KERANA MAHU SOLAT BERJEMAAH, SAYA KEHILANGAN RM16K

 Masih segar dalam ingatan saya peristiwa yang berlaku pada 1 Ramadan 1432 Hijrah. 

Hari itu saya diuji dengan kehilangan wang sebanyak RM16,000.

Lebih menyentuh hati, wang itu hilang ketika saya sedang menunaikan solat Zuhur berjemaah di masjid.

Sehingga hari ini, saya masih belum lupa peristiwa tersebut.

Ketika itu saya sedang membina rumah di Sungai Merab. Saya membeli sebidang tanah lot dan mengupah seorang kontraktor dari Indonesia kerana kos pembinaannya lebih murah. Perjanjian kami mudah. Setiap hari Khamis saya akan membayar kos bahan binaan dan upah pekerja.

Beberapa bulan semuanya berjalan lancar.

Pada hari Rabu, ketika saya melawat tapak pembinaan, kontraktor berkata,

"Ustaz, esok jumlahnya agak besar sedikit. Saya perlu bayar kos bumbung dan gaji pekerja."

Saya mengangguk faham.

Keesokan harinya, sebelum masuk waktu Zuhur, saya pergi ke CIMB untuk mengeluarkan wang sebanyak RM16,000.

Pegawai bank memaklumkan,

"Maaf encik. Hari ini kami tiada not RM100. Yang ada hanya not RM50."

Saya tersenyum.

"Banyak juga nanti. Saya tak bawa beg."

"Tak mengapa. Saya masukkan dalam sampul surat besar."

Memang benar.

RM16,000 dalam not RM50 menjadi sangat tebal. Tidak mungkin saya memasukkannya ke dalam poket seluar seperti biasa.

Selesai urusan di bank, saya terus memandu ke tapak pembinaan.

Namun suasana di situ sunyi.

Semua pekerja berada di rumah kongsi.

"Bos bagi cuti hari ini sempena awal Ramadan."

"Bos pergi Masjid Sungai Merab solat Zuhur."

Saya terus memandu ke masjid.

Azan telah berkumandang.

Jemaah sedang menunggu iqamah.

Di situlah bermulanya satu dilema yang masih saya ingat hingga hari ini.

Saya memandang sampul besar berisi RM16,000 itu.

"Kalau aku bawa masuk ke dalam masjid, orang tentu perasan."

"Kalau aku tinggalkan dalam kereta, risikonya juga besar."

Hati saya berbelah bahagi.

Kemudian saya terfikir,

"Kalau aku tunggu sahaja di dalam kereta sehingga selesai solat, rugilah pahala solat berjemaah."

"Tambahan pula hari ini hari pertama Ramadan."

"Takkan kerana mahu menjaga harta dunia, aku sanggup meninggalkan pahala solat berjemaah?"

Akhirnya saya membuat keputusan.

Saya menyimpan wang itu di dalam laci hadapan kereta.

Saya mengunci pintu.

Kemudian saya bertawakal kepada Allah dan masuk ke dalam masjid.

Ketika rakaat pertama, hampir selesai membaca Surah al-Fatihah, tiba-tiba kedengaran bunyi alarm kereta di luar masjid.

Hati saya berbisik.

"Macam bunyi kereta aku..."

"Ah... mungkin bukan."

"Mungkin kereta jemaah lain."

Saya cuba meneruskan solat dengan khusyuk.

Selesai memberi salam, saya ternampak kontraktor rumah saya.

Saya mengajaknya berjalan ke arah kereta untuk menyerahkan wang tersebut.

Sebaik sahaja tiba, dada saya berdegup kencang.

Lubang kunci pintu telah dikopak.

Saya semakin cemas.

Saya lihat butang kunci pintu sudah terbuka.

Sedangkan saya amat pasti saya telah menguncinya sebelum masuk ke masjid.

Saya membuka pintu.

Laci hadapan sudah terbuka.

Sampul berisi RM16,000 sudah tiada.

"Ya Allah..."

"Rupanya alarm tadi memang kereta saya..."

Saya terduduk.

Kontraktor memeriksa keadaan kereta.

"Nampaknya pencuri ini memang profesional."

"Dia hanya mengopak lubang kunci, membuka pintu dan mematikan alarm dalam masa yang sangat singkat."

Barulah saya teringat.

Bunyi alarm tadi hanya berbunyi beberapa kali sahaja sebelum senyap.

Rupanya ketika saya sedang berdiri menghadap Allah dalam solat, ketika itulah pencuri sedang mengopak pintu kereta saya.

Saya terduduk di kaki lima masjid.

RM16,000 bukan jumlah yang kecil bagi saya ketika itu.

Saya menyesal kerana cuai meninggalkan wang di dalam kereta.

Melihat saya hanya membisu, kontraktor mula memujuk.

"Ustaz..."

"Ini ujian Allah."

"Sebenarnya Allah masih selamatkan ustaz."

Saya memandang wajahnya.

Dia menyambung,

"Pencuri ini mungkin bukan seorang."

"Kalau dia gagal curi dengan cara baik, mungkin dia guna kekerasan."

"Mungkin dia pukul ustaz."

"Mungkin dia letak pisau di leher ustaz."

"Mungkin dia ikut sampai rumah dan bahayakan isteri serta anak-anak."

Kemudian dia menyambung lagi dengan penuh yakin.

"Satu lagi, ustaz."

"Ustaz sudah kena kali ini."

"Lepas ini insya-Allah tak ada lagi."

"Allah pasti tak uji ustaz bertimpa-timpa."

"Saya yakin lepas ini tak ada lagi kes rompak."

"Allah tidak sesalim itu."

"Lebih-lebih lagi ustaz orang baik."

"Ada sesuatu Allah hendak sampaikan kepada ustaz."

Saya hanya mampu mengangguk perlahan.

Kata-katanya benar-benar menenangkan hati saya ketika itu.

Namun, apabila saya renung kembali beberapa tahun kemudian, saya menyedari bahawa niat kontraktor itu sangat baik, tetapi kefahamannya tentang ujian Allah masih belum tepat.

Hakikatnya, Allah boleh sahaja menguji seseorang berkali-kali.

Malah para nabi ialah manusia yang paling berat ujiannya.

Rasulullah SAW bersabda:

أَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ

"Manusia yang paling berat ujiannya ialah para nabi, kemudian orang yang paling hampir (kedudukannya dengan mereka), kemudian yang seterusnya."

(Riwayat al-Tirmizi)

Namun, Allah tidak pernah menzalimi hamba-Nya.

Firman Allah SWT:

لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا

"Allah tidak membebani seseorang melainkan menurut kesanggupannya."

(Surah al-Baqarah: 286)

Firman-Nya lagi:

فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ۝ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا

"Sesungguhnya bersama kesukaran itu ada kemudahan. Sesungguhnya bersama kesukaran itu ada kemudahan."

(Surah al-Insyirah: 5–6)

Rasulullah SAW juga bersabda:

عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ، إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ، وَلَيْسَ ذَاكَ لِأَحَدٍ إِلَّا لِلْمُؤْمِنِ

"Sungguh menakjubkan urusan seorang mukmin. Semua urusannya adalah baik baginya. Keadaan ini tidak dimiliki melainkan oleh seorang mukmin."

(Riwayat Muslim)

Semakin saya mengingati ayat-ayat Allah dan hadis Rasulullah SAW, hati saya semakin tenang.

Saya bercadang membuat laporan polis.

Namun kontraktor menasihati saya lagi.

"Kalau ustaz lapor pun belum tentu duit itu dapat balik."

"Yang keluar nanti mungkin berita, 'Pensyarah cuai, wang RM16,000 hilang dalam kereta.'"

"Duit belum tentu dapat."

"Aib pula yang tersebar."

Saya memahami maksudnya.

Walaupun begitu, saya sedar bahawa membuat laporan polis sebenarnya adalah tindakan yang wajar bagi membantu siasatan dan mencegah jenayah daripada berulang kepada orang lain.

Pada ketika itu, saya memilih untuk menerima ketentuan Allah sambil memujuk hati agar reda.

Mudah menyebut perkataan reda.

Namun hakikatnya, kehilangan itu tetap menyakitkan.

Setiap kali melihat rumah yang sedang dibina, saya teringat wang yang hilang.

Saya tertanya-tanya,

"Apakah hikmah yang Allah ingin ajarkan kepada aku?"

Beberapa hari kemudian saya terbaca satu berita.

Seorang kontraktor di Kuantan kehilangan hampir RM20,000 selepas keretanya dipecahkan.

Tajuk berita itu berbunyi:

"Kerana Cuai, Lelaki Hilang RM20,000."

Saya termenung.

Terbayang wajah sendiri.

Mungkin itulah tajuk berita tentang saya jika saya membuat laporan ketika itu.

Hari ini, setelah lebih sedekad berlalu, saya masih belum tahu apakah musibah yang Allah telah hindarkan daripada saya pada hari itu.

Namun saya semakin yakin bahawa tidak ada satu pun takdir Allah yang sia-sia.

Barangkali Allah mengambil sedikit harta supaya keluarga saya terselamat.

Barangkali Allah mengambil wang supaya nyawa saya tidak menjadi taruhan.

Barangkali Allah mendidik hati saya supaya belajar bertawakal kepada-Nya, bukan kepada harta yang berada di tangan.

Sebab itu, apabila ditimpa musibah, jangan terlalu cepat bertanya,

"Mengapa Allah mengambil daripada aku?"

Sebaliknya belajarlah bertanya,

"Apakah yang Allah sedang lindungi aku daripada?"

Sesungguhnya kita hanya mengetahui apa yang Allah ambil daripada kita. Tetapi kita tidak pernah mengetahui berapa banyak musibah yang Allah telah alihkan daripada kehidupan kita.

Dan di situlah indahnya iman kepada qada' dan qadar.

Kita mungkin tidak memahami hikmahnya pada hari ini, tetapi kita yakin bahawa setiap ketentuan Allah adalah yang terbaik. Allah tidak pernah menzalimi hamba-Nya. Dia Maha Mengetahui apa yang kita tidak ketahui, dan Dia sentiasa mengatur kehidupan orang yang beriman dengan penuh hikmah, rahmat dan kasih sayang.

RM16K TU UJIAN ALLAH UNTUK USTAZ LEBIH KUAT

Itulah antara kata-kata yang masih saya ingat daripada kontraktor rumah saya ketika saya diuji dengan satu musibah yang sangat sukar saya lupakan. 

Peristiwa itu berlaku pada 1 Ramadan 1432 Hijrah.

Ketika itu saya sedang membina rumah di Sungai Merab. Saya membeli sebidang tanah lot dan mengambil khidmat seorang kontraktor dari Indonesia kerana kos pembinaannya lebih murah. Perjanjian kami mudah. Setiap hari Khamis saya akan membayar kos bahan binaan dan upah pekerja.

Beberapa bulan semuanya berjalan lancar.

Pada hari Rabu, ketika saya melawat tapak pembinaan, kontraktor berkata,

"Ustaz, esok jumlahnya agak besar sedikit. Saya perlu bayar kos bumbung dan gaji pekerja."

Saya mengangguk faham.

Keesokan harinya, sebelum masuk waktu Zuhur, saya berada di kaunter CIMB untuk mengeluarkan wang sebanyak RM16,000.

Pegawai bank memaklumkan,

"Maaf encik, hari ini kami tiada not RM100. Yang ada hanya not RM50."

Saya tersenyum hambar.

"Banyak juga nanti. Saya pula tak bawa beg."

"Tak mengapa. Saya masukkan dalam sampul surat besar."

Memang benar. Wang RM16,000 dalam not RM50 menjadi sangat tebal. Tidak mungkin saya memasukkannya ke dalam poket seluar seperti biasa.

Selesai urusan bank, saya terus memandu ke tapak pembinaan.

Namun, suasana di situ sunyi.

Semua pekerja berada di rumah kongsi.

"Bos bagi cuti hari ini sempena awal Ramadan."

"Bos pergi Masjid Sungai Merab solat Zuhur."

Saya terus menuju ke masjid.

Ketika itu azan sudah berkumandang dan jemaah sedang menunggu iqamah.

Di situlah bermulanya dilema yang sehingga hari ini masih saya ingat.

"Saya nak buat macam mana dengan duit ini?"

Kalau saya bawa masuk ke dalam masjid, orang mungkin akan nampak sampul yang tebal itu.

Kalau saya tinggalkan dalam kereta, risikonya juga besar.

Hati saya berbelah bahagi.

Saya terfikir,

"Kalau aku tunggu sahaja dalam kereta sehingga selesai solat, rugilah pahala solat berjemaah. Tambahan pula ini hari pertama Ramadan."

"Takkan kerana menjaga harta dunia, aku sanggup meninggalkan pahala solat berjemaah?"

Akhirnya saya membuat keputusan.

Saya menyimpan wang itu di dalam laci hadapan kereta, menguncinya, lalu bertawakal kepada Allah sebelum masuk ke masjid.

Ketika rakaat pertama, hampir selesai membaca Surah al-Fatihah, tiba-tiba kedengaran bunyi penggera kereta di luar masjid.

Hati saya berbisik.

"Mungkin bukan kereta aku..."

"Mungkin kereta jemaah lain..."

Saya cuba meneruskan solat dengan tenang.

Selesai memberi salam, saya terus bertemu kontraktor dan mengajaknya menuju ke kereta untuk menyerahkan wang tersebut.

Sebaik tiba di kereta, jantung saya berdegup kencang.

Lubang kunci pintu sudah dikopak.

Butang kunci pula berada dalam keadaan terbuka.

Sedangkan saya amat pasti saya telah menguncinya sebelum masuk ke masjid.

Saya membuka pintu.

Laci hadapan sudah terbuka luas.

Sampul berisi RM16,000 sudah tiada.

Saya terduduk.

"Ya Allah... duit saya sudah hilang..."

"Rupanya bunyi alarm tadi memang kereta saya..."

Kontraktor memeriksa keadaan kereta.

"Nampaknya pencuri ini memang profesional."

"Dia hanya mengopak lubang kunci, membuka pintu dan mematikan alarm dalam masa yang sangat singkat."

Memang benar.

Saya hanya mendengar bunyi alarm sekitar tiga kali sebelum ia senyap.

Semuanya berlaku ketika saya sedang berdiri menghadap Allah dalam solat.

Saya duduk di kaki lima masjid.

RM16,000 bukan jumlah yang kecil bagi saya ketika itu.

Hati dipenuhi rasa bersalah kerana cuai meninggalkan wang di dalam kereta.

Melihat saya hanya membisu, kontraktor cuba menenangkan saya.

"Ustaz... ini ujian Allah."

"Sebenarnya Allah masih selamatkan ustaz."

Saya memandang wajahnya.

Dia menyambung,

"Pencuri ini mungkin bukan seorang."

"Kalau dia gagal curi dengan cara baik, mungkin dia guna kekerasan."

"Mungkin dia pukul ustaz."

"Mungkin dia letak pisau di leher ustaz."

"Mungkin dia ikut sampai rumah dan bahayakan isteri serta anak-anak."

Kemudian dia berkata sesuatu yang benar-benar menyentuh hati saya.

"Duit boleh dicari semula."

"Tetapi nyawa dan keluarga tidak mampu diganti."

"Saya yakin Allah sedang menghalang sesuatu yang jauh lebih buruk daripada kehilangan duit ini."

Saya hanya mampu mengangguk perlahan.

Kata-katanya membuat saya berfikir.

Mungkin benar.

Kita hanya melihat apa yang hilang.

Tetapi kita tidak pernah tahu apa yang Allah telah selamatkan daripada kita.

Firman Allah SWT:

لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا

"Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya."

(Surah al-Baqarah: 286)

Firman-Nya lagi:

فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ۝ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا

"Sesungguhnya bersama kesukaran itu ada kemudahan. Sesungguhnya bersama kesukaran itu ada kemudahan."

(Surah al-Insyirah: 5–6)

Rasulullah SAW juga bersabda:

عَجَبًا لِأَمْرِ الْمُؤْمِنِ، إِنَّ أَمْرَهُ كُلَّهُ لَهُ خَيْرٌ

"Sungguh menakjubkan urusan seorang mukmin. Semua urusannya adalah baik baginya."

(Riwayat Muslim)

Semakin saya mengingati ayat-ayat Allah dan hadis Rasulullah SAW, hati saya semakin tenang.

Saya kemudian menyatakan hasrat untuk membuat laporan polis.

Kontraktor sekali lagi memberi pandangannya.

"Kalau ustaz buat laporan pun, belum tentu duit itu dapat kembali."

"Yang keluar nanti mungkin berita, 'Pensyarah cuai, wang RM16,000 hilang dalam kereta.'"

"Duit belum tentu dapat. Aib pula yang tersebar."

Saya memahami maksudnya.

Walaupun begitu, dari sudut undang-undang dan bagi membantu siasatan pihak berkuasa, membuat laporan polis tetap merupakan tindakan yang wajar. Namun pada ketika itu saya memilih untuk memujuk hati agar menerima takdir Allah dengan reda.

Mudah untuk menyebut perkataan reda.

Hakikatnya, kehilangan itu tetap menyakitkan.

Setiap kali melihat rumah yang sedang dibina, fikiran saya kembali kepada wang yang hilang.

Saya tertanya-tanya,

"Apakah hikmah yang Allah sedang didik dalam hidup aku?"

Seminggu kemudian saya terbaca satu berita.

Seorang kontraktor di Kuantan kehilangan hampir RM20,000 selepas keretanya dipecahkan.

Tajuk berita itu berbunyi,

"Kerana Cuai, Lelaki Hilang RM20,000."

Saya termenung.

Terbayang wajah sendiri.

Mungkin itulah tajuk berita yang akan memaparkan nama saya sekiranya saya membuat laporan ketika itu.

Sehingga hari ini saya masih tidak tahu ke mana perginya wang tersebut.

Namun saya belajar satu perkara yang sangat besar.

Kita sering menangisi sesuatu yang Allah ambil daripada kita.

Sedangkan kita tidak pernah mengetahui berapa banyak musibah yang Allah telah alihkan daripada hidup kita.

Mungkin Allah mengambil harta supaya keluarga kita terselamat.

Mungkin Allah mengambil wang supaya nyawa kita tidak melayang.

Mungkin Allah menguji kita dengan kehilangan yang kecil untuk menyelamatkan kita daripada kehilangan yang jauh lebih besar.

Sebab itu, apabila ditimpa musibah, jangan terlalu cepat bertanya, "Mengapa Allah ambil?"

Sebaliknya belajarlah bertanya,

"Apakah yang Allah sedang lindungi aku daripada?"

Sesungguhnya seorang mukmin tidak akan rugi apabila dia terus bersangka baik kepada Allah. Kadang-kadang hikmah itu tidak difahami pada hari ini, tetapi beberapa tahun kemudian barulah kita sedar bahawa setiap ketentuan Allah sebenarnya adalah kasih sayang-Nya yang tersembunyi.

SAYA DILARANG MASUK KE MASJID

Ketika saya mengajar Program Pengijazahan Guru Sekolah Rendah (PGSR) suatu ketika dahulu, saya ditugaskan mengendalikan kursus Tamadun Islam. Dalam kelas saya terdapat beberapa orang pelajar berbangsa Cina dan India. Dua orang pelajar berbangsa Cina yang juga merupakan guru sekolah rendah di Melaka begitu bersemangat mengikuti kursus ini. Mereka sentiasa aktif bertanya, berdiskusi dan menunjukkan minat yang tinggi terhadap sejarah serta tamadun Islam. 

Sebagai tugasan kursus, setiap pelajar dikehendaki menjalankan satu kajian akademik berdasarkan tajuk pilihan sendiri, asalkan berkaitan dengan tamadun.

Seorang guru berbangsa Cina memilih satu tajuk yang agak unik:

"Kedatangan Islam ke Melaka Menurut Sumber-Sumber Cina."

Saya tertarik dengan cadangan tersebut. Menurut beliau, kajian tentang sejarah kedatangan Islam ke Melaka sudah banyak dilakukan menggunakan sumber Arab, Melayu dan Barat. Namun beliau ingin melihat bagaimana sumber-sumber Cina sendiri merekodkan sejarah tersebut.

Saya mengalu-alukan cadangannya dan mula membimbing beliau tentang kaedah penyelidikan akademik, pencarian sumber serta teknik mengumpul data.

Beberapa minggu kemudian beliau menghubungi saya.

"Tuan... saya tidak dibenarkan masuk ke masjid."

Saya agak terkejut.

"Mungkin kamu memakai pakaian yang tidak sesuai untuk memasuki masjid?"

Saya cuba meneka.

"Tidak. Saya sudah memakai seluar panjang dan baju berlengan. Cuma saya tidak memakai tudung."

Rupa-rupanya beliau sedang mengumpulkan data kajian dengan menemubual pihak pengurusan beberapa buah masjid di Melaka, khususnya masjid yang mempunyai pengaruh seni bina Cina. Beliau juga ingin melihat sendiri suasana masjid, memahami fungsi masjid dalam masyarakat Islam, memerhati pelaksanaan ibadah dan membuat sedikit perbandingan dengan rumah-rumah ibadat agama yang beliau anuti.

Namun beliau amat kecewa apabila tidak diberikan peluang untuk memasuki salah sebuah masjid yang ingin dikunjunginya. Beliau merasakan layanan tersebut sedikit sebanyak menjejaskan kajiannya. Lebih daripada itu, beliau sebenarnya datang dengan hati yang ingin belajar dan mengenali Islam dengan lebih dekat.

Peristiwa itu membuatkan saya berfikir panjang.

Dalam masyarakat kita hari ini, masih terdapat sebahagian pihak yang memandang orang bukan Islam dengan rasa curiga apabila mereka ingin mendekati masjid. Ada yang beranggapan mereka tidak boleh memasuki masjid sama sekali, sedangkan Islam sendiri tidak pernah menutup pintu hidayah kepada sesiapa yang datang dengan niat yang baik serta menghormati adab-adab yang ditetapkan.

Bahkan dalam sirah Rasulullah SAW, kita dapati Baginda menerima kunjungan pembesar dan delegasi bukan Islam di Masjid Nabawi. Antaranya rombongan Kristian Najran yang datang berdialog mengenai agama. Rasulullah SAW melayani mereka dengan penuh hikmah, penghormatan dan kebijaksanaan.

Allah SWT sendiri berfirman:

﴿وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ﴾

Maksudnya:

"Dan jika seseorang daripada orang-orang musyrik meminta perlindungan kepadamu, maka berilah perlindungan kepadanya sehingga dia sempat mendengar kalam Allah. Kemudian hantarkanlah dia ke tempat yang aman baginya. Yang demikian itu kerana mereka adalah kaum yang tidak mengetahui."

(Surah al-Taubah: 6)

Perhatikan betapa indahnya ayat ini. Allah bukan sahaja memerintahkan supaya mereka dilindungi, malah diberikan peluang mendengar kalam Allah terlebih dahulu. Inilah roh dakwah Islam.

Masjid bukan sekadar tempat umat Islam menunaikan solat. Masjid ialah pusat penyebaran ilmu, pusat pembinaan akhlak, pusat kebajikan, pusat perpaduan dan pusat dakwah. Ia sepatutnya menjadi tempat terbaik untuk orang bukan Islam mengenali keindahan Islam melalui layanan, akhlak dan suasana yang mereka alami sendiri.

Sudah tentu terdapat adab-adab yang perlu dipatuhi seperti berpakaian sopan, menjaga kebersihan, menghormati jemaah dan tidak mengganggu perjalanan ibadah. Namun adab tersebut tidak seharusnya bertukar menjadi tembok yang menghalang manusia daripada mendekati Islam.

Bayangkan jika seorang bukan Islam datang dengan penuh keikhlasan untuk mencari maklumat, tetapi pulang dengan hati yang kecewa. Bukankah kita telah melepaskan satu peluang dakwah yang mungkin tidak akan berulang?

Rasulullah SAW bersabda:

لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ رَجُلًا وَاحِدًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ

Maksudnya:

"Jika Allah memberikan hidayah kepada seorang sahaja melalui usahamu, maka itu lebih baik bagimu daripada memiliki unta merah."

(Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Alhamdulillah, pelajar tersebut tidak menjadikan pengalaman itu sebagai alasan untuk menghentikan penyelidikannya. Sebaliknya, beliau meneruskan kajian dengan lebih bersungguh-sungguh. Beliau membuat rujukan silang melalui pegawai perpustakaan, buku-buku akademik, manuskrip sejarah serta pelbagai sumber lain yang berkaitan.

Hasil kajiannya akhirnya sangat kemas, tersusun dan mengandungi pelbagai dapatan baharu yang menarik tentang sejarah kedatangan Islam ke Melaka menurut perspektif sumber-sumber Cina.

Ketika sesi pembentangan di dalam kelas, saya benar-benar kagum melihat kesungguhannya. Cara beliau menghuraikan hasil kajian menunjukkan bahawa beliau bukan sekadar ingin menyiapkan tugasan akademik, bahkan benar-benar ingin memahami Islam secara ilmiah.

Sepanjang pembentangan, jelas terpancar kekagumannya terhadap tamadun Islam, keluasan ilmu para ulama, perkembangan sejarah Islam di Alam Melayu serta nilai-nilai akhlak yang menjadi asas pembinaan tamadun Islam. Beliau juga banyak bertanya soalan-soalan lanjutan yang menunjukkan keinginannya untuk mengenali Islam dengan lebih mendalam.

Akhirnya beliau memperoleh keputusan cemerlang. Kajiannya dinilai sebagai yang terbaik dan beliau menjadi pelajar yang memperoleh markah paling tinggi dalam kelas saya bagi kursus tersebut.

Peristiwa ini meninggalkan satu pengajaran yang sangat besar dalam hidup saya.

Kadangkala seseorang datang ke masjid bukan kerana ingin memeluk Islam pada hari itu juga. Ada yang datang kerana tugasan akademik. Ada yang datang kerana ingin mengetahui sejarah. Ada yang datang kerana ingin melihat sendiri bagaimana umat Islam beribadah.

Namun siapa tahu, di sebalik semua itu Allah sedang membuka sedikit demi sedikit pintu hidayah dalam hatinya.

Tugas kita bukan menghukum niat manusia.

Tugas kita ialah memperlihatkan keindahan Islam melalui akhlak, layanan dan kebijaksanaan.

Mungkin mereka tidak akan mengingati isi syarahan kita.

Tetapi mereka pasti akan mengingati bagaimana mereka dilayan ketika pertama kali menjejakkan kaki ke rumah Allah.

Marilah kita membina lebih banyak masjid yang mesra dakwah. Masjid yang mempunyai sukarelawan untuk menyambut tetamu bukan Islam, memberi penerangan dengan penuh hikmah, menjawab persoalan mereka dengan ilmu dan menunjukkan keindahan Islam melalui akhlak yang mulia.

Kerana boleh jadi, dakwah pertama yang menyentuh hati seseorang bukanlah sebuah ceramah yang panjang.

Sebaliknya hanyalah sebuah senyuman, ucapan selamat datang dan layanan yang membuatkan mereka merasakan bahawa mereka benar-benar dialu-alukan.

Masjid ialah rumah Allah.

Rumah yang sepatutnya menjadi tempat manusia menemui hidayah, bukan tempat mereka merasa terhalang untuk mengenali Islam.

Semoga umat Islam di negara kita terus membuka pintu-pintu dakwah dengan penuh hikmah. Islam bukan hanya untuk satu bangsa. Rasulullah SAW juga tidak diutus kepada satu kaum sahaja.

Allah SWT berfirman:

﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾

"Dan tidaklah Kami mengutuskan engkau (wahai Muhammad) melainkan sebagai rahmat bagi seluruh alam."

(Surah al-Anbiya': 107)

Mungkin seseorang itu datang ke masjid sebagai seorang pengkaji. Jangan sampai dia pulang tanpa sempat melihat keindahan akhlak Islam yang sepatutnya menjadi dakwah pertama umat ini.

 

PAMPLET DAKWAH KEPADA PENDUDUK TAMAN

 Antara pesanan guru murabbi saya, Dr. Bahjat, yang sentiasa terngiang-ngiang dalam fikiran ialah:

"Di mana sahaja kita berada, carilah apa sahaja jalan untuk berdakwah. Sampaikan Islam kepada sesiapa sahaja dengan apa jua cara yang dibenarkan syarak." 

Beliau juga selalu mengingatkan:

"Kita semua bertanggungjawab terhadap masyarakat di sekeliling kita."

Dan beliau sering bertanya:

"Apakah yang telah kita lakukan hari ini untuk menyampaikan dakwah tauhid dan dakwah islah?"

Pertanyaan itu sentiasa menjadi muhasabah buat diri saya.

Allah SWT sendiri mengingatkan:

ادْعُ إِلَىٰ سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ

"Serulah (manusia) ke jalan Tuhanmu dengan hikmah dan nasihat yang baik."
(Surah al-Nahl: 125)

Suatu ketika dahulu, ketika saya tinggal di Taman Fajar, Sandakan, hampir setiap hari peti surat rumah saya dipenuhi pelbagai risalah dan brosur.

Ada risalah pasar raya yang mempromosikan jualan murah.

Ada iklan aksesori kereta.

Ada iklan klinik menawarkan rawatan.

Ada risalah perkhidmatan ubah suai rumah.

Ada juga iklan kelas tuisyen.

Macam-macam bentuk iklan yang saya terima. Ada yang dicetak di atas kertas berwarna yang sangat berkualiti. Ada juga yang sekadar fotostat hitam putih.

Saya sering terfikir, berapa banyak kos yang dibelanjakan untuk menghasilkan semua bahan promosi itu. Adakah ia benar-benar berkesan? Adakah pulangannya setimpal dengan modal yang dikeluarkan?

Seperti kebanyakan orang, saya hanya membelek-belek sebentar. Mana-mana yang tidak menarik akan saya buang ke dalam tong sampah. Kalau risalah pasar raya atau kedai aksesori kereta pula, saya bawa masuk ke rumah. Selepas selesai melihat promosi yang ditawarkan, akhirnya ia juga menjadi alas periuk sebelum dibuang.

Ketika itulah timbul satu persoalan dalam hati saya.

Kalau manusia sanggup mengeluarkan wang untuk mempromosikan perniagaan mereka, mengapa kita tidak menggunakan kaedah yang sama untuk mempromosikan Islam?

Daripada persoalan itulah lahir satu idea.

Saya mula menghasilkan risalah-risalah dakwah menggunakan sedikit kemahiran Microsoft Word yang saya miliki. Antara tajuk yang pernah saya hasilkan ialah:

• "JANGAN TINGGALKAN SOLAT LIMA WAKTU. Itulah tanda syukur kepada Allah yang mencipta dan mengurniakan rezeki kepada kita."
• "MARILAH KE MASJID DAN SURAU UNTUK SOLAT BERJEMAAH. Ganjarannya melebihi solat bersendirian sebanyak 27 darjat."
• "PASTIKAN SELURUH AHLI KELUARGA MENJAGA SOLAT. Solat ialah sumber keberkatan sesebuah rumah tangga."
• "KENALILAH ALLAH, TUHAN YANG MENCIPTA KITA. Jika anda ingin mengetahui lebih lanjut tentang Islam, hubungi saya."

Setiap minggu saya menyediakan risalah baharu. Saiznya hanya separuh daripada kertas A4 supaya kos fotostat menjadi lebih murah. Selepas dicetak, risalah itu dipotong dua sebelum diedarkan.

Saya kemudian meminta bantuan sahabat-sahabat jemaah di Surau Taman Fajar untuk memasukkan risalah tersebut ke dalam peti surat setiap rumah ketika mereka keluar menziarahi penduduk.

Alhamdulillah, usaha kecil ini menjadi rutin mingguan. Malah, jika saya terlupa menyediakan risalah, mereka sendiri akan mengingatkan saya.

"Ustaz, minggu ini risalah belum ada lagi?"

Soalan itu cukup menggembirakan hati saya kerana ia menunjukkan dakwah ini bukan lagi usaha seorang diri, tetapi telah menjadi usaha bersama.

Saya sendiri tidak tahu sejauh mana keberkesanan risalah-risalah tersebut.

Mungkin ada yang membacanya sehingga habis.

Mungkin ada yang sekadar melihat tajuk.

Mungkin juga ada yang terus menggumpalkannya dan membuang ke dalam tong sampah, sebagaimana saya sendiri pernah lakukan terhadap iklan-iklan yang saya terima.

Namun saya sentiasa mengingatkan diri dengan firman Allah SWT:

لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ

"Bukanlah tanggungjawabmu menjadikan mereka mendapat hidayah, tetapi Allah memberi hidayah kepada sesiapa yang Dia kehendaki."
(Surah al-Baqarah: 272)

Tugas kita hanyalah menyampaikan.

Adapun hidayah, ia milik Allah semata-mata.

Rasulullah SAW juga bersabda:

بَلِّغُوا عَنِّي وَلَوْ آيَةً

"Sampaikanlah daripadaku walaupun satu ayat."
(Riwayat al-Bukhari)

Imam Hasan al-Basri pernah berpesan:

"Seorang mukmin tidak pernah jemu mengajak manusia kepada Allah, walaupun manusia tidak menghargainya."

Benar, kita mungkin tidak akan pernah mengetahui hasil sebenar sesuatu dakwah.

Barangkali ada seseorang yang membaca risalah itu ketika hatinya sedang gelisah, lalu dia kembali mendirikan solat.

Barangkali ada seorang ayah yang selepas membaca risalah itu mula mengajak anak-anaknya ke masjid.

Barangkali juga ada seorang bukan Islam yang mula mengenali Islam melalui sekeping kertas yang ringkas itu.

Semua kemungkinan itu berada dalam ilmu Allah.

Sudah lama saya tidak menghasilkan risalah-risalah seperti ini. Apabila mengenangkannya kembali, saya merasakan medium ini masih sangat relevan walaupun kita berada dalam zaman media sosial.

Tidak semua orang aktif di Facebook, TikTok atau Instagram. Namun hampir setiap rumah masih mempunyai peti surat. Masih ramai yang membaca helaian kertas yang sampai ke tangan mereka.

Mungkin sudah tiba masanya usaha kecil ini dihidupkan semula. Bukan sahaja melalui risalah yang dimasukkan ke dalam peti surat, bahkan boleh juga diletakkan di masjid, surau, klinik, kedai makan, pejabat atau tempat-tempat awam yang dibenarkan.

Kadangkala, satu helaian kertas yang dibaca selama satu minit mampu menjadi sebab seseorang berubah sepanjang hayatnya.

Semoga Allah menerima setiap usaha dakwah kita, walaupun kelihatan kecil di mata manusia.

Kerana tugas kita hanyalah menyampaikan, sedangkan membuka hati manusia adalah urusan Allah SWT.

اللَّهُمَّ اسْتَعْمِلْنَا فِي طَاعَتِكَ وَاجْعَلْنَا مِنَ الدُّعَاةِ إِلَيْكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ

"Ya Allah, gunakanlah kami dalam ketaatan kepada-Mu dan jadikanlah kami dalam kalangan orang yang mengajak manusia kepada-Mu dengan hikmah dan nasihat yang baik."

Amin, ya Rabbal 'alamin.

 

DUIT SIAPA NI?

Saya masih ingat ketika berjalan memasuki Pasar Sandakan suatu ketika dahulu. Tiba-tiba saya ternampak sekeping wang kertas RM5 di atas laluan pejalan kaki. 

Saya mengambilnya lalu bertanya dengan suara yang agak kuat,

"Duit siapa ni? Saya jumpa jatuh di sini."

Beberapa orang penjual dan orang yang lalu-lalang memandang ke arah saya. Seorang daripada mereka terus berkata,

"Ambillah. Rezeki awak tu. Awak yang jumpa."

Saya hanya tersenyum.

"Mana boleh macam tu. Ini bukan rezeki namanya. Ini harta orang yang tercicir. Saya tidak boleh mengambilnya."

Lalu saya menyelitkan wang itu di bawah sikat pisang di atas meja seorang penjual berhampiran.

Saya berpesan kepadanya,

"Saya letak duit ini di sini supaya mudah dilihat. Kalau ada orang datang bertanya tentang duit yang hilang, berikan kepadanya. Kalau selepas beberapa hari tiada siapa yang menuntutnya, sedekahkanlah kepada orang yang memerlukan atau masukkan ke dalam tabung masjid."

Penjual itu hanya menganggukkan kepala.

Peristiwa kecil ini sebenarnya menggambarkan satu kekeliruan yang agak besar dalam masyarakat kita. Ramai yang masih belum dapat membezakan antara rezeki dan amanah.

Barang yang dijumpai bukanlah terus menjadi rezeki kita. Ia masih merupakan hak orang lain yang wajib dipelihara sehingga pemiliknya ditemui. Dalam Islam, barang seperti ini dinamakan luqatah, iaitu barang yang tercicir dan mempunyai hukum-hakam yang jelas.

Rasulullah SAW bersabda:

عَرِّفْهَا سَنَةً، فَإِنْ جَاءَ صَاحِبُهَا وَإِلَّا فَشَأْنُكَ بِهَا

"Umumkanlah (barang yang dijumpai itu) selama setahun. Jika pemiliknya datang, serahkan kepadanya. Jika tidak, maka terserahlah kepadamu (mengikut hukum syarak)."
(Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Allah SWT juga mengingatkan:

إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا

"Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan segala amanah kepada yang berhak menerimanya."
(Surah al-Nisa': 58)

Cuba kita lihat realiti masyarakat hari ini. Apabila seseorang tercicir telefon bimbit, dompet atau beg, amat jarang barang itu dapat kembali kepada pemiliknya. Kalaupun dompet dipulangkan, sering kali wang di dalamnya sudah tiada. Telefon pula ada yang terus dimatikan atau dijual.

Lebih membimbangkan, budaya mengambil barang milik orang lain juga berlaku di asrama sekolah, termasuk di sekolah agama dan sekolah tahfiz. Ramai ibu bapa yang mempunyai anak di asrama mengetahui perkara ini. Kasut, pakaian, makanan, wang, pengecas telefon, malah telefon bimbit sendiri kadang-kadang hilang tanpa dapat dikesan.

Ini sepatutnya menjadi bahan muhasabah kepada kita. Adakah pendidikan agama yang kita berikan benar-benar berjaya membentuk rasa takut kepada Allah ketika berhadapan dengan harta orang lain?

Mencuri bukan sekadar kesalahan undang-undang, bahkan termasuk dalam dosa besar. Islam memandang tinggi hak pemilikan seseorang sehingga menetapkan hukuman yang berat apabila kesalahan mencuri memenuhi syarat-syarat yang ditetapkan syarak.

Namun, sebelum seseorang menjadi pencuri yang besar, biasanya ia bermula dengan perkara yang dianggap kecil. Mengambil duit yang dijumpai tanpa berusaha mencari pemiliknya. Mengambil makanan rakan tanpa izin. Membawa pulang barang pejabat untuk kegunaan sendiri. Menggunakan harta kerajaan bagi urusan peribadi. Meniru hasil kerja orang lain tanpa memberikan penghargaan. Mengambil wang wakaf, derma atau tabung masjid untuk kepentingan sendiri. Semuanya berpunca daripada kegagalan menghormati hak milik orang lain.

Hakikatnya, masyarakat yang tidak menghormati hak orang lain tidak akan pernah menikmati keamanan yang sebenar. Tiada siapa lagi berasa selamat terhadap harta miliknya.

Marilah kita mendidik diri, anak-anak dan seluruh ahli keluarga supaya menghormati hak orang lain. Jangan mengambil walaupun sedikit sesuatu yang bukan milik kita. Jika kita menemui barang yang tercicir, anggaplah ia sebagai amanah, bukan terus menganggapnya sebagai rezeki.

Insya-Allah, apabila kita menjaga hak manusia, Allah akan menjaga rezeki kita dengan cara yang jauh lebih baik daripada apa yang kita sangka.

Semoga Allah menjadikan kita hamba yang amanah, jujur dan sentiasa menjaga hak orang lain. Amin.

BELAJAR SESUATU DARI BABI..

 "Aduuh.. jahat menate babi..." rungut saya apabila melihat beberapa biji durian menjadi habuan babi hutan. Musuh utama saya pada musim durian kali ini ialah babi yang datang setiap malam menikmati buah yang gugur. 

Namun ada satu perkara yang benar-benar membuat saya hairan. Bagaimanakah babi membuka buah durian?

Buah durian yang baru gugur biasanya agak sukar dibuka. Kita selalunya memerlukan parang atau pisau. Tetapi babi boleh membukanya tanpa sebarang alat. Lebih menakjubkan, ia memakan hampir keseluruhan isi durian sehingga habis. Yang tinggal hanyalah kulit dan bijinya.

Dalam hati saya terlintas, "Hebat juga... tidak membazir."

Pada mulanya saya geram kerana kehilangan beberapa biji durian. Namun apabila saya merenung kembali kejadian itu, hati saya terus teringat firman Allah SWT:

وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا ۚ كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ

"Dan tidak ada suatu makhluk yang bergerak di bumi melainkan Allah jualah yang menjamin rezekinya. Dia mengetahui tempat tinggalnya dan tempat penyimpanannya. Semuanya tertulis dalam Kitab yang nyata."

(Surah Hud: 6)

Rupa-rupanya babi itu juga sedang mencari rezeki yang telah Allah tetapkan untuknya. Bezanya, rezekinya pada malam itu ialah buah durian di kebun saya.

Kemudian saya teringat pula sabda Rasulullah SAW:

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَغْرِسُ غَرْسًا، أَوْ يَزْرَعُ زَرْعًا، فَيَأْكُلُ مِنْهُ طَيْرٌ، أَوْ إِنْسَانٌ، أَوْ بَهِيمَةٌ، إِلَّا كَانَ لَهُ بِهِ صَدَقَةٌ

"Tidaklah seorang Muslim menanam tanaman atau menyemai benih, lalu dimakan oleh burung, manusia atau haiwan, melainkan semuanya menjadi sedekah baginya."

(Riwayat al-Bukhari, no. 2320; Muslim, no. 1553)

Tiba-tiba hati saya menjadi lebih tenang. Durian yang dimakan itu bukan sekadar hilang, bahkan mudah-mudahan menjadi pahala sedekah yang Allah simpan untuk saya.

Walaupun babi merupakan haiwan yang haram dimakan dan najis menurut syariat Islam, ia tetap makhluk ciptaan Allah. Kita tidak menyukainya kerana perintah agama, bukan kerana membenci ciptaan Allah. Justeru, tidak wajar kita mempersoalkan rezeki yang Allah telah tentukan kepada setiap makhluk-Nya.

Saya juga mengambil satu lagi pengajaran. Lihatlah kesungguhan babi itu. Tanpa parang dan tanpa pisau, ia tetap berusaha membuka buah durian dengan apa yang Allah kurniakan kepadanya. Tidak pula kelihatan kesan mulutnya terluka akibat duri-duri tajam pada kulit durian. Benarlah setiap makhluk telah dibekalkan kelebihan yang sesuai dengan kehidupannya.

Satu lagi yang menarik perhatian saya ialah sifatnya yang menghabiskan isi buah tanpa pembaziran. Sedangkan Allah telah mengingatkan manusia:

وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا ۝ إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ۖ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا

"Dan janganlah engkau membazir dengan borosnya. Sesungguhnya orang-orang yang membazir itu ialah saudara-saudara syaitan, dan syaitan itu sangat ingkar kepada Tuhannya."

(Surah al-Isra': 26–27)

Sudah tentu saya sendiri tidak akan makan durian yang telah menjadi habuan babi. Namun, daripada kejadian itu saya belajar bahawa pengajaran boleh datang daripada mana-mana makhluk ciptaan Allah. 

Akhirnya saya teringat pula firman Allah SWT:

وَعَسَىٰ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ وَعَسَىٰ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ ۗ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

"Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia baik bagi kamu. Dan boleh jadi kamu menyukai sesuatu, padahal ia buruk bagi kamu. Allah mengetahui, sedangkan kamu tidak mengetahui."

(Surah al-Baqarah: 216)

Hakikatnya, bukan babi yang menjadi guru saya. Sebaliknya Allah sedang mendidik saya melalui seekor babi. Allah mengajar saya tentang reda terhadap ketentuan rezeki, tentang pahala sedekah yang kadang-kadang kita tidak sedari, tentang kesungguhan berusaha, dan tentang menjauhi pembaziran.

Semoga setiap kali kita ditimpa kehilangan harta atau hasil tanaman, kita tidak hanya melihat apa yang hilang di dunia, tetapi juga pahala yang mungkin sedang Allah simpan untuk kita di akhirat.

Subhanallah. Setiap makhluk hidup dengan rezeki yang telah Allah tetapkan. Yang penting bukan siapa yang mendapat rezeki itu, tetapi bagaimana kita mendidik hati untuk reda dengan ketentuan Allah.

KALAU BENAR KITA PERCAYA AKHIRAT...

Antara perjuangan paling besar Nabi Muhammad SAW ialah mendidik manusia agar benar-benar yakin bahawa dunia ini hanyalah persinggahan sementara. Kehidupan yang sebenar ialah kehidupan di akhirat yang kekal selama-lamanya. 

Selain mengajak manusia mentauhidkan Allah sebagai Tuhan Yang Maha Pencipta dan satu-satunya yang berhak disembah, Baginda juga mendidik manusia supaya melihat setiap keputusan hidup dengan ukuran akhirat. Inilah antara tarbiah yang paling sukar kerana manusia lebih mudah mengejar sesuatu yang dapat dilihat di hadapan mata daripada ganjaran yang dijanjikan Allah.

Namun apabila keyakinan terhadap akhirat benar-benar meresap ke dalam hati, seluruh prinsip hidup seseorang akan berubah.

Lihatlah bagaimana teguhnya iman para sahabat seperti Bilal bin Rabah dan Khabbab bin al-Aratt. Mereka sanggup menanggung pelbagai seksaan demi mempertahankan akidah. Pada pandangan mereka, kesakitan di dunia hanyalah sementara, sedangkan nikmat akhirat kekal selama-lamanya.

Rasulullah SAW turut menceritakan tentang orang-orang beriman daripada umat terdahulu. Ada antara mereka yang digergaji dari kepala sehingga terbelah dua. Ada juga yang disikat dengan sikat besi sehingga tertanggal daging daripada tulang. Namun semua seksaan itu sedikit pun tidak memalingkan mereka daripada agama Allah. Mereka yakin bahawa kehilangan nyawa di dunia jauh lebih ringan daripada kehilangan nikmat akhirat.

Begitu juga para ahli sihir Firaun. Sebaik sahaja mereka menyaksikan mukjizat Nabi Musa AS, mereka terus beriman tanpa sedikit pun ragu-ragu. Walaupun Firaun mengancam untuk memotong tangan dan kaki mereka secara bersilang serta menyalib mereka, mereka tetap teguh mempertahankan iman. Mereka lebih rela kehilangan nyawa daripada kehilangan syurga.

Cuba bayangkan jika kita berada di tempat mereka. Adakah iman kita mampu bertahan sebagaimana mereka?

Hakikatnya, cabaran kita hari ini jauh lebih ringan. Namun kita masih sukar menghargai ganjaran yang dijanjikan Allah.

Rasulullah SAW memberitahu bahawa solat berjemaah lebih afdhal sebanyak 27 darjat berbanding solat bersendirian.

Bayangkan jika ada seorang jutawan mengumumkan bahawa sesiapa yang hadir ke sebuah dewan pada waktu Maghrib dan berada di sana selama kira-kira 10 minit akan menerima RM27 juta. Sudah tentu jalan raya akan sesak. Dewan akan penuh. Malah ada yang sanggup datang beberapa jam lebih awal semata-mata tidak mahu terlepas peluang tersebut.

Tetapi apabila Rasulullah SAW mengkhabarkan ganjaran 27 darjat yang nilainya jauh lebih besar daripada seluruh kekayaan dunia, kita masih mampu berkata, "Tak mengapa... solat sendiri pun boleh." Kita tidak berasa rugi. Tidak berasa kecewa. Bahkan ada yang sengaja melepaskan peluang itu tanpa sebarang penyesalan.

Mengapa perkara ini berlaku?

Kerana wang dapat dilihat oleh mata, manakala ganjaran akhirat hanya dapat dilihat dengan mata iman.

Hakikatnya, kita tidak mempertikaikan hadis Rasulullah SAW tentang ganjaran 27 darjat. Yang menjadi persoalan ialah sejauh mana hati kita benar-benar mempercayai nilainya. Jika keyakinan itu benar-benar hidup dalam jiwa, sudah tentu kita akan berusaha bersungguh-sungguh mengejar setiap peluang yang mendekatkan kita kepada Allah.

Inilah hakikat yang perlu kita muhasabah. Keyakinan kita terhadap akhirat masih belum cukup kuat untuk membentuk cara kita berfikir, membuat keputusan dan menjalani kehidupan. Dunia masih lebih besar di mata kita berbanding akhirat.

Kalaulah kita benar-benar yakin bahawa akhirat ialah kehidupan yang kekal dan segala amal soleh di sana mempunyai nilai yang tidak terhingga, pasti kehidupan kita akan berubah. Solat akan lebih dijaga. Amanah akan lebih dipelihara. Dosa akan lebih ditakuti. Masa tidak akan dibazirkan. Harta akan lebih banyak diinfakkan. Peluang melakukan kebaikan akan segera direbut kerana semuanya dilihat sebagai pelaburan untuk kehidupan yang tidak akan berakhir.

Rasulullah SAW juga mengingatkan bahawa dunia ini di sisi Allah sangat hina. Bahkan jika dunia ini menyamai nilai sebelah sayap nyamuk di sisi Allah, nescaya Allah tidak akan memberi seteguk air pun kepada orang kafir. Betapa kecilnya nilai dunia jika dibandingkan dengan nikmat akhirat yang kekal.

Bagaimana mendidik hati agar benar-benar merasakan akhirat lebih bernilai?

1. Banyak mentadabbur ayat-ayat al-Quran yang menceritakan syurga, neraka, hari hisab dan kehidupan selepas mati. Semakin kerap hati diingatkan tentang akhirat, semakin kecil nilai dunia di mata kita.

2. Membaca dan menghayati hadis-hadis tentang kelebihan amal soleh. Jangan sekadar mengetahui ganjarannya, tetapi bayangkan seolah-olah kita sedang melihat ganjaran itu di hadapan mata.

3. Banyak mengingati kematian dan menziarahi tanah perkuburan. Kubur mengajar bahawa semua harta, pangkat dan kemewahan akan ditinggalkan. Yang menemani kita hanyalah iman dan amal.

4. Berkawan dengan orang soleh. Hati manusia mudah dipengaruhi. Bergaul dengan mereka yang cintakan akhirat akan membantu kita melihat dunia sebagaimana mereka melihatnya.

5. Biasakan bertanya kepada diri sebelum membuat sesuatu keputusan: "Adakah pilihan ini hanya menguntungkan dunia, atau turut memberi keuntungan yang lebih besar di akhirat?"

Akhirnya, marilah kita bermuhasabah. Mungkin masalah kita bukan tidak mengetahui tentang syurga, neraka dan hari akhirat. Kita telah lama mempelajarinya sejak kecil.

Tetapi persoalannya, adakah hati kita benar-benar merasakan akhirat itu lebih bernilai daripada dunia?

Kerana apabila hati benar-benar yakin, kehidupan pasti berubah. Itulah yang berlaku kepada Bilal bin Rabah, Khabbab bin al-Aratt, orang-orang soleh daripada umat terdahulu dan para ahli sihir Firaun. Mereka melihat syurga dengan mata iman sehingga seluruh dunia menjadi terlalu kecil untuk menggugat keyakinan mereka.

Semoga Allah SWT mengurniakan kepada kita hati yang sentiasa hidup dengan mengingati akhirat, sehingga setiap keputusan, tindakan dan pengorbanan kita sentiasa dipandu oleh apa yang lebih bernilai di sisi-Nya, bukan sekadar apa yang kelihatan menguntungkan di dunia.

"Ya Allah, janganlah Engkau jadikan dunia sebagai cita-cita terbesar kami, tetapi jadikanlah syurga-Mu sebagai matlamat utama kehidupan kami." Amin ya Rabbal 'Alamin.

 

MEMBUDAYAKAN KEBERSAMAAN MELALUI SOLAT BERJEMAAH

Semalam, dalam perjalanan pulang dari Cameron Highlands ke Bangi, saya singgah untuk menunaikan solat jamak taqdim Maghrib dan Isyak di surau Plaza Tol Jalan Duta. Ketika itu baru sahaja masuk waktu Maghrib. 

Selesai berwuduk, saya masuk ke surau. Beberapa orang sedang bersolat sendirian. Saya menunggu seketika kerana melihat beberapa jemaah baru mula masuk.

Seorang lelaki masuk tanpa memandang sekeliling. Beliau terus mencapai sejadah dan menghamparkannya di satu sudut surau untuk bersolat bersendirian.

Saya menegurnya dengan sopan.

"Jom kita solat berjemaah."

Beliau mengangkat muka lalu berkata,

"Saya nak solat jamak."

Saya tersenyum.

"Saya pun sama. Marilah kita solat bersama."

Beliau terus mengambil sejadahnya dan datang berdiri di sebelah saya.

Tidak lama kemudian, seorang lagi masuk. Keadaannya juga sama. Beliau terus menghamparkan sejadah dan bersedia mengangkat takbir.

Saya menjemputnya menyertai kami.

"Saya nak solat Maghrib sahaja. Saya tak jamak," katanya.

Saya menjelaskan,

"Tidak mengapa. Ikut sahaja solat Maghrib berjemaah bersama kami."

Beliau terus bersetuju. Alhamdulillah, kami memulakan solat Maghrib berjemaah.

Selesai solat Maghrib, saya bangun untuk meneruskan solat Isyak secara qasar. Ketika itu beberapa orang lagi telah masuk ke surau, tetapi masing-masing terus bersolat sendirian.

Tiba-tiba seorang lagi datang berhampiran kami dan bersedia untuk memulakan solat.

Saya segera memanggilnya.

"Jom solat berjemaah bersama kami."

Beliau bertanya,

"Tuan solat Maghrib atau Isyak?"

Saya menjawab,

"Kami sedang solat jamak taqdim. Maghrib tadi sudah selesai. Sekarang kami hendak solat Isyak dua rakaat secara qasar."

Beliau kelihatan ragu-ragu.

"Saya nak solat Maghrib tiga rakaat."

Saya menerangkan,

"Tidak mengapa. Solat sahaja bersama kami. Apabila imam memberi salam nanti, saudara bangun dan tambah satu rakaat lagi."

Alhamdulillah, beliau turut serta. Maka kami bertiga berjemaah untuk solat Isyak, manakala beliau menyempurnakan solat Maghribnya selepas imam memberi salam.

Pengalaman ini mengingatkan saya bahawa masyarakat kita sebenarnya sudah mempunyai kesedaran yang tinggi untuk menjaga solat. Di mana-mana surau di kawasan rehat atau hentian lebuh raya, kita akan melihat ramai orang berhenti untuk menunaikan solat.

Namun, budaya mengutamakan solat berjemaah masih belum benar-benar subur. Ramai yang terus bersolat sendirian walaupun ada peluang membentuk jemaah. Sebahagian pula masih kurang memahami hukum dan tatacara berjemaah dalam situasi solat jamak dan qasar.

Mungkin ada yang masih mengingati pesanan ketika belajar dahulu bahawa orang yang bermusafir tidak boleh mengikut imam yang bermukim jika ingin mengqasarkan solat. Ada juga yang menyangka orang yang hendak jamak tidak boleh berjemaah dengan orang yang tidak jamak. Sedangkan fiqh solat berjemaah sebenarnya lebih luas dan lebih mudah daripada sangkaan ramai.

Minggu lalu, ketika dalam perjalanan ke Pulau Pinang, saya singgah di R&R Tapah bersama beberapa orang sahabat. Kami menunaikan solat Asar secara qasar berjemaah bersama beberapa orang musafir lain. Selepas selesai, beberapa jemaah yang berniat melakukan jamak ta'khir pula bangun untuk menunaikan solat Zuhur secara qasar dan seorang daripada mereka menawarkan diri menjadi imam.

Ketika saya berjalan keluar, saya terlihat sekumpulan individu berpakaian korporat hijau sebuah parti politik sedang bersiap untuk membentuk jemaah mereka sendiri. Mungkin mereka baru pulang daripada kempen pilihan raya di Johor.

Saya terfikir, alangkah indahnya jika mereka menyertai sahaja jemaah yang sudah sedia ada di hadapan. Bukankah tujuan asal solat berjemaah ialah menghimpunkan hati-hati orang Islam, bukan memisahkannya kepada kelompok-kelompok kecil?

Hakikatnya, masjid dan surau ialah tempat penyatuan umat. Ketika berdiri di dalam saf, tiada lagi beza parti politik, organisasi, negeri, pangkat atau kedudukan. Semua berdiri sama taraf sebagai hamba Allah.

Sebab itu budaya mengajak orang lain menyertai solat berjemaah perlu dibiasakan. Jangan malu untuk mengajak, dan jangan pula terasa janggal apabila diajak. Kadang-kadang hanya dengan satu teguran yang lembut, satu jemaah dapat dibentuk dan pahala berjemaah dapat dikongsi bersama.

Inilah juga sebahagian daripada amar makruf yang sering kita lupakan. Bukan sekadar mengajak orang menunaikan solat, tetapi mengajak mereka menikmati keindahan solat secara berjemaah.

Jika kita benar-benar mahu menyatukan ummah, mulakanlah dengan perkara yang paling mudah. Apabila masuk ke surau atau masjid dan melihat ada orang bersolat sendirian, hulurkanlah jemputan:

"Mari kita solat berjemaah."

Mudah-mudahan dengan budaya yang sederhana ini, Allah menyatukan hati-hati kita sebagaimana Dia menyatukan saf-saf kita di hadapan-Nya.