْتُ حُيَيٍّ

“Perlahankanlah langkah kamu berdua. Sesungguhnya wanita ini ialah Safiyyah binti Huyayy.”

Kedua-duanya berkata, “Maha Suci Allah, wahai Rasulullah!” Baginda kemudian menjelaskan bahawa syaitan bergerak dalam diri manusia seperti aliran darah dan Baginda bimbang syaitan mencampakkan sangkaan buruk ke dalam hati mereka. Hadis ini diriwayatkan oleh al-Bukhari dan Muslim.

Baginda bukan meragui iman para sahabat. Sebaliknya, Baginda mengajar umatnya supaya tidak memberikan ruang kepada syaitan untuk menimbulkan prasangka. Penjelasan yang ringkas pada waktu yang tepat boleh menutup pintu fitnah yang besar.

Kisah hadis al-ifk yang menimpa Sayidatina Aisyah RA juga memberikan pengajaran yang sangat besar. Fitnah itu dimulakan oleh ketua golongan munafik, Abdullah bin Ubay bin Salul. Namun, berita palsu tersebut kemudiannya diulang dan disebarkan oleh sebahagian anggota masyarakat tanpa diselidiki sehingga mengganggu kehidupan Rasulullah SAW dan keluarga Baginda.

Allah SWT menegur sikap tersebut:

إِذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وَتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُمْ مَا لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وَهُوَ عِنْدَ اللَّهِ عَظِيمٌ

“Ketika kamu menerima berita bohong itu dari mulut ke mulut dan kamu memperkatakan dengan mulutmu sesuatu yang kamu tidak mempunyai pengetahuan mengenainya. Kamu menyangkanya perkara kecil, padahal di sisi Allah perkara itu sangat besar.” (Surah al-Nur: 15)

Fitnah berkaitan hubungan antara lelaki dengan wanita sangat mudah merebak. Percikan api yang kecil boleh menjadi kebakaran besar apabila disambut oleh prasangka, gurauan, bisikan syaitan dan kegemaran manusia menokok tambah cerita.

Oleh itu, kedua-dua pihak mempunyai tanggungjawab. Orang yang melihat jangan cepat menuduh, manakala orang yang terlibat hendaklah menjaga batas, memilih keadaan yang selamat dan menjelaskan perkara yang boleh mengundang salah faham.

Niat yang baik sahaja belum memadai. Cara kita melaksanakan kebaikan juga mesti baik, berhikmah dan tidak membuka pintu fitnah. Jagalah maruah diri, keluarga dan orang yang kita bantu. Apabila sesuatu urusan melibatkan lelaki dan wanita, jangan terlalu yakin bahawa kita kebal daripada godaan syaitan dan persepsi manusia.

Berhati-hatilah. Fitnah kadangkala tidak bermula daripada dosa, tetapi daripada keadaan yang dibiarkan tanpa batas dan penjelasan.