KITA SOLAT SUNAT SUBUH DULU YA?

Itu antara cadangan atau permintaan salah seorang daripada musafir yang sedang menunggu waktu solat subuh di surau RnR Genting Sempah bersama kami selepas Azan subuh. Surau penuh sesak dengan musafir. Di luar surau ramai yang sedang beratur panjang untuk giliran berwuduk. Perjalanan pulang beraya pulang beraya kali ini amat meriah. Dari tol gombak ke RnR genting sempah mengambil masa 2 jam setengah. 

“Rasanya kita tak payah solat sunat dulu lah. Ramai sangat sedang beratur untuk solat di luar surau”.

Saya memberi cadangan. Semasa dalam kereta lagi saya mencadangkan kepada anak-anak saya agar mengambil wuduk di tandas sebelum ke surau. Saya sudah menjangkakan bahawa ramai akan beratur panjang untuk berwuduk.

Alhamdulillah tanggapan saya betul. Para musafir beratur panjang berlikar-likar di hadapan surau hanya untuk menunggu giliran mengambil wuduk. Saya yang sudah siap berwuduk terus masuk ke surau yang sudah dipenuhi dengan musafir. Tapi masih ada ruang luas dihadapan. Mereka hanya bersesak di belakang sahaja.

Saya lihat tiada yang bersuara menyokong lelaki tadi yang mencadangkan untuk solat sunat subuh dulu atau menyokong saya untuk terus solat Subuh. Semuanya saling melihat sesama sendiri. Nun di pintu surau terlihat ramai yang berhimpit-himpit untuk masuk ke surau.

“Qamat. Saya jadi Imam”.

Saya meminta seoang anak muda disebelah saya untuk qamat sambil saya maju kehadapan menghampar sejadah untuk mengimamkan solat. Melihat semua jemaah teragak-agak, risau juga jika ada yang mengimamkan solat nanti tidak faham situasi dan akan membaca ayat panjang dalam solat. Malah berwirid lagi selepas solat kerana mengejar pahala sunat tanpa melihat keutamaan semasa. Saya pernah ada pengalaman pahit di KLIA2 satu ketika dulu.

Saya mengampar sejadah betul-betul rapat ke dinding mihrab imam dan kemudia menarik sejadah saf pertama rapat dengan sejadah imam guna memberi ruang yang luas kepada musafir lain untuk menyusun saf di belakang. Kalau tidak diatur begitu ramai yang menjarakkan antara imam dan saf pertama mungkin untuk keselesaan. Alhamdulillah dengan cara ini saf lebih rapat dan memberi peluang lebih ramai untuk masuk kedalam surau dan solat berjemaah bersama-sama.

Dalam solat, saya hanya membaca surah lazim yang pendek sahaja dalam dua rakaat. Manakala selepas solat hanya membaca doa ringkas saja sekadar ‘Allahumma afuwwun karim.. dan rabbana Aatina fi al dunya..’ dan terus bangun memberi ruang solat untuk jemaah seterusnya.

Saya perhatikan ramai musafir yang baru masuk seolah bersedia untuk solat bersendirian. Saya mencuit seorang lelaki yang wajahnya agak meyakinkan dan mencadangkan dia untuk menjadi imam. Saya juga minta seorang kanak-kanak untuk qamat. Saya membantu memperbetulkan sejadah untuk lelaki tersebut menjadi imam.

Alhadulillah ramai yang berpusu-pusu memenuhi saf pertama dan membina saf yang kedua. Namun dalam tempoh qamat itu saya perhatikan sempat ada beberapa orang sudah mula solat sendirian. Mungkin mereka mahu cepat atau ada pengalaman pahit seperti yang saya pernah alami lantas mengambil keputusan solat sendirian walapun ada peluang mendapat pahala solat berjamaah.

Saya mendengar imam kedua juga bagus caranya mengimamkan solat dengan nyaring dan juga memilih surah pendek selepas fatihah. Ketika saya keluar ke surau saya terserempak dengan lelaki yang mencadangkan untuk solat sunat subuh tadi. Dia membisikan sesuatu pada saya.

“Ya Allah ramainya orang beratur kat luar menunggu giliran untuk solat”.

“Ya. Sebab itu lah saya cadangkan kita terus solat subuh tadi. Nak bagi ruang kepada musafir lain untuk solat Subuh. Risau mereka tak sempat solat subuh dalam waktu. Ketika masuk tadi saya nak nampak begini”. Saya terangkan kepadanya situasi sebenar.

“Betul lah.. solat sunat boleh di qadak selepas ini. Ibadah sunat boleh ditangguhkan untuk memberi peluang kepada ibadah wajib dahulu.”

Sambung lelaki itu. Rupanya dia juga orang yang berilmu. Mungkin tadi dia tidak nampak suasana sebenar di luar surau kerana dia berada di dalam surau  lebih awal.

Sebenarnya kita juga perlu memberi penakanan tentang  fikh musafir bagi menjelaskan pelaksanaan ibadah solat di Surau Lapangan terbang, Stesen keretapi, stesyen bas dan juga RnR. Surau di tempat ini adalah untuk kemudahan para musafir yang perlu mengejar masa dan mematuhi jadual perjalanan yang kadang-kadang tidak boleh dikawal. Ramai juga yang mempunyai hajat lain dan perlu cepat bergerak. Ketika ini kita semua pandai membuat keutamaan dalam ibadah. Utamakan yang wajib dahulu dan prihatin dengan keaadaan sekeliling.

Pelbagai situasi yang kita masih lihat berlaku dalam masyarakat kita ketika bermusafir.

Ada yang mengambil wuduk dengan cara yang paling sempurna walaupun ramai yang beratur dibelakang.

Kadang kadang ada Imam solat membaca ayat panjang ketika solat di RnR dan juga Surau Lapangan terbang.

Selepas Azan ada yang solat sunat dahulu dibahagian depan sehinggakan menghalang orang lain untuk memulakan solat jemaah.

Imam yang berwirid dan berdoa yang panjang selepas solat walapun kelihatan ramai yang berdiri menuggu giliran untuk solat.

Ramai juga yang  masuk surau terus solat sendirian walaupun sudah ada solat jemaah sedang berlangsung.

Inilah yang perlu dijelaskan oleh ustaz dan ustazah ketika mengajar ilmu fadhu ain  dan juga kuliah agama di masjid dan surau ketika berbincang tentang ibadah solat. Semoga dengan memahami persoalan ini ibadah kita akan lebih sempurna dan diterima Allah.

 

 

ADA NAMPAK APA-APA PERUBAHAN TAK?

 Itu  antara soalan yang saya minta para jemaah tanya kepada isteri masing-masing tentang perubahan dirinya sepanjang bulan Ramadan ini.

“Ada nampak perubahan tak pada diri abang dalam pada 10 akhir Ramadan ni?”

Kalau isteri jawab macam biasa ja.. tak ada perubahan apa-apa. Ini bermakna dia tidak buat apa-apa perubahan pun. Sebenarnya kita perlu jadikan Rasulullah dan para sahabat sebagai contoh ikutan dalam meraih keberkatan 10 akhir Ramadan ini. 

Rasulullah dan para sahabat dapat dilihat perubahan hidup mereka pada 10 akhir Ramadan. Mereka lebih fokus beribadah. Ummul Mukminin Aisya memberitahu bahawa Rasululullah ikat kain pelikatnya sebagai tanda semangat tidak tidur bersama isterinya kerana beriktikaf di masjid.

Dalam suara yang serak saya terpaksa sampaikan tazkirah terawih malam tadi. Saya teringat perbualan saya dengan pengerusi surau.

“Kami nak jemput ustaz tazkirah Ramadhan dan juga imam solat terawih ahad ini”.

Itu permintaan pengerusi Surau al Ukhuwwah di Petaling Jaya kepada saya minggu lepas. Pada awalnya saya menerima pelawaan tersebut. Namun pada hari sabtu sehari sebelum hari kejadian saya diuji dengan sakit tekak. Suara saya sudah mula berubah. Saya menghubungi pengerusi untuk menarik diri kerana kurang sihat.

Namun beliau amat berharap agar saya hadir dan memberi tazkirah walaupun sekadar 15 minit pun cukup. Solat terawih dipimpin oleh imam. Alhamdulillah selepas tidur sepanjang pagi Ahad suara saya semakin baik.  

Fokus tazkirah saya ialah manfaatkan sisa baki Ramadan yang ada.

“Kita amat bertuah dan perlu beryukur kerana diberi peluang berada di 10 akhir Ramadan. Ramai yang sudah dipanggil mendap pencipta”.

“Fokus kepada ibadah seperti qiamullail, iktikaf, tilawah al Quran, Sedeqah, doa dan zikir.”

“Kalau kita tidak mampu beriktikaf sebagaimana Rasulullah yang berada 24 jam dalam masjid, memadailah iktikaf sebahagian malam saja pun ok.”

“Pergi ke masjid jam 4 pagi untuk solat taubat dan tahajjud pun sudah memadai. Boleh solat taubat dan tahajjud 8 rakaat. Pada masa yang sama dapat pahala iktikaf”.

Saya mencadangkan jika tidak berkesempatan ke masjid, boleh saja mereka datang ke Surau al Ukhuwwah, memadailah iktikaf disurau walaupun ia  bukan bertaraf masjid. Insya Allah ada pahala lebih berbeza dari solat dirumah sahaja. Mungkin jika dibuat secara beramai-ramai di surau akan lebih bersemangat walaupun tahajjud dilakukan secara individu.

Bagi yang tidak berkesempatan ke masjid atau surau boleh tetapkan satu tempat dirumah untuk dijadikan tempat ibadah. Boleh diniatkan untuk beribadah. Insya Allah ada pahala khas juga dari Allah. Bagi kaum wanita mungkin ini adalah paling mudah untuk mereka yang berhalangan ke masjid atau surau.

Dalam solat tahajjud kita boleh gunakan henset untuk membaca al Quran. Ketika ini setiap orang boleh membaca al Quran sebanyak mana yang dia mahu. Bagi yang kuat bolehlah membaca setengah juzuk setiap rakaat. Ia boleh habiskan dua juzuk untuk 8 rakaat tahajjud. Jika rasanya dirinya kuat boleh membaca 1 juzuk untuk satu rakaat. Tapi jika tidak mampu boleh membaca satu lembar atau separuh lembar untuk satu rakaat.

Saya juga mencadangkan agar sebelum qiam agar membuat infaq melalui QR code yang telah dsediakan lebih awal. Qr Code boleh disiapkan awal dikumpulkan dari mana-mana masjid atau iklan derma yang telah dipilih. QR Code boleh dicetak awal agar senang untuk diimbas setiap malam. Mungkin boleh dilakukan sebelum atau selepas solat tahajjud.

Kadar infaq adalah mengikut kemampuan masing-masing. Jika sesiapa yang telah diluaskan rezeki oleh Allah, tidak salah kita tetapkan 1k semalam, atau RM100 semalam. Paling tidak mampu pun, bolehlah infak RM1. Infaq sekarang tidak perlu lagi ke masjid. Hanya sekadar menggunakan henset. Sangat mudah untuk dapat gandaan pahala 700 kali ganda setiap unit infaq. Jika terkena malam qadar ia diganda lebih lagi.

Para jamaah boleh fokus kepada 4 perkara ini. Iktikaf, qiam tahajjud 8 rakaat, baca al Quran dalam solat tahajjud sambil tengok henset dan infaq menggunakan QR Code. Jika 4 perkara ini dilakukan setiap malam pastinya salah satu malamnya akan terkena dengan malam al Qadar. Sudah pasti kita akan beruntung.

Allah maha kaya. Allah tertunggu untuk memberi pahala yang banyak kepada siapa yang sanggup bangun munajat kepadanya pada akhir malam terutama pada 10 akhir Ramadan ini. Yakinlah pada janji Allah. Kejarlah dan rebutlah harta kekayaan yang Allah telah sediakan untuk hambanya.

Itulah yang dimaksudkan dengan ‘Imaanan dan ihtisaaban’.

Rugilah bagi sesiapa yang membiarkan peluang ini terlepas begitu sahaja.

CENDOL PAKCIK PIE LEPAS TERAWIH

 Ketika zaman kanak-kanak, antara perkara yang meriah dalam bulan Ramadan ialah  solat terawih. Ketika itu umur saya sekitar darjah satu. Begitu juga rakan-rakan lain yang lebih kurang sebaya datang ke balaisah waktu isyak untuk solat dan seterusnya solat terawih.

Namun tarikan yang paling menarik bagi kami ialah bukan pada terawih. Tarikan kami ialah moreh selepas terawih.  Menu moreh pada ketika itu hanya cendol, kalau bernasib baik ada  menu istimewa chacho  macam lebih bubur gandum. Biasanya menu biasa setiap malam ialah cendol dengan air gula saja. Kadang kala ada   ada juga cendol dihidang bersama  santan. 

Oleh kerana solat terawih dilakukan sebanyak 20 rakaat. Kami golongan kanak-kanak terpaksa menunggu  solat terawih  baru kami dapat makan cendol tersebut bersama golongan dewasa.   Kami sebagai kanak-kanak tidak mampu untuk solat terawih  sebanyak 20 rakat.  Paling banyak kami solat pun dalam 4 rakaat sahaja. Selepas itu kami hanya bermain sekitar  balaisah.

Bila bila menyebut ‘Autiru wa majjidu” kami  akan bergegas naik ke Balaisah untuk sambung solat. Kami tahu solat sudah hampir habis  dan sejurus selepas itu dapat makan moreh cendol.

Satu hari ada sorang kawan kami yang tidak sabar. Ketika solat terawih dia telah  pergi kebahagian makanan dan membuka bekas makanan dengan niat hanya  ingin melihat melihat menu moreh malam tu. Entah bagaimana beliau tersilap langkah dan terpijak sesuatu  menyebabkan bekas itu terbalik dan semua moreh tumpah. Semua orang tak dapat makan moreh pada malam tersebut dan kawan saya itu dimarah teruk oleh ayahnya.  Di cubit telinga  sehingga  meraung-raung menangis.

“Jangan di marah budak tu. Dia tak sengaja.”

Pakcik Pie melarang .Dia  tinggal di sebelah balaisah, terkenal baik dengan kanak-kanak.

“Budak-budak tu lapar tak sabar dan  makan awal.”

Beliau mencadangkan agar kanak-kanak diberi makan awal sebelum  siap solat terawih. Beliau sanggup mengambil tanggungjawab menguruskan moreh untuk kanak-kanak.

“Tak  apa. Nanti saya uruskan. Nanti tak ada lagi kes curi makan moreh.”

Kami  suka dengan Pakcik Pie ni. Kebaikannya melayan kami  ketika zaman kanak-kanak diingat sampai sekarang. Kebaikannya itu menyebabkan kanak-kanak semakin ramai ke balaisah. Mereka dah tahu bahawa mereka tidak perli tunggu lama untuk makan. Jadi mereka datang awal. Solat insyak dan  terawih beberapa rakaat kemudian dapat makan.

Cara ini  mendidik  kanak-kanak untuk datang masjid dan solat jemaah Isyak. Ibu bapa pun ramai yang membawa anak-anak mereka  kerana sekarang sudah ada Pakcik Pie yang mengawal dan melayan kanak-kanak.  

Dari awal lagi Pakcik Pie  sudah asingkan cendol untuk kanak-kanak dan juga makanan untuk ahli jemaah dewasa. Jadi lepas saja solat   8 rakaat beliau  kebelakang dan hidangkan cendol yang sudah siap dicampur air gula.  Walaupun hanya sekadar cendol dengan air gula. Itu amat bermakna bagi kanak-kanak ketika itu. Jika bernasib baik cendol akan dicampur dengan sagu yang berwana merah berbentuk bulat kecil.   Rasanya hampir sama tetapi ia menyebabkan hidangan cendol semakin cantik berwarna warni.

Sikap Pakcik Pie menyantuni kanak-kanak sepanjang bulan  Ramadan amat dihargai oleh kanak-kanak. Beliaulah yang  menjadi daya penarik kanak-kanak datang ke Balaisah.  Sikapnya telah menjadikan Balaisah kampung saya menjadi mesra kanak-kanak ketika itu. Kanak-kanak berlarian pun sudah kurang berbanding sebelumnya.    Beliau mendidik dalam diam.   Kalau nak makan mesti  jangan bising dan duduk bersila secara beradab. Cara begini mampu mendidik kami ketika itu.

Alhamdulillah sekarang banyak masjid sudah menyediakan sudut dan petugas khas untuk menyantuni kanak-kanak.      DI samping mengurangkan gangguan kepada jemaah yang sedang bersolat ia juga  mendidik jiwa kanak-kanak lebih dekat dengan masjid.

Didiklah anak-anak untuk istiqamah solat..

Semoga Allah ampunkan segala dosa Pakcik Pie dan rohnya ditempatkan bersama  orang soleh seterusnya dimasukkan ke syurganya yang luas terbentang.

DOA TERAWIH YANG MENGUJAKAN

 “Ustaz! Bagaimana solat terawih bulan ramadan nanti? Boleh Ustaz susun jadual giliran ustaz menjadi imam terawih untuk pelajar?”

Pengetua saya Cikgu Sani Sahwi  memberitahu saya beberapa minggu sebelum Ramadhan.

“Kalau buat jadual penggiliran tidak perlulah Ustaz datang setiap hari menjadi imam untuk pelajar”.

Guru agama di SMKE agak ramai juga. Kalau dibuat penggiliran, seorang hanya bertugas sekali sahaja untuk seminggu. Cuma kali ini saya mempunya idea baru. Melatih pelajar menjadi Imam.  Ia memberi pengalaman baru kepada pelajar itu sendiri agar lebih berani dan mampu menjadi imam solat ketika pulang kekampung mereka nanti. 

“Cikgu! Kali ini saya nak buat sedikit pembaharuan. Saya nak latih pelajar sendiri menjadi imam solat terawih. Insya Allah mereka mampu melaksanaka tugas dengan baik.”

Saya melatih pelajar senior meliputi pelajar tingkatan 6 dan juga tingkatan 5 sebagai imam . Manakala bilal dari pelabagai peringkat. Mereka perlu  memperdengar dulu bacaan ayat al Quran surah lazim sebelum lulus menjadi imam.

Alhamdulillah ramai yang  layak. Setiap orang hanya mempunyai peluang sekali atau dua kali sahaja sebagai imam.  Manakala bilal  perlu menghafal selawat antara solat terawih.     Tugas bilal lebih mudah kerana hanya menghafal selawat dan  boleh melihat kertas yang telah diliminate sebagai panduan.

Saya membuat keputusan agar doa terawih yang biasanya dibaca dalam bahasa Arab diterjemahkan dan dibaca dalam bahasa  Melayu . Saya menyusun semula doa tersebut dengan bahasa Melayu yang gramatis agar   lebih mudah menyentuh hati para pelajar.

Doa ini dibaca oleh bilal. Saya minta mereka  membaca doa ini dengan lantang menggunakan pembesar suara agar didengari dengan jelas oleh semua pelajar.  Apa yang berlaku  ialah pelajar mengaminkan doa selepas setiap ungkapan  ayat. Ia berlaku tanpa di ajar.

Kata mereka seronok  dengar doa dalam bahasa Melayu . Mereka tahu apa yang diminta.

 Ya Allah !  Jadikanlan kami   dari kalangan mereka yang sempurna imannya..

melaksakan segala tuntutan amalan yang telah difardhukan..

menunaikan solat dan melaksanakan solat dengan sempurna..

Membayar zakat sebagaimana yang telah diperintahkan

Mengejar apa saja kelebihan  pahala ganjaran   yang  Allah sediakan..

Sentiasa mengharap keampunan  segala dosa..

 

“Amiiiinnn” Suara ini  amat kuat bergema seluruh masjid apabila  ungkapan ini dibaca

Kahwinkan kami dengan bidadari putih melepak cantik jelita….

Tapi suara Amin ini hanya bergema di bahagian lelaki sahaja. Tidak dibahagian perempuan. Sesekali lucu juga mengenang keadaan ini.

Doa tersebut tidaklah ma’thur yang datang dari Rasulullah. Namun ia membawa makna yang baik   sebaiknya di baca dalam bahasa yang difahami agar boleh sampai kelubuk hati pembaca atau pendegar.  Semoga doa ini memeberi manfaat kepada pelajar dalam membentuk diri mereka.

KRONISME DAN RASULULLAH

 Satu ketika di bulan Ramadan saya singgah di satu masjid dalam daerah Kuala Lipis dalam  perjalanan dari  Kelantan balik ke Kota Damansara. Saya singgah untuk solat Zohor dan jamak taqdim bersama Asar.  Apabila sudah sampai ke masjid solat jemaah Zohor sudah selesai.  Ketika itu saya ada  anak kecil berumur 3 bulan yang perlu dijaga. Jadi saya bergilir dengan isteri saya untuk solat. 

Isteri saya solat dahulu sementara saya menjaga anak kecil saya  di bawah anjung tepi masjid. Sorang  Lelaki dalam umur 60an menegur saya apabila melihat saya mendukung bayi.
“Dari mana?”

“Dari Pasir Puteh.”

Kemudian kami  berkenalan dan berbual dengan lebih mesra bila sudah kenal antara satu sama lain. Dia seronok  bila mengetahui saya tinggal di Kota Damansara. Katanya dulu  dia juga tinggal di sana semasa dia bekerja di Kuala Lumpur. Ketika itu   Kawasan itu dikenali sebagai Bandar  Baru Sungai  Buloh belum lagi ditukar nama dengan Kota Damansara yang lebih gah.

En Hashim seorang bekas jurutera yang telah bekerja di sebuah syarikat perunding pembinaan yang terkenal di ibu kota ketika. Selepas bersara dia balik kampung di Kuala Lipis mengusahakan ladang sawit keluarganya.

Perbualan kami melarat ke isu politik hingga  ke isu kroni dan  nepotisme. Memang perbincangan politik ketika itu hangat dengan tuduhan kepada  pemimpin negara yang mengamalkan kronisme dan nepotisme.

“Dalam kita buat kerja atau melaksakan projek besar ni perlu kepada team. Kita perlu kepada orang yang kita kenal. Orang yang  pernah bersama kita dan memahami  prinsip dan  asas  perjuangan kita.”

“Ustaz ada pengalaman bekerja tak kat sekolah?”

“Ustaz cuba perhatikan.   Contohnya kelab guru mesti ada kat sekolah kan.  Mana lebih mudah bekerja    dengan ajk  kawan rapat kita dengan ajk yang  kita tidak kenal rapat?”

“Lebih lebih lagi jika ada projek besar yang nak dibuat.”

En Hashim  juga memberi contoh Rasulullah dan 4 khalifah selepas nabi.  Khalifah pertama dan kedua Saidina Abu Bakar  dan Saidina Umar adalah mentua Nabi. Khalifah ketiga dan keempat Saidina Usman dan Saidina Ali menantu  Rasulullah. Cuma mereka dilantik bukan dipilih dan diatur oleh Rasulullah.

Saya berhujah bahawa  Rasulullah tidak boleh dikaitkan dengan kronisme dan nepotisme kerana   mereka semua tidak dilantik dan dipilih oleh Rasulullah pun semunya dilantik berdasarkan persetujuan ramai.

Beliau bersetuju dengan pandangan saya. Cuma katanya tentang  asasnya begitulah yang ingin diberi tahu oleh Allah kepada kita.  Semua itu diatur oleh Allah yang  kita tidak boleh tolak.   Sesuatu perjuangan  itu akan disambung oleh ahli keluarga dan rakan terdekat yang  memahami  prinsip asal.

Cuma perkataan nepotisme itu  memberi keistimewaan dan peluang kepada ahli keluarga tanpa mengira merit dan kelayakan. Manakala kronisme  memberi keistimewaan dan   peluang kepada rakan baik tanpa mengira kelayakan dan merit. Keduanya konsep ini tidak boleh dikaitkan dengan  4  khalifah tersebut kerana mereka  dilantik keputusan majlis syura dan mereka layak dari segi merit.

En Hashim  bertegas mengatakan  bahawa  sejarah adalah guru terbaik kita dalam memberi panduan dan pengalaman dalam  organisasi dan membuat keputusan. Jangan kita melampau dalam menolak konsep kepentingan keluarga dan rakan baik dalam organisasi. Nanti terperangkap   dengan fakta sejarah. Lihatlah dalam tamadun lain pun   menceritakan hal  yang sama.

Sedang rancak berbual isteri saya keluar dari masjid dan  saya meminta izin dari en Hashim untuk solat. Saya berterima kasih kepadanya kerana sudi berbual berkongsi pandangan tentang politik dengan saya.

SEDIAKAN WANG KECIL UNTUK SEDEKAH

 “Duit hasil getah ni bagi duit besar atau duit kecil”.

Tanya Jah, Isteri peraih getah yang menguruskan hasil kebun ayah saya.

“Terpulang.   Boleh je mana mana kecil atau besar.” 

Saya  menjawab sambil  melihat keluar kedai. Ramai kanak-kanak dan juga orang tua di kedai seberang jalan.

“Biasanya ayah Lah  akan minta duit kecil   untuk di bahagikan kepada orang-orang tua dan juga  anak-anak kecil.”

Dia  menyambung    kata-katanya sambil menunjukkan kepada  anak-anak dan orang orang tua di kedai seberang jalan.

“Ayah Lah dulu suka  bersedekah. Kalau dia datang ambil duit hasil getah kat sini . Ramai orang akan  rasa hasilnya.” Sampuk suaminya Abe Jik yang sedang duduk  berbual bersama saya.

“Berapa dia bagi ?” Tanya saya  ingin tahu juga  kebiasaan ayah saya.

“Dia bagi tak banyak . Sorang dalam 10 Bath ja..tapi semua dapat lah.” Sambung Ab Jik.

“Mereka berkumpul tu sebab nampak  Lah datang ambil duit . Mereka tunggu lah tu.. sebagaimana biasa Ayah buat dulu.”

Mendengar keadaan itu, saya  terkesan dengan sikap ayah saya yang amat pemurah. Dia memang suka bersedekah dan tidak berkira dengan duit yang dia ada. Kadang-kadang dia sanggup  tidak makan demi orang  lain. Duitnya banyak habis untuk bersedekah dan menolong  orang susah.

Saya meminta duit kecil  10 bath sebanyak  50 keping. Kemudian saya keluar ke seberang jalan mengagihkan kepada  semua yang ada disana.   Mereka gembira mendapat bahagian masing masing.

Anak-anak kecil terus berlari masuk ke kedai Abe Jik untuk  berbelanja duit yang saya agihkan tadi. Manaka yang tua  semakin mesra dan berbual mesra bertanya khabar saya dan keluarga. Mereka bercerita tentang kebaikan ayah yang selalu membantu mereka.

Rata-rata masyarakat kampung di situ amat susah. Hanya bergantung kepada kerja menoreh getah. Duit sekecil  10 bath  itu amat bernilai buat mereka.

“Ayah Lah amat bagus.  Semua orang suka dia. Kalau dia datang sini. Orang kampung akan keluar menegurnya . Begitu juga kanak-kanak.  Sekarang dia sudah tiada.”  

Tidak habis-habis si Tauke Ajik memuji arwah ayah saya.

Ayah saya memang  seorang yang sangat pemurah dan amat prihatin dengan orang susah. Dia juga suka menggebirakan orang lain. Antaranya ialah dengan sedekah wang kecil ini.

Arwah ayah pernah bercerita pada saya agar sentiasa menyediakan wang kecil dalam dompet. Terutama duit seringgit, RM5 dan RM10.  Mudah untuk  untuk  bersedekah katanya. Kalau jumpa kanak-kanak yang kelihatannya dari  keluarga  susah kita bagikan mereka RM1.  Kalau orang dewasa mungkin boleh bagi RM5 atau RM10 mengikut kesesuaian.

Apa yang penting duit sentiasa sedia. Mudah untuk bersedekah bila ada  wujud situasi yang memerlukan.   Nasihat ayah saya ini saya amalkan sampai sekarang.  Semoga  didikan  dan ikutan ini menjadi amal jariah ayah saya di alam sana. Lebih-lebih lagi sedekah dibulan Ramadhan ini digandakan pahalanya berganda-ganda.

AMBIL BERKAH TETAMU DI BULAN RAMADHAN

 Saya dan rakan serumah, Nik Rafiq pernah dijemput untuk berbuka puasa  oleh tuan rumah sewa kami di Mafraq.  Bulan Ramadan di Jordan adalah satu pengalaman baru bagi kami yang  banyak berbeza dari Malaysia.

Kami telah sampai kerumahnya setengah jam sebelum maghrib. Tuan rumah Abu FIras dan seorang anak lelakinya menyambut kami dan mengalu-alukan kami masuk.

“Tafadhdhal.. Ahlan wasahlan”…

(Silakan.. Selamat datang)

Oleh kerana  bulan Ramadan, kami tidak disambut dengan Qahwah saadah (Kopi pahit tanpa gula) yang biasanya dihidangkan kepada tetamu sejurus selepas duduk. Kami hanya bertanya khabar tentang keluarga dan juga bertukar-tukar cerita.

Lebih kurang  5 minit sebelum berbuka anak lelakinya masuk kedapur dan mengeluarkan dua talam  nasi.  Satu talam di letak di hadapan saya dan Rafiq. Wah  nasi  penuh talam dengan 2 ekor ayam diatasnya.  Saya tak pasti apa jenis masakannya. Ia berwarna kemerah merahan.  Sekali imbas seperti ayam panggang. Nasi tersebut dihias dengan bawang  besar  dimayang nipis. Amat menyelerakan.

Kami terkejut kerana satu talam untuk kami berdua sahaja . Manakala talam satu lagi untuk tuan rumah dan anaknya hanya ada satu ekor ayam sahaja. Saya bertanyakan kepada tuan rumah.

“Adakah ini untuk saya berdua saja?”

“Kenapa talam tuan  hanya ada satu ekor ayam, sedangkan kami ada dua?”

Jawapan  tuan rumah Abu  Firas..

“Ini untuk tetamu kami. Kami gembira kerana ada tetamu yang datang berbuka membawa barakah kepada keluarga kami”.

Bila sudah masuk waktu.  Kami mula  makan kurma dan sekeping kuih ‘Qatayif’ dan terus makan nasi yang membukit itu.   Amat sedap.  Pandangan saya tersilau kepintu dapur yang tidak tertutup. Saya terlihat isterinya dan anak anak perempuannya juga sedang berbuka. Tetapi hanya memegang gelas. Tiada hidangan nasi di hadapan mereka.

Kami diruang tamu, saya, Rafiq, Abu Firas dan anaknya makan seperti biasa. Tapi saya lihat  mereka berdua makan agak laju dan tak sampai 10 minit anaknya mengangkat talam mereka kedapur. Talam bekas mereka makan itu diangkat kedapur dan diberikan kepada  isteri dan anak-anaknya.  Barulah mereka makan nasi tersebut.

Melihat keadaan ini saya  dan Rafiq rasa bersalah dan dapat  memahami keadaan sebenar.  Kami hanya menyentuh seekor sahaja ayam dalam talam tersebut dan makan nasi sebelah talam saja. Kami cuba makan dengan cepat  agar dapat selesai dengan cepat. Melihat keadaan ini Abu Firas menegur kami.

“Makan lagi… Makan sampai kenyang. Kami dah berhenti sebab nak bagi peluang anak saya makan pula.”

Mendengar perkataan itu menyebabkan kami tak sampai hati  dan mempercepatkan makan.

“Alhamdulillah . Saya dah kenyang.. Masya Allah.. terima kasih”.

Saya dan Rafiq berhenti makan dan menolak talam kami kepada Abu Firas. Terus anaknya mengambil talam kami dan dibawa kedapur.   Saya lihat anak-anak  Abu Faris berebut untuk makan dari talam kami yang  baru dibawa kedapur dan meninggalkan talam  pertama. Kami terkejut melihat keadaan ini. Mereka langsung tidak jijik makan bekas makanan kami.

“Abu Faris.. Mereka makan sisa makan kami kah?”

“Ya.. mereka ingin ambil berkat dari tetamu. Kami keluarkan semua makanan yang kami masak untuk tetamu.   Mereka akan tunggu baki  dan sisa makanan tetamu untuk makan.”

“Tetamu tidak akan habis makan tersebut.  Jadi kami sengaja buat begitu untuk dapat  merasai berkat sisa makanan tetamu.”

“Itu sudah jadi budaya kami”.

Kami terkejut mendengar penerangan tersebut. Satu kejutan dan pengalaman baru bagi kami. Nasib baik kami  hanya makan sebelah talam saja.  Tapi  ruapanya mereka mengharapkan kami makan setiap sudut talam dan merasai kedua-dua ekor ayam tersebut agar mereka dapat makan bekas kami.

Budaya ini tidak  akan  berlaku di Malasyisa. Masyarakat kita jijik untuk  makan sisa makanan orang lain. Kata Abu Firas….   Nabi sebut dalam hadis bahawa sisa makanan kucing lagikan halal dimakan inikan pula sisa tetamu Muslim.

Adakah kita boleh buat begitu di Malaysia?