BELASUNGKAWA AYAHANDA: SOLAT JENAZAH DUA KALI

Setelah menyantuni Ummi dan adik-adik, saya bertemu pula dengan saudara-mara dan jiran-jiran yang hadir. Alhamdulillah, mereka telah banyak membantu menguruskan hal berkaitan jenazah ayah. Begitu juga pihak masjid yang turut memainkan peranan besar. 

Hanya beberapa perkara asas memerlukan keputusan daripada saya sebagai waris terdekat. Kini, segala urusan keluarga ini terpikul di bahu saya sebagai ketua keluarga. Saudara-mara dan jiran-jiran tidak putus-putus datang menziarahi.

Mereka disantuni dengan minuman dan kuih-muih. Saya dimaklumkan bahawa semua itu adalah sumbangan jiran-jiran terdekat. Mereka membancuh air di rumah masing-masing dan membawanya ke rumah saya. Saya tidak sempat memikirkan semua itu.

Kerjasama ini amat saya hargai. Saya benar-benar terharu.

Firman Allah:

وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ
“Dan hendaklah kamu bertolong-tolongan dalam perkara kebajikan dan ketakwaan.”
(Surah al-Mā’idah: 2)

Pihak masjid telah menghantar peralatan mandi jenazah ke rumah. Persiapan segera dimulakan.

Rasulullah ﷺ bersabda:

مَنْ غَسَّلَ مَيِّتًا فَكَتَمَ عَلَيْهِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ أَرْبَعِينَ مَرَّةً
“Sesiapa yang memandikan jenazah lalu dia menjaga aibnya, Allah mengampuninya empat puluh kali.” (Riwayat Ahmad)

Ada yang bertanya kepada saya tentang solat jenazah.

“Saya akan buat dua kali. Sekali di rumah dan sekali di masjid untuk masyarakat kampung.”

Keputusan ini bukan tanpa sandaran.

Rasulullah ﷺ sendiri pernah mensolatkan jenazah lebih daripada sekali. Antaranya kisah wanita yang membersihkan masjid:

أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى عَلَى قَبْرٍ بَعْدَ مَا دُفِنَ
“Sesungguhnya Nabi ﷺ mensolatkan (jenazah) di atas kubur setelah ia dikebumikan.”
(Riwayat al-Bukhari & Muslim)

Ini menunjukkan solat jenazah boleh dilakukan lebih daripada sekali bagi memberi peluang kepada orang lain untuk turut mendoakan si mati.

Saya menjelaskan:

“Solat di rumah untuk keluarga terdekat.”

“Solat di masjid untuk masyarakat umum.”

Tambahan pula, Rasulullah ﷺ bersabda:

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ فَيَقُومُ عَلَى جَنَازَتِهِ أَرْبَعُونَ رَجُلًا... إِلَّا شَفَّعَهُمُ اللَّهُ فِيهِ
“Tidaklah seorang Muslim meninggal lalu disolatkan oleh empat puluh orang yang tidak mensyirikkan Allah, melainkan Allah menerima syafaat mereka untuknya.”
(Riwayat Muslim)

Maka, memperbanyakkan bilangan yang mensolatkan jenazah adalah suatu kelebihan, bukan kesalahan.

Proses memandikan jenazah berjalan lancar. Saya dan adik-adik membantu.

Saya menatap wajah ayah dengan penuh kasih.

Bibir kami tidak henti berdoa:

اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُ وَارْحَمْهُ وَعَافِهِ وَاعْفُ عَنْهُ
“Ya Allah, ampunilah dia, rahmatilah dia, sejahterakan dia dan maafkanlah dia.”
(Riwayat Muslim)

Setelah kafan hampir selesai, saya meminta semua muslimat bersedia untuk solat jenazah.

Saya teringat sabda Nabi ﷺ:

الدُّعَاءُ هُوَ الْعِبَادَةُ
“Doa itu adalah ibadah.”
(Riwayat al-Tirmizi)

Mengapa perlu dihadkan doa hanya kepada lelaki?

Wanita juga punya hak untuk mendoakan.

Saya menghimpunkan mereka, memberi sedikit taklimat, dan mereka membentuk saf.

Saat itu hati saya benar-benar sebak.

Saya melihat Ummi, adik-adik, jiran-jiran, bahkan anak-anak kecil turut berdiri.

Doa mereka… sangat bernilai.

Saya memberi peluang kepada bapa saudara sulung untuk mengimamkan solat jenazah kali pertama.

Doanya panjang, penuh esakan.

Kami di belakang mengaminkan dengan penuh harapan.

Firman Allah:

رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ
“Wahai Tuhanku, ampunilah aku dan kedua ibu bapaku.”
(Surah Ibrahim: 41)

Semoga ayah dilimpahi rahmat Allah di alam barzakh dan dihimpunkan bersama orang-orang soleh di akhirat kelak.