SAYA DILARANG MASUK KE MASJID

Ketika saya mengajar Program Pengijazahan Guru Sekolah Rendah (PGSR) suatu ketika dahulu, saya ditugaskan mengendalikan kursus Tamadun Islam. Dalam kelas saya terdapat beberapa orang pelajar berbangsa Cina dan India. Dua orang pelajar berbangsa Cina yang juga merupakan guru sekolah rendah di Melaka begitu bersemangat mengikuti kursus ini. Mereka sentiasa aktif bertanya, berdiskusi dan menunjukkan minat yang tinggi terhadap sejarah serta tamadun Islam. 

Sebagai tugasan kursus, setiap pelajar dikehendaki menjalankan satu kajian akademik berdasarkan tajuk pilihan sendiri, asalkan berkaitan dengan tamadun.

Seorang guru berbangsa Cina memilih satu tajuk yang agak unik:

"Kedatangan Islam ke Melaka Menurut Sumber-Sumber Cina."

Saya tertarik dengan cadangan tersebut. Menurut beliau, kajian tentang sejarah kedatangan Islam ke Melaka sudah banyak dilakukan menggunakan sumber Arab, Melayu dan Barat. Namun beliau ingin melihat bagaimana sumber-sumber Cina sendiri merekodkan sejarah tersebut.

Saya mengalu-alukan cadangannya dan mula membimbing beliau tentang kaedah penyelidikan akademik, pencarian sumber serta teknik mengumpul data.

Beberapa minggu kemudian beliau menghubungi saya.

"Tuan... saya tidak dibenarkan masuk ke masjid."

Saya agak terkejut.

"Mungkin kamu memakai pakaian yang tidak sesuai untuk memasuki masjid?"

Saya cuba meneka.

"Tidak. Saya sudah memakai seluar panjang dan baju berlengan. Cuma saya tidak memakai tudung."

Rupa-rupanya beliau sedang mengumpulkan data kajian dengan menemubual pihak pengurusan beberapa buah masjid di Melaka, khususnya masjid yang mempunyai pengaruh seni bina Cina. Beliau juga ingin melihat sendiri suasana masjid, memahami fungsi masjid dalam masyarakat Islam, memerhati pelaksanaan ibadah dan membuat sedikit perbandingan dengan rumah-rumah ibadat agama yang beliau anuti.

Namun beliau amat kecewa apabila tidak diberikan peluang untuk memasuki salah sebuah masjid yang ingin dikunjunginya. Beliau merasakan layanan tersebut sedikit sebanyak menjejaskan kajiannya. Lebih daripada itu, beliau sebenarnya datang dengan hati yang ingin belajar dan mengenali Islam dengan lebih dekat.

Peristiwa itu membuatkan saya berfikir panjang.

Dalam masyarakat kita hari ini, masih terdapat sebahagian pihak yang memandang orang bukan Islam dengan rasa curiga apabila mereka ingin mendekati masjid. Ada yang beranggapan mereka tidak boleh memasuki masjid sama sekali, sedangkan Islam sendiri tidak pernah menutup pintu hidayah kepada sesiapa yang datang dengan niat yang baik serta menghormati adab-adab yang ditetapkan.

Bahkan dalam sirah Rasulullah SAW, kita dapati Baginda menerima kunjungan pembesar dan delegasi bukan Islam di Masjid Nabawi. Antaranya rombongan Kristian Najran yang datang berdialog mengenai agama. Rasulullah SAW melayani mereka dengan penuh hikmah, penghormatan dan kebijaksanaan.

Allah SWT sendiri berfirman:

﴿وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّىٰ يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْلَمُونَ﴾

Maksudnya:

"Dan jika seseorang daripada orang-orang musyrik meminta perlindungan kepadamu, maka berilah perlindungan kepadanya sehingga dia sempat mendengar kalam Allah. Kemudian hantarkanlah dia ke tempat yang aman baginya. Yang demikian itu kerana mereka adalah kaum yang tidak mengetahui."

(Surah al-Taubah: 6)

Perhatikan betapa indahnya ayat ini. Allah bukan sahaja memerintahkan supaya mereka dilindungi, malah diberikan peluang mendengar kalam Allah terlebih dahulu. Inilah roh dakwah Islam.

Masjid bukan sekadar tempat umat Islam menunaikan solat. Masjid ialah pusat penyebaran ilmu, pusat pembinaan akhlak, pusat kebajikan, pusat perpaduan dan pusat dakwah. Ia sepatutnya menjadi tempat terbaik untuk orang bukan Islam mengenali keindahan Islam melalui layanan, akhlak dan suasana yang mereka alami sendiri.

Sudah tentu terdapat adab-adab yang perlu dipatuhi seperti berpakaian sopan, menjaga kebersihan, menghormati jemaah dan tidak mengganggu perjalanan ibadah. Namun adab tersebut tidak seharusnya bertukar menjadi tembok yang menghalang manusia daripada mendekati Islam.

Bayangkan jika seorang bukan Islam datang dengan penuh keikhlasan untuk mencari maklumat, tetapi pulang dengan hati yang kecewa. Bukankah kita telah melepaskan satu peluang dakwah yang mungkin tidak akan berulang?

Rasulullah SAW bersabda:

لَأَنْ يَهْدِيَ اللَّهُ بِكَ رَجُلًا وَاحِدًا خَيْرٌ لَكَ مِنْ حُمْرِ النَّعَمِ

Maksudnya:

"Jika Allah memberikan hidayah kepada seorang sahaja melalui usahamu, maka itu lebih baik bagimu daripada memiliki unta merah."

(Riwayat al-Bukhari dan Muslim)

Alhamdulillah, pelajar tersebut tidak menjadikan pengalaman itu sebagai alasan untuk menghentikan penyelidikannya. Sebaliknya, beliau meneruskan kajian dengan lebih bersungguh-sungguh. Beliau membuat rujukan silang melalui pegawai perpustakaan, buku-buku akademik, manuskrip sejarah serta pelbagai sumber lain yang berkaitan.

Hasil kajiannya akhirnya sangat kemas, tersusun dan mengandungi pelbagai dapatan baharu yang menarik tentang sejarah kedatangan Islam ke Melaka menurut perspektif sumber-sumber Cina.

Ketika sesi pembentangan di dalam kelas, saya benar-benar kagum melihat kesungguhannya. Cara beliau menghuraikan hasil kajian menunjukkan bahawa beliau bukan sekadar ingin menyiapkan tugasan akademik, bahkan benar-benar ingin memahami Islam secara ilmiah.

Sepanjang pembentangan, jelas terpancar kekagumannya terhadap tamadun Islam, keluasan ilmu para ulama, perkembangan sejarah Islam di Alam Melayu serta nilai-nilai akhlak yang menjadi asas pembinaan tamadun Islam. Beliau juga banyak bertanya soalan-soalan lanjutan yang menunjukkan keinginannya untuk mengenali Islam dengan lebih mendalam.

Akhirnya beliau memperoleh keputusan cemerlang. Kajiannya dinilai sebagai yang terbaik dan beliau menjadi pelajar yang memperoleh markah paling tinggi dalam kelas saya bagi kursus tersebut.

Peristiwa ini meninggalkan satu pengajaran yang sangat besar dalam hidup saya.

Kadangkala seseorang datang ke masjid bukan kerana ingin memeluk Islam pada hari itu juga. Ada yang datang kerana tugasan akademik. Ada yang datang kerana ingin mengetahui sejarah. Ada yang datang kerana ingin melihat sendiri bagaimana umat Islam beribadah.

Namun siapa tahu, di sebalik semua itu Allah sedang membuka sedikit demi sedikit pintu hidayah dalam hatinya.

Tugas kita bukan menghukum niat manusia.

Tugas kita ialah memperlihatkan keindahan Islam melalui akhlak, layanan dan kebijaksanaan.

Mungkin mereka tidak akan mengingati isi syarahan kita.

Tetapi mereka pasti akan mengingati bagaimana mereka dilayan ketika pertama kali menjejakkan kaki ke rumah Allah.

Marilah kita membina lebih banyak masjid yang mesra dakwah. Masjid yang mempunyai sukarelawan untuk menyambut tetamu bukan Islam, memberi penerangan dengan penuh hikmah, menjawab persoalan mereka dengan ilmu dan menunjukkan keindahan Islam melalui akhlak yang mulia.

Kerana boleh jadi, dakwah pertama yang menyentuh hati seseorang bukanlah sebuah ceramah yang panjang.

Sebaliknya hanyalah sebuah senyuman, ucapan selamat datang dan layanan yang membuatkan mereka merasakan bahawa mereka benar-benar dialu-alukan.

Masjid ialah rumah Allah.

Rumah yang sepatutnya menjadi tempat manusia menemui hidayah, bukan tempat mereka merasa terhalang untuk mengenali Islam.

Semoga umat Islam di negara kita terus membuka pintu-pintu dakwah dengan penuh hikmah. Islam bukan hanya untuk satu bangsa. Rasulullah SAW juga tidak diutus kepada satu kaum sahaja.

Allah SWT berfirman:

﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾

"Dan tidaklah Kami mengutuskan engkau (wahai Muhammad) melainkan sebagai rahmat bagi seluruh alam."

(Surah al-Anbiya': 107)

Mungkin seseorang itu datang ke masjid sebagai seorang pengkaji. Jangan sampai dia pulang tanpa sempat melihat keindahan akhlak Islam yang sepatutnya menjadi dakwah pertama umat ini.